အထ၊ ထိုမာဂဏ္ဍိယသုတ္တနိဒ္ဒေ၏အခြားမဲ့၌။ ပုရာဘေဒသုတ္တိ၊ ပုရာဘေဒသုတ်၏အဖွင့်သည်။ အနုတ္တဋိ၊ အစဉ်သို့ရောက်ပြီ။

ကထံဒဿီကထံသီလော ဥပသန္တောတိ ဝုစ္စတီတိဧတ္၊ ကထံဒဿီကထံသီလော ဥပသန္တောတိ ဝုစ္စတိဟူသောဤပုဒ်၌။ ကထံဒဿီတိ၊ ကထံဒဿီဟူသည်ကား။

တံမေဂေါတမပဗြူတီတိပဒဿ၊ ထင်ရှားပြလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ တံမေဂေါတမပဗြူဟီတိပဒဿ၊ တံမေဂေါတမပဗြူဟိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပုစ္ဆိတော ဥတ္တမံနရန္တိဧတ္၊ ပုစ္ဆိတော ဥတ္တမံနရံဟူသောဤပုဒ်၌။

ကထံဒဿီ၊ အဘယ်သို့သော အမြင်နှင့်ပြည့်စုံသောသူကို။ ကထံသီလော၊ အဘယ်သို့သောသီလနှင့်ပြည့်စုံသောသူကို။ ဥပသန္တောတိ၊ ရာဂစသော ကိလေသာတို့မှ ငြိမ်းသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်သနည်း။

ကထံဒဿီတိ၊ ကထံဒဿီဟူသည်ကား။ ကီဒိသေန၊ အဘယ်သို့သဘောရှိသော။ ဒဿနေန၊ အမြင်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ ကိံသဏှိတေန၊ အဘယ်နှင့်တူသော။ ဒဿနေန၊ အမြင်နှင့်။ ကိံပကာရေန၊ အဘယ်အပြားရှိသော။ ဒဿနေန၊ အမြင်နှင့်။ ကိံပဋဘာဂေန၊ အဘယ်အခြင်းအရာရှိသော။

ကထံသီလောတိ၊ ကထံသီလောဟူသည်ကား။ ကိဒိသေန၊ အဘယ်သို့သဘောရှိသော။ သီလေန၊ သီလနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ ကိံသဏှိတေန၊ အဘယ်နှင့်တူသော။ သီလေန၊ သီလနှင့်။ ကိံပကာရေန၊ အဘယ်အပြားရှိသော။ သီလေန၊ သီလနှင့်။ ကထံဒဿီ၊ အဘယ်သို့သောအမြင်နှင့်ပြည့်စုံသောသူကို။ ကထံသီလော၊ အဘယ်သို့သောသီလနှင့်ပြည့်စုံသောသူကို။

ဥပသန္တောတိ၊ ရာဂစသော ကိလေသာတို့မှငြိမ်းသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်သနည်း။ ဥပသန္တော၊ ဥပသန္တဟူ၍။ ဝူပသန္တာနိ၊ ငြိမ်းစေအပ်ကုန်ပြီ။ နိဗ္ဗုတော၊ ငြိမ်းသောသဘောရှိပြီ။ ပဋိပဿပဒ္ဓါနိ၊ တဖန်ငြိမ်းစေအပ်ကုန်ပြီ။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်သနည်း။ အဘဗ္ဗုပ္ပတ္တိကာနိ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းမရှိကုန်ပြီ။

တံမေဂေါတမပဗြူဟီတိပဒဿ၊ တံမေဂေါတမပဗြူဟိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ဝုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သောသင်သည်။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးမြန်းအပ်သော သင်သည်။ ယာစိတော၊ တောင်းပန်းအပ်သော သင်သည်။ အဇ္ဈေသိတော၊ တိုက်တွန်းအပ်သောသင်သည်။ ပသာဒိတော၊ ကြည်စေအပ်သောသင်သည်။

၄၄၂+၄၄၃+ ဒေသေတိ၊ ဟောလော။ ပညပေဟိ၊ သိစေလော။ ပဋ္ဌပေဟိ၊ ဖြစ်စေလော။ ဝိဝရ၊ ဖွင့်၍ပြလော။ ဝိဘဇ၊ ခွဲခြမ်းဝေဖန်၍ပြလော။ ဥတ္တာနီကရောဟိ၊ ထင်ရှားသော အဖြစ်ကိုပြလော။ ပကာသေတိ၊ ထင်ရှားပြလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ တံမေဂေါတမပဗြူတီတိပဒဿ၊ ထင်ရှားပြလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ တံမေဂေါတမပဗြူဟီတိပဒဿ၊ တံမေဂေါတမပဗြူဟိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ပုစ္ဆိတောဥတ္တမံနရန္တိပဒဿ၊ ပုစ္ဆိတောဥတ္တမံနရံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ပုစ္ဆိတော ဥတ္တမံနရန္တိဧတ္ထ၊ ပုစ္ဆိတော ဥတ္တမံနရံဟူသောဤပုဒ်၌။ ပုစ္ဆိတောတိ၊ ပုစ္ဆိတောတိ၊ ပုစ္ဆိတောဟူသည်ကား။ ဝုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သောသင်သည်။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးမြန်းအပ်သော သင်သည်။ ယာစိတော၊ တောင်းပန်းအပ်သော သင်သည်။ အဇ္ဈေသိတော၊ တိုက်တွန်းအပ်သောသင်သည်။ ပသာဒိတော၊ ကြည်စေအပ်သောသင်သည်။

ဥတ္တမံနရန္တိ၊ ဥတ္တမံနရံ ဟူသည်ကား။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်သော။ နရံ၊ လူကို။ သေဋ္ဌံ၊ ချီးမွမ်းအပ်သော။ ဝိသိဋ္ဌံ၊ အထူးသဖြင့်ချီးမွမ်းအပ်သော။ ပမောက္ခံ၊ အကြီးအမှုးဖြစ်သော။ ဥတ္တမံ၊ ကဲလွန်သော။ ပဝရံ၊ မြတ်သော။ နရံ၊ လူကို။ ဣတိအယံ၊ ဤသည့်ကား။ ပုစ္ဆိတောဥတ္တမံနရန္တိပဒဿ၊ ပုစ္ဆိတောဥတ္တမံနရံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောနိမ္မိတော၊ ထိုနိမ္မိတဘုရားသည်။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

ကထံဒဿီ၊ အဘယ်သို့သော အမြင်နှင့်ပြည့်စုံသောသူကို။ ကထံသီလော၊ ကထံသီလောဟူသည်ကား။ ဥပသန္တောတိ၊ ရာဂစသော ကိလေသာတို့မှ ငြိမ်းသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်သနည်း။

တံမေ၊ ငါ့အား။ ဂေါတမ၊ ဂေါတမ။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးအပ်သောသင်သည်။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ တံနရံ၊ ထိုသူကို။

ဘေဒါ၊ ခန္ဓာပျက်သည်မှ။ ပုရာ၊ ရှေး၌ပင်လျှင်။ ဝီတတဏှော၊ ပယ်အပ်ပြီးသော တဏှာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ပုဗ္ဗံ၊ ရှေးအတိတ်ဖြစ်သော။ အန္ဆ၊ ဏှာဒိဋ္ဌိဟူသောအစွန့်ကို။ အနိဿိတော၊ မမှီသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဝေမဇ္ဈ၊ ပစ္စုပ္ပန်အဓွန့်၌။ နုပသံခေယျော၊ ရတ္တဒုဋ္ဌစသည်ဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ မဆောင်အပ်။

