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根本学处

杂项篇

Author: Claude @ visuddhinanda

  1. 杂项篇

有权处置的人,如果把僧团的重物送给别人,
犯偷兰遮;如果出于盗心,就按物件的价值犯波罗夷等罪。
用吉祥草等制成的衣服,用人发、牦牛尾毛制成的毛毯,
猫头鹰羽毛衣、羚羊皮衣,没有特殊情况而穿着的人,犯偷兰遮。
在隐处动刀手术、灌肠,或割掉自己的生殖器,
犯偷兰遮;吃人肉等时也是如此。
芭蕉布、埃拉卡草布、阿卡麻布、粗麻布、全青色的衣服,
以及全黄色等颜色的衣服,穿着的人犯恶作。
象、马、蛇、狗、狮子、老虎、熊、豹,
以及鬣狗的肉等,还有专为比丘而杀的肉,
以及没有询问来历的肉,吃了犯恶作;
不按到达的先后次序,径自前往浴场等处,也犯恶作。
匆忙地,或者撩起衣服,进入或走出
厕所、小便处,或者不先咳嗽示意就进去,都犯恶作。
一边呻吟一边大便,或者一边嚼齿木一边大便,
在大小便槽之外大小便,都犯恶作。
用粗硬的东西擦拭,把擦拭用的木片扔进粪坑,
不清洗弄脏的地方,不清除厕所里的垃圾,都犯恶作。
用水清洗时,发出“哗啦哗啦”的声音;
没有受到长老的请求,就诵出波罗提木叉,都犯恶作。
没有向长老请示,就提出问题、回答问题,
诵读经文,点灯或熄灯,都犯恶作。
没有请示就打开或关上窗扇;
赤身裸体时礼拜等,行走、吃东西等,都犯恶作。
没有三种遮蔽,而自己擦身搓垢或让人替自己擦身搓垢;
洗澡时在墙上、柱子上或树上摩擦身体,都犯恶作。
用石粉做的珠串擦身,或者彼此用身体摩擦;
没有生病而在寺院外穿着鞋子行走,都犯恶作。
谁穿着全青色等颜色的鞋子;
怀着贪欲去看女人的私处,或者布施食物的女人的脸,都犯恶作。
怀着挑剔的心去看别人的钵,或者看自己的脸,
在镜子等器物里照着看;在高床、大床上
坐卧等,犯恶作;礼拜
被举罪者、未受具足戒者、不同住者等,也犯恶作。
与黄门、女人,或两性人一起,
坐在长座上;而在不长的座位上,
与座位资格不相等的人,同睡在床或椅上;
为了笼络在家人而赠送水果、鲜花等,都犯恶作。
自己编花环等或让人编;对佛陀禁止的资具
加以受用;不精通戒律的人不依止善知律的比丘而住,都犯恶作。
为允许范围以外的人治病,或者告诉他药方;
有罪的比丘举行布萨或自恣,都犯恶作。
在装有门框等的地方,不关上可开合的门扇,
既没有想到有人会看门,那里也不是多人共用、不由自己作主的地方,就在白天睡觉,犯恶作。
谷物、女人的形象、宝物,武器、女人的饰品,
乐器、果实,以及长在植株上的谷物、豆类等,触碰这些都犯恶作。
用掺蜂蜡的油、掺水的油,或者用梳子、用手指当梳子,
梳理头发;两人在同一个器皿里吃饭,都犯恶作。
两人共用一条垫褥或一条盖被,或同睡一张床;
嚼用比规定尺寸长或短的齿木,都犯恶作。
安排或叫人安排舞蹈、歌唱和奏乐,
观看、聆听这些的人,也犯恶作。
在种着稻谷等作物的地方,以及在围墙、墙壁外面,
倾倒粪便等;蓄留长发等,都犯恶作。
磨光指甲等;去除隐处的毛,
穿着鞋踩上已经涂饰过的地面,都犯恶作。
用没洗过或还湿着的脚踩僧团的床、椅,
触碰已经涂饰过的墙壁,犯恶作。
用僧伽梨抱膝而坐,不如法地使用衣,
不系腰带进入村落,大便之后,
有水却不洗净;劝人去做不允许的事;
对同分罪作忏悔、告白等,都犯恶作。
不入雨安居;以清净的心作了承诺,后来却违背,
入雨安居后,为了未被允许的事务而离开,都犯恶作。
没有危难却爬上高过一人的树,
不带滤水器上路,有人来借却不给的,都犯恶作。
自杀;自己制作或叫人制作女人的形象等,
除了花鬘等图样之外,亲自制作本生故事等图像,都犯恶作。
让正在吃饭的人起身;在食堂等处坐下,
却不给长老让出位置的,也犯恶作。
身体无病却乘坐车乘等;针对三宝
说戏谑的话;拉拢别人的徒众,都犯恶作。
裸露身体等给比丘尼看;
教授顺世论;拔白发或叫人拔,都犯恶作。
随便在什么容器里吃饭;手里拿着钵
去推窗扇或门扇;还带着水的钵,
就拿去晒或收存,或者把已经没有水的钵晒得太久,
把钵放在地上、膝上或床、椅上,都犯恶作。
放在台边、坛边,或者放在脚上、伞上;
把残渣等放进钵里,或者在钵里洗手,都犯恶作。
用钵端出漱口、洗手剩下的残水;
或者使用不允许的钵,都犯恶作。
别人打喷嚏时说“长寿”;或者不恭敬,
对“周圆”等众学法不肯学习,都犯恶作。
哪位比丘受派管理库房,替父母
保管物品,他犯波逸提;
谁以戏谑的方式,用低贱的出身等
去说别人,即使对方地位尊贵,也犯恶说。