တဿ၊ ထိုရဟန္တားအား။ ပုရေက္ခထံ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိဟူသောရှေ့သွားသည်။ နတ္တိ၊ အနာဂတ်အဓွန့်၌မရှိ။

ဝီဘတဏှောပုရာဘေဒါတိ၊ ဝီဘတဏှောပုရာဘေဒါဟူသည်ကား။

ကာယဿ၊ ကရဇကာယ၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ပုရာ၊ ရှေး၌ပင်လျှင်။ အတ္တ ၄၄၃+၄၄၄+ ဘာဝဿ၊ အတ္တဘော၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ကဠေဝရဿ၊ ကိုယ်၏။ နိက္ခေဝါ၊ ထားသည်မှ။ ပုရာ၊ ရှေး၌ပင်လျှင်။ ဇီဝိတိန္ဒြိယဿ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေ၏။ ဥပစ္ဆေဒါ၊ ပြတ်သည်မှ။ ပုရာ၊ ရှေး၌ပင်လျှင်။ ဝီတတဏှော၊ ပယ်ပြီးသောတဏှာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဂတတဏှော၊ ကင်းပြီးသောတဏှာရှိသည်ဖြစ်၍။ စတ္တဏှော၊ စွန့်အပ်သောတဏှာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝန္တတဏှော၊ အန်အပ်သောတဏှာရှိသည်ဖြစ်၍။ မုတ္တတဏှော၊ လွတ်သောတဏှာရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟိနတဏှော၊ ပယ်အပ်ပြီးသောတဏှာရှိသာည်ဖြစ်၍။ ပဋိနိဿဋ္ဌတဏှော၊ တဖန်စွန့်အပ်ပြီးသောတဏှာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝီတရာဂေါ၊ ကင်းသောရာဂရှိဖြစ်၍။ ဝိဂတရာဂေါ၊ အထူးသဖြင့်ကင်းသောရာဂရှိသည်ဖြစ်၍။ စတ္တရာဂေါ၊ စွန့်အပ်သောရာဂရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝန္တရာဂေါ၊ အန်အပ်သောရာဂရှိသည်ဖြစ်၍။ မုတ္တရာဂေါ၊ လွတ်သောရာဂရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟီနရာဂေါ၊ ပယ်အပ်ပြီးသောရာဂရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဋိနိဿဋ္ဌရာဂေါ၊ တဖန်စွန့်အပ်သောရာဂရှိသည်ဖြစ်၍။ နိစ္ဆာတော၊ တဏှာမရှိသည်ဖြစ်၍။ သုခပဋိသံဝေဒီ၊ ချမ်းသာကိုခံစားလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဗြဟ္မဘူတေန၊ မြတ်သည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ အတ္တနာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။

ဘဂဝါတိ၊ ဘဂဝါဟူသည်ကား။ ဂါရဝါဓိဝစနံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ရိုသေသဖြင့်ဆိုအပ်သော စကားတည်း။

ဘဂဝါတိ၊ ဘဂဝါဟူသည်ကား။ ဂါရဝါဓိဝစနံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ရိုသေသဖြင့်ဆိုအပ်သော စကားတည်း။ အပိစ၊ တနည်းလည်း။ ဘဂ္ဂရာဂေါ၊ ရာဂကိုဖျက်ဆီးပြီး။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဘဂ္ဂဒေါသော၊ ဒေါသကိုဖျက်ဆီးပြီ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဘဂ္ဂမောဟော၊ မောကိုဖျက်ဆီးပြီး။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဘဂ္ဂတဏှော၊ တဏှာကိုဖျက်ဆီးပြီး။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဘဂ္ဂကိလေသော၊ ကိလေသာကိုဖျက်ဆီးပြီ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အရညဝနပတ္တာနိ၊ တောအုပ်ဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ဝန္တာနိ၊ အစွန်ဖြစ်ကုန်သော။ အပ္ပသဒ္ဒါနိ၊ နည်းသောအသံရှိကုန်သော။ အပ္ပနိဃောသာနိ၊ နည်းသောပြည်ရွာတွန်သံရှိကုန်သော။ ဝိဇနဝါတာနိ၊ လူတို့သွားလာခြင်း ကြောင့်ဖြစ်သောလေမှကင်းကုန်သော။ မနုဿရာဟေဿယျကာနိ၊ လူတို့၏ရှုကပ်ခြင်းကိုပြုခြင်းငှာ ထိုက်ကုန်သော။ ပဋိသလ္လာနသာရုပ္ပါနိ၊ တယောထည်းကိန်းအောင်းခြင်းအားလျော်ပတ်ကုန်သော။ သေနာသနာနိ၊ ကျောင်းတို့ကို။ ဘဇိ၊ မှီဝဲဆည်းကပ်တောမူ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဈာနာနံ၊ ဈာန်တို့၏လည်းကောင်း။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ အပ္ပမညာနံ၊ အပ္ပမညာတို့၏လည်းကောင်း။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ အရူပသမာပတ္တီနံ၊ အရူပသမာပတ်တို့၏ လည်ကောင်း။ ဘာဂီ၊ အဘို့ရှိတော်မူ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဋ္ဌန္နံ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ အဘိဘာယတနာနံ၊ အဘိဘယတနဟုဆိုအပ်သော ကသိုဏ်အာရုံတို့၏လည်းကောင်း။ နဝန္နံ၊ ကိုးပါးကုန်သော။ အနုပုဗ္ဗဝိဟာရ သမာပတ္ထီနံ၊ အစဉ်အတိုင်း ဝင်စားအပ်သော ရူပဈာန် အရူပဈာန်ဟု ဆိုအပ်သောသာမာပတ်တို့၏လည်းကောင်း။ ဘာဂီ၊ အဘို့ရှိတော်မူ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒသန္နံ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ပညာဘာဝနာနံ၊ ပညာဘာဝနာတို့၏ ၄၄၅+၄၄၆+ လည်းကောင်း။ ဒသန္နံ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ကသိဏသမာပတ္ထီနံ၊ ကသိုဏ်သမာပတ်တို့၏လည်းကောင်း။ အာနာပါနသတိ သမာဓိဿ၊ အာနာပါနာသတိသမာဓိ၏ လည်းကောင်း။ အသုဘသမာပတ္ထီနံ၊ အသုဘသသမာပတ်တို့၏ လည်းကောင်း။ ဘာဂီ၊ အဘို့ရှိတော်မူ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာနာနံ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့၏လည်းကောင်း။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ သမ္မပ္ပဓာနာနံ၊ သမ္မပ္ပဓာန်တို့၏လည်းကောင်း။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣဒ္ဓိပါဒါနံ၊ ဣဒ္ဓိပါဒ်တို့၏လည်းကောင်း။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ တထာဂတဗလာလာနံ၊ မြတ်စွာဘုရားအားဘော်တို့၏။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဝေသာရဇ္ဇာနံ၊ ဝေသာရဇ္ဇဉာဏ်တို့၏။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ပဋိသမ္ဘီဒါနံ၊ ပဋိသမ္ဘဒါဉာဏ်တို့၏။ ဆန္ဒံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အဘိညာဏာနံ၊ အဘိညာဉ်တို့၏။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဗုဒ္ဓဓမ္မာနံ၊ ဘုရားအဖြစ်ကိုပြုတတ်သောတရားတို့၏။ ဘာဂီ၊ အဘို့ဖြစ်တော်မူ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။

ဘဂဝါတိဧတံနာမံ၊ ဘဂဝါဟူသောဤအမည်ကို။ မာတရာ၊ မယ်တော်သည်။ နကတံ၊ အပြုအပ်။ ပိတရာ၊ ခမည်းတော်သည်။ နကတံ၊ မပြုအပ်။ ဘာတရာ၊ ညီတောယ်သည်။ နကတံ၊ မပြုအပ်။ ဘဂိနိယာ၊ နှမတော်သည်။ နကထံ၊ မပြုအပ်။ မိတ္တာမစ္စေတိ၊ အဆွေခင်ပွန်းချစ် ကျွမ်းဝင်သောသူတို့သည်။ နကထံ၊ မပြုအပ်။ ဉာတိသာလေထေဟိ၊ မိဆွေတမျိုးတော်စပ်သော သူတို့သည်။ နကတံ၊ မပြုအပ်။ သမဏဗြာဟ္မဏေဟိ၊ မပြုအပ်။

ဧတံ၊ ဤဘဂဝါဟူသောအမည်သည်။ ဝိမောက္ခန္တိကံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၏အဆုံ၌ဖြစ်သောအမညတော်တည်း။ ဘဂဝန္တာနံ၊ ဘုန်းတော်ခြောက်ပါးနှင့်ပြည့်စုံတော်မူ ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ ဗောဓိယာ၊ ဗောဓိပင်၏။ မူလေ၊ အရင်း၌။ သဗ္ဗညုတညာဏဿ၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်တော်ကို။ ၄၄၆+၄၄၇+ ပဋိလာဘာ၊ ရသည်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ သစ္ဆိကာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သော။ ပညတ္တိ၊ နာမပညပ်တော်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝီတတဏှောပရာဘေဒါဘဂဝါတိပဒဿ၊ ဝီတတဏှောပရာဘေဒါဘဂဝါဟူသောပုဒ်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ပုဗ္ဗမန္တမနိဿိတောတိ၊ ဗုဗ္ဗမန္တမနိဿိတောဟူသည်ကား။ အတီတေ၊ လွန်လေပြီးသော။ အဒ္ဓါ၊ ကာလကို။ ပုဗ္ဗန္တော၊ ပုဗ္ဗန္တဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

အတီတံ၊ လွန်လေပြီးသော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလကို။ အာရဗ္ဘ၊ စွဲ၍။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဒိဋ္ဌိ၊ ဒိဋ္ဌိကို။ ပဋိနိဿဋ္ဌာ၊ စွန့်အပ်ပြီ။ တဏှာယ၊ တဏှာကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ ဒိဋ္ဌိကို။ ပဋိနိဿဋ္ဌတ္တာ၊ စွန့်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။

ဧဝံပိ၊ ဤသို့သောအပြားဖြင့်လည်း။ ပုဗ္ဗမန္တမနိဿိတောတိပဒဿ၊ ပုဗ္ဗမန္တမနိဿိတောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

အထဝါ၊ တနည်းကား။ အတီတံ၊ လွန်လေပြီးသော။ အဒ္ဓါနံ၊ အဓွန့်ပတ်လုံး။ ဧဝံရူပေါ၊ ဤသို့သောရုပ်ရှိသည်။ အဟောသိံ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တတ္တ၊ ထိုရုပ်၌။ နန္ဒိံ၊ နှစ်သက်ခြင်းတဏှာတဏှာနှင့် ယှဉ်သောဒိဋ္ဌိကို။ နသမန္နာနေတိ၊ အစှုဉ်မဖြစ်စေ။

ဧဝံပိ၊ ဤသို့သောအပြားဖြင့်လည်း။ ပုဗ္ဗမန္တမနိဿိတောတိပဒဿ၊ ပုဗ္ဗမန္တမနိဿိတောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

အထဝါ၊ တနည်းကား။ အတီတံ၊ လွန်ပြီးသော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလပတ်လုံး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အဟောသိံ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ရူပါ၊ စတုသမုဋ္ဌာနိကရူပါရုံတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တတ္ထ၊ ထိုစက္ခုပသာဒ၌။ ဆန္ဒရာဂပဋိဗဒ္ဓံ၊ ဆန္ဒရာဂနှင့်စပ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ နဆန္ဒရာဂပဋိဗဒ္ဓတ္ထာ၊ ဆန္ဒရာဂနှင့်မစပ်သောကြော်င့်။ တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒရူပါရုံကို။ နအဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။

တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒရူပါရုံကို။ နအဘိနန္ဒနော၊ မနှစ်သက်သည်။

ဧဝံပိ၊ ဤသို့သောအပြားအားဖြင့်။ ပုဗ္ဗမန္တမနိဿိတောတိပဒဿ၊ ပုဗ္ဗမန္တမနိဿိတောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ် ၄၄၇+၄၄၈+ ၏။

အတီတံ၊ လွန်လေပြီးသော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလပတ်လုံး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ သောတံ၊ သောတပသာဒသည်။ အဟောသိံ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတီတံ၊ လွန်လေပြီးသော။ အဒ္ဒါနံ၊ ကာလပတ်လုံး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတီတံ၊ လွန်လေပြီးသော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလပတ်လုံး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ ကာယော၊ ကာယပသာဒသည်။ အဟောသိံ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဣသို့။ အတီတံ၊ လွန်လေပြီးသော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလပတ်လုံး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ မနော၊ ဘဝင်စိတ်သည်။ အဟောသိံ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တတ္ထ၊ ထိုဘဝင်စိတ်ဓမ္မာရုံ၌။ ဆန္ဒရာဂဋိဗန္ဓံ၊ ဆန္ဒရာဂဖြင့်ဖွဲသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ နဆန္ဒရာဂပဋိဗန္ဓတ္တာ၊ ဆန္ဒရာဂဖြင့်မင့်ဖွဲသောကြောင့်။ တံ၊ ထိုမနောဝိညာဉ်ဓမ္မာရုံကို။ နအဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။

တံ၊ ထိုမနောဝိညာဉ်ဓမ္မာရုံကို။ နအဘိနန္ဒာန္တော၊ မနှစ်သက်သည်။

ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့သော အပြားအားဖြင့်လည်း။ ပုဗ္ဗမန္တမနိဿိတော တဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

အထဝါ၊ တနည်းကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ မာတုဂါမေန၊ မာတုဂါမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယာနိတာနိ၊ အကြင်သို့သဘောရှိကုန်သော။ ဟသိတလပိတကီဠတာနိ၊ သွားမြင်အောင်ရယ်ရွှင်ခြင်းနှုတ်ဖြင့်ပြောဆိုခြင်းကိုယ်ဖြင့်ကစားခြင်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တံ၊ ထိုရယ်ရွှင်ခြင်းစသည်ကို။ နအဿာဒေတိ၊ မသာယာ။ တံ၊ ထိုရယ်ရွှယ်ခြင်းစသည်ကို။ နနိကာမေတိ၊ မတောင့်တခြင်းကိုမပြု။ တေန၊ ထိုရယ်ရွှင်ခြင်းစသည်ဖြင့်။ ဝိတ္တိံ၊ နှစ်သက်ခြင်းသို့။ နစအာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။

ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့သောအပြားဖြင့်လည်း။ ပုဗ္ဗမန္တမနိဿိတောတိပဒဿ၊ ပုဗ္ဗမန္တမနိဿိတောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

ဝေမဇ္ဈေနပသခေယျောတိ၊ ဝေမဇ္ဈေနပသခေယျောဟူသည်ကား။ ပစ္စပ္ပန္နော၊ ထိုထိုသို့သောအကြောင်း ကိုစွဲ၍ဖြစ်သော။

အဒ္ဓါ၊ ကာလကို။ ဝေမဇ္ဈံ၊ ဝေမဇ္ဈဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပစ္စုပ္ပန္နံ၊ ထိုထိုသို့သောအကြောင်း ကိုစွဲ၍ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလကို။

အာ ၄၄၈+၄၄၉+ ရဗ္ဘ၊ စွဲ၍။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဒိဋ္ဌိ၊ ဒိဋ္ဌိကို။ ပဋိနိဿဋ္ဌာ၊ စွန့်အပ်ပြီး။

တဏှာယ၊ တဏှာကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ ဒိဋ္ဌိကို။ ပဋိနိဿဋ္ဌတ္တာ၊ စွန့်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ရတ္တောတိ၊ ယျော၊ ရေတွက်ခြင်းသို့မဆောင်အပ်။ ဒုဋ္ဌောတိ၊ ဒေါသသည်ဖျက်ဆီးအပ်သောသူဟူ၍။ နုပသံခေယျာ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့မဆောင်အပ်။ မုဠောတိ၊ တွေဝေသောသူဟူ၍။ နုပသံခေယျော၊ ရေတွက်ခြင်းသို့ မဆောင်အပ်။ ဝိနိဗဒ္ဓေါတိ၊ ဖွဲ့တတ်သောသူဟူ၍။ နုပသံခေယျော၊ ရေတွက်ခြင်းသို့မဆောင်အပ်။ ပရာမဋ္ဌောတိ၊ မှားသောအားဖြင့်သုံးသပ်တတ်သောသူဟူ၍။ နုပသံခေယျော၊ ရေတွက်ခြင်းသို့မဆောင်အပ်။ အဝိက္ခေပဂတောတိ၊ မပျံ့လွင့်ခြင်းသို့ရောက်သောသူဟူ၍။ နုပသံခေယျော၊ ရေတွက်ခြင်းသို့မဆောင်အပ်။ အနိဋ္ဌာဂတော၊ အလိုမရှိအပ်သောအဖြစ်သို့ ရောက်သောသူဟူ၍။ နုပသံခေယျော၊ ရေတွက်ခြင်းသို့ မဆောင်အပ်။ ထာမဂတောတိ၊ အားရှိသည်၏ အဖြစ်သို့ရောက်သောသူဟူ၍။ နုပသံခေယျော၊ ရေတွက်ခြင်းသို့ မဆောင်အပ်။

တေ အဘိသင်္ခါရာ၊ ထိုအလွန်ပြုပြင်တတ်သောသင်္ခါရတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။

အဘိသင်္ခါရာနံ၊ အလွန်ပြုပြင်တတ် သောသင်္ခါရတို့ကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဂတိယာ၊ ဖြစ်ရာဂတိဖြင့်။ နေရယိကောတိဝါ၊ ငရဲ၌ဖြစ်တတ်သောသူဟူ၍လည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာရနယောနိကောတိဝါ၊ တိရစ္ဆာန်ဘုံ၌ဖြစ်တတ်သောသူဟူ၍လည်းကောင်း။ ပိတ္တိဝိသယိတိဝါ၊ ပြိတ္တာဘုံ၌ဖြစ်တတ်သောသူဟူ၍လည်းကောင်း။ မနုဿောတိဝါ၊ လူဟူ၍လည်းကောင်း။ ဒေဝေါတိဝါ၊ နတ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ ရူပီတိဝါ၊ ရုပ်ရှိသောသူဟူ၍လည်းကောင်း။ အရူပီတိဝါ၊ ရုပ်မရှိသောသူဟူ၍လည်းကောင်း။ သညီတိဝါ၊ သညာရှိသောသူဟူ၍လည်းကောင်း။ အသညီတိဝါ၊ သညာမရှိသောသူဟူ၍လည်းကောင်း။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဂတိယာ၊ ဖြစ်ရာဂတိဖြင့်။ နေရယိကောတိဝါ၊ ငရဲ၌ဖြစ်တတ်သောသူဟူ၍လည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာရနယောနိကောတိဝါ၊ တိရစ္ဆာန်ဘုံ၌ဖြစ်တတ်သောသူဟူ၍လည်းကောင်း။ ပိတ္တိဝိသယိတိဝါ၊ ပြိတ္တာဘုံ၌ဖြစ်တတ်သောသူဟူ၍လည်းကောင်း။ မနုဿောတိဝါ၊ လူဟူ၍လည်းကောင်း။ ဒေဝေါတိဝါ၊ နတ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ ရူပီတိဝါ၊ ရုပ်ရှိသောသူဟူ၍လည်းကောင်း။ အရူပီတိဝါ၊ ရုပ်မရှိသောသူဟူ၍လည်းကောင်း။ သညီတိဝါ၊ သညာရှိသောသူဟူ၍လည်းကောင်း။ အသညီတိဝါ၊ သညာမရှိသောသူဟူ၍လည်းကောင်း။

နဥပသံခေယျော၊ ရေတွက်ခြင်းသို မဆောင်အပ်။ ယေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ သင်္ခံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆေယောတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သောပစ္စယော၊ ထိုအကျိုးကိုစွဲ၍ဖြစ်သော အကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တံကာရဏံ၊ ထိုအကျိုး၏တည်ရာအကြောင်းသည်။ နတ္တိ၊ မရှိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝေမဇ္ဈေနုပသံခေယျောတိပဒဿ၊ ဝေမဇ္ဈေနပသံခေယျောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

တဿနတ္ထိပုရက္ခတိတံဧတ္ထ၊ တဿနတ္ထိပုရက္ခ ၄၄၉+၄၅၀+ တံဟူသောဣပါဌ်၌။

တဿာတိ၊ တဿဟူသည်ကား။ ခီဏာသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော။ အရဟတော၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား။

ပုရေက္ခာရာတိ၊ ပုရေက္ခရာဟူသည်ကား။ ပုရေက္ခာရာ၊ ပုရေက္ခာရတို့သည်။ တဏှာပုရေက္ခာရောစ၊ တဏှာပုရေက္ခာရသည်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိပုရေက္ခာရောစ၊ ဒိဋ္ဌိပုရေက္ခာရသည်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ ပ။ အယံ၊ ဤတရားအပေါင်းသည်။ တဏှာပုရေက္ခာရော၊ တဏှာပုရေက္ခာရမည်၏။ ပ။ အယံ၊ ဤတရားအပေါင်းသည်။ ဒိဋ္ဌိပုရေက္ခာရာ၊ ဒိဋ္ဌိကပုရေက္ခာရမည်၏။

တဿ၊ ထိုရဟန္တာကပုဂ္ဂိုလ်အား။ တဏှာပုရေက္ခာရော၊ တဏှာပုရေက္ခာရကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဒိဋ္ဌိပုရေက္ခာရော၊ ဒိဋ္ဌိပုရေက္ခာရကို။ ပဋိနိဿဋ္ဌော၊ စွန့်အပ်ပြီ။

တဏှာပုရေက္ခာရဿ၊ တဏှာပုရေက္ခာရကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်သည်အဖြစ်ကြောင့်။ ဒိဋ္ဌိပုရေက္ခာရဿ၊ ဒိဋ္ဌိပုရေက္ခာရကို။ ပဋိနိဿဋ္ဌတ္တာ၊ စွန့်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တဏှံဝါ၊ တဏှာကိုလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိံဝါ၊ ဒိဋ္ဌိကိုလည်းကောင်း။ ပုရတော၊ ရှေ့၌။ ကတွာ၊ ပြု၍။ နစရတိ၊ မသွား။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ နဓဇော၊ တံခွန်မဟုတ်။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ နကေတု၊ မှန်ကင်းမဟုတ်။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ နအဓိပတေယျော၊ အကြီးအကဲမဟုတ်။ ဒိဋ္ဌိ၊ မိစ္ဆာအယူသည်။ နဓဇော၊ တံခွန်မဟုတ်။ ဒိဋ္ဌိ၊ မိစ္ဆာအယူသည်။ နကေတု၊ မှန်ကင်းမဟုတ်။ ဒိဋ္ဌိ၊ မိစ္ဆာအယူသည်။ နအဓိပတေယျော၊ အကြီးအကဲမဟုတ်။ တဏှာယဝါ၊ တဏှာဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိယာဝါ၊ မိစ္ဆာအယူဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရိဝါရိတော၊ ခြံရံအပ်သည်ဖြစ်၍။ နစရတိ၊ မသွား။

ဧဝံပိ၊ ဤသို့သောအပြားဖြင့်လည်း။ တဿနတ္ထိပုရေက္ခတန္တိပဒဿ၊ တဿနတ္ထိံအပုရေက္ခတံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

အထဝါ၊ တနည်းကား။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလပတ်လုံး။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရူပေါ၊ ရုပ်ရှိသည်။ သိယံ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တတ္ထ၊ ထိုရုပ်၌။ နန္ဒိံ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို။ နသမန္နာနေတိ၊ အစဉ်မဖြစ်စေ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒနော၊ ဝေဒနာသည်။ သိယံ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သညာ၊ သညာရှိသည်။ သိယံ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရရှိသည်။ သိယံ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလပတ်လုံး။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏော၊ ဝိညာဉ်ရှိသည်။ သိယံ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တတ္ထ၊ ထိုဝိညာဉ်၌။ နန္ဒိံ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို။ နသမန္နာနေတိ၊ အစဉ်မဖြစ်စေ။

ဧဝံပိ၊ ဤသို့သောအပြားအားဖြင့်လည်း။ တဿနတ္ထိပုရေက္ခတန္တိပဒဿ၊ တဿနတ္ထိပုရေက္ခတံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

အထဝါ၊ တ ၄၅၀+၄၅၁+ နည်းကား။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလပတ်လုံး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ သိယုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အပ္ပဋိလဒ္ဓဿ၊ မရဘူးသောဝတ္ထုကို။ ပဋိလာဘာယ၊ ရခြင်းငှာ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ နပဏိဒဟတိ၊ တောင့်တသောအားဖြင့်မထား။ စေတသော၊ စိတ်၏။ အပ္ပဏိဓာနပစ္စယာ၊ မတောင့်တခြင်းတည်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ တံ၊ ထိုစက္ခုသာဒရူပါရုံကို။ နအဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။

တံ၊ ထိုစက္ခုပသာညဒရူပါရုံကို။ နအဘိနန္ဒန္တော၊ မနှစ်သက်သည်ကို။

ဧဝံပိ၊ ဤသို့သောအပြားအားဖြင့်လည်း။ တဿနတ္ထိပုရေက္ခတန္တိပဒဿ၊ တဿနတ္ထိပုရေက္ခတံ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။

အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလပတ်လုံး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ သောတံ၊ သောတပသာဒလည်း။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ သိယုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလပတ်လုံး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ သိယုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ ဇိဝှာ၊ ဇိဝှာပသာဒသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ သိယုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလပတ်လုံး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလပတ်လုံး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ ကာယော၊ ကာယပသာဒသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ သိယုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလပတ်လုံး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလပတ်လုံး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ မနော၊ ဘဝင်စိတ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ သိယုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အပ္ပဋိလဒ္ဓဿ၊ မရအပ်ဘူးသောဝတ္ထုကို။ ပဋိလာဘာယ၊ ရခြင်းငှာ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ နပဏိဒဟိတိ၊ တောင့်တသောအားဖြင့်မထား။ စေတသော၊ စိတ်၏။ အပ္ပဏိဓာနပစ္စယာ၊ မတောင့်တခြင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ တံ၊ ထိုမနောဝိညာဉ်ဓမ္မာရုံကို။ အနမန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။

တံ၊ ထိုမနောဝိညာဉ်ဓမ္မာရုံကို။ နအဘိနန္ဒန္တော၊ မနှစ်သက်သည်ဖြစ်၍။

ဧဝံပိ၊ ဤသို့သောအပြားဖြင့်လည်း။ တဿနတ္ထိံပုရေက္ခတန္တိပဒဿ၊ တဿနတ္ထိံပုရေက္ခတံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

အထဝါ၊ တနည်းကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာသီလေနဝါ၊ ဤသီလအကျင့် ဖြစ်လည်းကောင်း။ ဣမိနာဝတေနဝါ၊ ဤအကျင့်ဖြင့် ၄၅၁+၄၅၂+ လည်းကောင်း။ ဣမိနာတပေနဝါ၊ ဤခြိုးခြံသော အကျင့်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣမိနာဗြာဟ္မစရိယေနဝါ၊ ဤမြတ်သောအကျင့်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒေဝေါဝါ၊ နတ်သည်လည်းကောင်း။ ဒေဝညတရောဝါ၊ သိကြားသည်လည်းကောင်း။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်ရလို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အပ္ပဋိလဒ္ဓဿ၊ မရအပ်ဘူးသောဝတ္ထုကို။ ပဋိလာဘာယ၊ ရခြင်းငှာ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ နပဏိဒဟတိ၊ တောင့်တသောအားဖြင့်မလား။ စေတသော၊ စိတ်၏။ အပ္ပဏိဓာနပစ္စယာ၊ အတောင့်တခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ တံ၊ ထိုနတ်၏အဖြစ်ကို။ နအဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။

တံ၊ ထနတ်၏အဖြစ်ကို။ နအဘိနန္ဒန္တော၊ မနှစ်သက်သည်ဖြစ်၍။

ဧဝံပိ၊ ဤသို့သော အပြားအားဖြင့်လည်း။ တဿနတ္ထိပုရေက္ခတန္တိပဒဿ၊ တဿနတ္ထိံပုရေက္ခတံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

ယောဘဂဝါ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘေဒါ၊ ခန္ဓာပျက်သည်မှ။ ပုရာ၊ ရှေး၌။ ဝီတတဏှော၊ ပယ်ပြီးသောတဏှာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ပုဗ္ဗံ၊ ရှေးအတိတ်ဖြစ်သော။ အန္တံ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိဟူသောအဓွန့်ကို။ အနိဿိတော၊ မမှီသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဝေမဇ္ဈေ၊ ပစ္စုပ္ပန်အဓွန့်၌။ နဥပသံခေယျော၊ ရတ္တဒုဋ္ဌစသည်ဖြင့်ရေတွက်ခြင်းသို့မဆောင်အပ်။

တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ ပုရက္ခတံ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိဟူသော ရှေ့သွားသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။

ဝေ၊ အကယ်မလွဲသဖြင့်။ အက္ကောဓနော၊ အမျက်ထွက်ခြင်းမရှိ။ အသန္တာသီ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းမရှိ။ အဝဝိကတ္တီ၊ သီလစသည်တို့ဖြင့် မဆိုသောအလေ့ရှိ၏။ အကုက္ကုစ္စော၊ လက်ကက္ကုစ္စစသည်မှကင်း၏။

တံ၊ ထိုသူကို။ ဥပသန္တော၊ ရာဂစသောကိလေသတို့မှ ငြိမ်းသောသူဟူ၍။ ဗြူမိ၊ ငါဟော၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဝါစာပယတော၊ နှုတ်စောင့်သော။ သောမုနိ၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဝေ၊ အကယ်မလွဲသဖြင့်။

အက္ကောဓနော၊ အမျက်ထွက်ခြင်းမရှိ။ အသန္တာသီ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းမရှိ။

အက္ကောဓနောအသန္တာသီတိဧတ္၊ အက္ကောဓနောအသန္တာသီဟူသောဤပါဌ်၌။ အက္ကောဓနောတိ၊ အက္ကောဓနောဟူ၍။ ယံခေါ၊ အကြင်စကားကို။ ဝုတ္တံဟိ၊ ဟောတော်မအပ်သည်သာလျှင်တည်း။

အပိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ကောဓော၊ ကောဓကို။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဝဝတ္တဗ္ဗော၊ ဆိုအပ်၏။

ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ အာကာရေဟိ၊ အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။

မေ၊ ငါ၏။ အနတ္ထံ၊ အကျိုးစီးပွာမဲ့ကို။ အစရိ၊ ပြုပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကောဓော၊ အမျက် ၄၅၂+၄၅၃+ သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ မေ၊ ငါ၏။ အနတ္ထံ၊ အကျိုးစီးပွားမဲ့ကို။ စရဟိ၊ ပြုဆဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ မေ၊ ငါ၏။ အနတ္ထံ၊ အကျိုးစီးပွားမဲ့ကို။ စရိဿတိ၊ ပြုလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ မေ၊ ငါ၏။ ပိယဿ၊ ချစ်အပ်သော။ မနာပဿ၊ နှစ်လိုအပ်သောသူ၏။ အနတ္ထံ၊ အကျိုးစီးပွားမဲ့ကို။ စရတိ၊ ပြုဆဲ။ မနာပဿ၊ နှစ်လိုအပ်သောသူ၏။ အနတ္ထံ၊ အကျိုးစီးပွားမဲ့ကို။ စရိဿတိ၊ ပြုလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ မေ၊ ငါ၏။ အပ္ပိယဿ၊ မချစ်အပ်သော။ အမနာပဿ၊ မနှစ်လိုအပ်သောသူ၏။ အတ္ထံ၊ အကျိုးစီးပွားကို။ အစရိ၊ ပြုပြီ။ မေ၊ ငါ၏။ အပ္ပိယဿ၊ မချစ်အပ်သော။ အမနာပဿ၊ မနှစ်လိုအပ်သောသူ၏။ အတ္ထံ၊ အကျိုးစီးပွားကို။ စရိတိ၊ ပြုဆဲ။ မေ၊ ငါ၏။ အပ္ပိယဿ၊ မချစ်အပ်သော။ အမနာပဿ၊ မနှစ်လိုအပ်သောသူ၏။ အတ္ထံ၊ အကျိုးစီးပွားကို။ စရိဿတိ၊ ပြုလတံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ၏။ အဋ္ဌာနေဝါပန၊ အကြောင်းမဟုတ်သည်၌လည်း။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။

စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယောအာဃာတော၊ အကြင်ညှဉ်းဆဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပဋိဃာတော၊ အကြင်ပြင်းစွာညှဉ်းဆဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပဋိဝိရောဓော၊ အကြင်ဆန့်ကျင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောကောပေါ၊ အကြင်မျက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပကောပေါ၊ အကြင်အထူးသဖြင့်မျက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောသမ္ပကောပေါ၊ အကြင်အလွန်မျက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောဒေါသောစ၊ အကြင်ဖျက်ဆီးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပဒေါသော၊ အကြင် အထူးသဖြင့်ဖျက်ဆီးခြင်းသညလည်းကောင်း။ ယောသမ္ပဒေါသော၊ အကြင်အလွန်ဖျက်ဆီးခြင်း သည်လည်းကောင်း။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ယဗျာပတ္တိ၊ အကြင်မထူးသောပြုခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောမနောဖဒေါသော၊ အကြင်စိတ်ကိုဖျက်ဆီးခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယောကောဓော၊ အကြင်အမျက်ထွက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာကုဇ္ဈနာ၊ အကြင်အမျက်ထွက်သောအခြင်းအရာသည်လည်းကောင်း။ ယံကုဇ္ဈတတ္တံ၊ အကြင်အမျက်ထွက်တတ်သောသူ၏အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ယောဒေါသော၊ အကြင်ဖျက်ဆီးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာဒုဿနော၊ အကြင်ခြဖျက်ဆီးသောအခြင်းအရာသည်လည်းကောင်း။ ယံဒုဿိတတ္တံ၊ အကြင်ဖျက်ဆီး ၄၅၃+၄၅၄+ တတ်သည်၏အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ယာဗျာပတ္တိ၊ အကြင်ပတိသဘောကိုစွန့်သဖြင့်ရောက် ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာဗျာဇ္ဇနာ၊ အကြင်ပကတိသဘောကိုစွန့်သော အခြင်းအရာသည်လည်းကောင်း။ ယံဗျာပဇ္ဇိတတ္တံ၊ အကြင်ပကတိသဘောကိုစွန့်သည်၏အဖြစ်သည်လည်းကောင်။ ယောဝိရောဓော၊ အကြင်ဆန့်ကျင့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပဋိဝိရောဓော၊ အကြင်အဖန်တလဲလဲဆန့်ကျင့်တတ်သော တရားသည်လည်းကောင်း။ ယံစဏ္ဍိက္ကံ၊ အကြင်ကြမ်းတန်းသော ပုဂ္ဂိုလ်၏ အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ယောအဿုရောပေါ၊ အကြင်မကောင်းသောဆိုခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောအဿုရောပေါ၊ အကြင်မကောင်းသောဆိုခြင်းသည်လည်းကောင်း။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ယာအနတ္တမနာတာ၊ အကြင်မနှစ်သက်သည်၏အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အယံသဗ္ဗော၊ ဤအလုံးစုံသောတရားကို။ ကောဓော၊ အမျက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

အပိစ၊ အနည်းလည်း။ ကောဓဿ၊ အမျက်၏။ အဓိမတ္တပရိတ္တတာ၊ အားရှိသောအဖြစ်နုန့နှေးသောအဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

ကိဉ္စိကာလံ၊ တရံသောအခါ၌။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ စိတ္တာဝိလကရဏမတ္တော၊ စိတ်ညစ်ညူးခြင်းကို ပြုခြင်းအတိုင်းအရှည်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မုခကုလာနဝိကုလာနော၊ မျက်နှာ၏တွန့်ခြင်းတွန့်ရှုတ်ခြင်းသည်။ နစတာဝဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။

ကိဉ္စိကာလံ၊ မုခကုလာနဝိကုလာနမတ္တော၊ မျက်နှာ၏တွန်ခြင်း တွန်ရှုတ်ခြင်းမျှသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟနုသဉ္စောပနော၊ မေးတို့၏တုန်လှုပ်ခြင်းသည်။ နစတာဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်သး။ ကိဉ္စိကာလံ၊ တရံသောအခါ၌။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ဟနုသဉ္စောပနမတ္တော၊ မေးတို့၏တုန်လှုပ်ခြင်းမျှသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဖရုသဝါစံ၊ ကြမ်တန်းသောစကားကို။ နိစ္ဆာရဏော၊ ခံတွင်းမှထုတ်သဖြင့် အပသို့ထွက်သည်။ နစတာဝဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။ ကိဉ္စိကာလံ၊ တရံသောအခါ၌။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ဖရုသဝါစံ၊ ကြမ်းတန်းသောစကားကို။ နိစ္ဆာရဏမတ္တော၊ ခံတွင်းမှထုတ်သဖြင့် အပသို့ ထွက်ခြင်းမျှသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဒိသာဝိဒိသီ၊ အရပ်မျက်နှာကို။ အနုဝိလောကနော၊ အဖန်တလဲလဲကြည့်ရှုခြင်းသည်။ နစတာဝဟောသိ၊ မဖြစ်သေး။ ကိဉ္စိကာလံ၊ တရံသောအခါ၌။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ဒိသာဝိသီ၊ အရပ်မျက်နှာကို။ အနုဝိလောကနမတ္တော၊ အဖန်တလဲလဲကြည့်ရှု ၄၅၄+၄၅၅+ ကာမျှသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဒဏ္ဍသတ္ထပရာမသနော၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းငှာလှံကန်ဓားစည်ကိုယူသည်။ နစဘာဂဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။ ကိဉ္စိကာလံ၊ တရံသောအခါ၌။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ဒဏ္ဍသတ္ထပရာမမသနမတ္တော၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းငှာလှံကန်ဓားကိုယူသည်ကိုချီ၍ နှုတ်ပုတ်ခုတ်ထစ်ခြင်းသည်။ နစတာဝဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။

ကိဉ္စိကာလံ၊ တရံသောအခါ၌။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ဒဏ္ဍသတ္ထအဗ္ဘုက္ကိရဏမတ္တော၊ လှံကန်ဓားစသည် ကိုချီ၍နှက်ပုတ်ခုတ်ထစ်ကာမျှသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဒဏ္ဍသတ္ထအဘိနိပါတတေန၊ လှံကန်ဓားစသည် ကိုရှေးရှုချခြင်းသည်။ နစတာဝဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။ ကိဉ္စိကာလံ၊ တရံသောအခါ၌။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ဒဏ္ဍသတ္ထအဗ္ဘုက္ကိရဏမတ္တော၊ လှံကန်ဓားစသည် ကိုရှေးရှုချီကာမျှသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ဒဏ္ဍသတ္ထအဗ္ဘုက္ကိရဏမတ္တော၊ လှံကန်ဓားစသည် ကိုရှေးရှုချီကာမျှသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဆိန္နဝိဆိန္နကရဏော၊ အပိုင်းအပိုင်းပြတ်ခြင်းကိုပြုသည်။ နစတာဝဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။ ကိဉ္စိကာလံ၊ တရံသောအခါ၌။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။

ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ဆိန္နဝိဆိန္နကာရဏမတ္တော၊ အပိုင်းအပိုင်းပြတ်ခြင်းကိုပြုကာမျှသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္ဘဉ္ဇနပလိဘဉ္ဇနော၊ ချိုးဖဲ၍ အမှုန့်အမှုန့်ပြုသည်။ နစတာဝဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။ ကိဉ္စိကာလံ၊ တရံသောအခါ၌။

ကောဓော၊ အမျက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ သမ္ဘဉ္ဇနပလိဘဉ္ဇမတ္တော၊ ကိုယ်ကိုချိုးဖဲ့၍အမှုန့်အမှုန့်ပြုကာမျှသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အင်္ဂမင်္ဂအပကဍ္ဎနော၊ အင်္ဂါကြီးငယ်ကိုဖြတ်၍ ငင်တွယ်သည်။ နစတာဝဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။ ကိဉ္စိကာလံ၊ တရံသောအခါ၌။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။

ကောဓော၊ အမျက်သည်။ အင်္ဂမင်္ဂအပကဍ္ဎနမတ္တော၊ အင်္ဂါကြီးငယ်ကိုဖြတ်၍ငင်တွယ်ုကာမျှသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇီဝိတာ၊ ဇီဝိတန္ဒြေမှ။ ဝေါရောပနော၊ ချခြင်းသည်။ နစတာဝဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။

ကိဉ္စိကာလံ၊ တရံသောအခါ၌။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ဇီဝိတာ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေမှ။ ဝေါရောကပနေမတ္တော၊ ချကာမျှသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗစာဂပရိစ္စာဂါယ၊ အလုံးစုံသောသူတို့၏ဇီဝိတိန္ဒြေမှ ချ၍မိမိ၏ဇီဝိတိန္ဒြေကိုချခြင်းငှာ။ သဏ္ဌိတော၊ တည်သည်။ နစတာဝဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။

ယတောယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ပရပုဂ္ဂလံ၊ တပါးသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဃာတေတွာ၊ ဖျက်စေ၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဃာတေတိ၊ သေစေ၏။ ဧတ္တာ ၄၅၅+၄၅၆+ ဝတာ၊ ဤသို့သောအစဉ်ဖြင့်။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ပရမုဿဒဂတော၊ အလွန်အာရှိသည၏အဖြစ်သို့ရောက်သည်။ ပရမဝေပုလ္လပတ္တော၊ အလွန်ပြန့်ပြောသည်၏အဖြစ်သို့ ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ယဿ၊ အကြင်သူအား။ သောကောဓော၊ ထိုအမျက်ကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်ပြီ။ သမုစ္ဆိန္နော၊ ကောင်းစွာမဂ်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ဖြတ်အပ်ပြီ။ ဝူပန္တော၊ ငြိမ်းပြီ။ ပဋိပဿဒ္ဓေါ၊ တဖန်ငြိမ်းပြီ။ အဘဗ္ဗုပ္ပတ္တိကော၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းငှာမထိုက်။ ဉာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောမီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎော၊ ဖုတ်အပ်ပြီ။ သော၊ ထိုသူကို။

အက္ကောဓနော၊ အမျက်ကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်သည်၏အဖြစ် ကြောင့်။ အက္ကောဓနော၊ အမျက်ထွက်လေ့မရှိ။ ကောဓဝတ္ထု၊ အမျက်၏မှီရာအကြောင်းဖြစ်သောဝတ္ထုကို။ ပရိညာတတ္တာ၊ ဉာတိတိရဏ ပရိညာဖြင့်နှံ့၍သိသောကြောင့်။ အက္ကောဓနော၊ အမျက်ထွက်လေ့မရှိ။ ကောဓဟေတုဿ၊ အမျက်၏ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သော ဒေါမနဿသဟဂုတ်စိတ္တုပ္ပါဒ်ကို။ ဥပစ္ဆိန္နတ္တာ၊ ဖြတ်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အက္ကောဓနော၊ အမျက်ထွက်လေ့မရှိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အက္ကောဓနောတိပဒဿ၊ အက္ကောဓနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

အသန္တာသီတိ၊ အသန္တာသိဟူသည်ကား။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော သူသည်။ တာသီ၊ ကြောက်တတ်သောအလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥတ္တာသီ၊ အလွန်ကြောက်တတ်သောအလေ့ရှိသည်။ ပရိတ္တာသီ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှကြောက်တတ်သော အလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥတ္တာသီ၊ အလွန်ကြောက်တတ်သောအလေ့ရှိသည်။ ပရိတ္တာသီ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှကြောက်တတ်သော အလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ တာသတိ၊ ကြောက်တတ်၏။ ဥတ္တသတိ၊ အလွန်ကြောက်တတ်၏။ ပရိတ္တသတိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှကြောက်တတ်၏။ ဘာယတိ၊ ကြောက်ခြင်းဖြစ်၏။ သန္တာသံ၊ ဖောက်ပြန်သည်၏အဖြစ်သို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။

ကုလံဝါ၊ အမျိုးကိုလည်း။ နလဘာမိ မရဂဏံဝါ၊ ဂိုဏ်းကိုလည်း။ နလဘာမိ၊ မရ။ အာဝါသံဝါ၊ ကျောင်းကိုလည်း။ နလဘာမိ၊ မရ။ လာဘံဝါ၊ လာဘ်ကိုလည်း။ နလဘာမိ၊ မရ။ ယသံဝါ၊ အခြံအရံကိုလည်း။ နလဘာမိ၊ မရ။ ပသံသံဝါ၊ ခြီမွမ်းခြင်းကိုလည်း။ နလဘာမိ၊ မရ။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာကိုလည်း။ နလဘာမိ၊ မရ။ စီဝရံဝါ၊ သင်္ကန်းကိုလည်း။ နလဘာမိ၊ မရ။ ပိဏ္ဍပါတံဝါ၊ ဆွမ်းကိုလည်း။ နလဘာမိ၊ မရ။ သေနာသံဝါ၊ ကျောင်းကိုလည်း။ နလဘာမိ၊ မရ။ ဂိလာနပစ္စယလေ သဇ္ဇပရိက္ခာရံဝါ၊ သူနာ၏အထောက်အပံ့အသက်အရံအတား အဆောက်အဦးဖြစ်သောဆေးရကိုလည်း။ နလဘာမိ၊ မရ။ ဂိလာနုပဋ္ဌတံဝါ၊ သူနာအားလုပ် ၄၅၆+၄၅၇+ ကျွေးသောသူကိုလည်း။ နလဘာမိ၊ မရ။ အပ္ပညာတော၊ နည်းသောပညာရှိသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တသတိ၊ ကြောက်တတ်၏။ ဥတ္တသတိ၊ အလွန်ကြောက်တတ်၏။ ပရိတ္တသတိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှကြောက်တတ်၏။ ဘာယတိ၊ ကြောက်ခြင်းဖြစ်၏။ သန္တာသံ၊ ဖောက်ပြန်သည်၏အဖြစ်သို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။

ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အသန္တာသီ၊ မကြောက်တတ်သော အလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနုတ္တာသီ၊ အလွန်မကြောက်တတ်သောအလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနုတ္တာသီ၊ အလွန်မကြောက်တတ်သော အလေ့ရှိသည်။ အပရိတ္တာသီ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှမကြောက်တတ်သောအလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ နတသတိ၊ မကြောက်တတ်။ နဥတသတိ၊ အလွန်မကြောက်တတ်။ နပရိတ္တသတိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ မကြောက်တတ်။ နဘာယတိ၊ ကြောက်ခြင်းမဖြစ်။ သန္တာသံ၊ ဖောက်ပြန်သည်၏အဖြစ်သို့။ နဘာယတိ၊ ကြောက်ခြင်းမရှိ။ သန္တာသံ၊ ဖောက်ပြန်သည်၏အဖြစ်သို့။ နအာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။

ကုလံဝါ၊ အမျိုးကိုလည်း။ နလဘာမိ၊ မရ။ ဂဏံဝါ၊ ဂိုဏ်းကိုလည်း။ နလဘာမိ၊ မရ။ ယသံဝါ၊ အခြံအရံကိုလည်း။ နလဘာမိ၊ မရ။ မသံသံဝါ၊ ခြီးမွမ်းခြင်းကိုလည်။ နလဘာမိ၊ မရ။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာကိုလည်း။ နလဘာမိ၊ မရ။ စီဝရံဝါ၊ သင်္ကန်းကိုလည်း။ နလဘာမိ၊ မရ။ ပိဏ္ဍပါတံဝါ၊ ဆွမ်းကိုလည်း။ နလဘာမိ၊ မရ။ သေနာသနံဝါ၊ ကျောင်းကိုလည်း။ နလဘာမိ၊ မရ။ ဂိလာနပစ္စယ လေသဇ္ဇပရိက္ခာရံဝါ၊ သူနာ၏အထောက်အပံ့အသက်အရံအတားဆောက်အဦးဖြစ်သောဆေးကိုလည်း။ နလဘာမိ၊ မရ။ ဂိလာနပဋ္ဌာကံဝါ၊ သူနာအား လုပ်ကျွေးသောသူကိုလည်း။ နလဘာမိ၊ မရ။ အပ္ပညာတော၊ နည်းသောပညာရှိသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နတသတိ၊ မကြောက်တတ်။ နဥတ္တသတိ၊ အလွန်မကြောက်တက်။ နပရိတ္တသတိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှမကြောက်တတ်။ နဘာယတိ၊ ကြောက်ခြင်းမဖြစ်။ သန္တာသံ၊ ဖောက်ပြန်သည်၏အဖြစ်သို့။ နအာပဇ္ဇိ၊ မရောက်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အက္ကောဓနော အသန္တာသီတိပဒဿ၊ အက္ကောဓနောအသန္တာသီဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

အဝိကတ္တီအကုက္ကုစ္စောတိ၊ အဝိကတ္တီအကုက္ကုစ္စောဟူသည်ကား။

ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ကတ္ထီ၊ မိမိကျေးဇူးကိုဆိုတတ်သောလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ကတ္တတိ၊ မိမိကျေးဇူးကိုအထူးဆိုတတ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ သီလမ္ပန္နော၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ၄၅၇+၄၅၈+ ဝတသမ္ပန္နော၊ အကျင့်နှင့်ပြည့်စုံသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ သီလဗ္ဗတသမ္ပန္နော၊ အလေ့အကျင့်နှင့်ပြည့်စုံသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဇာတိယာဝါ၊ ခတ္တိယဇာတ်စသောပြည့်စုံခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂေါတ္တေနဝါ၊ ဂေါတမစသောမြတ်သောအနွယ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ကောလပုတ္တိယေနဝါ၊ များသောမြတ်သောအ မျိုးသား၏အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏပေါက္ခရတာယဝါ၊ အဆင်းနှင့်ပြည့်စုံသောကိုယ်ရှိသည်၏အဖြစ် ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဓနေနဝါ၊ ဥစ္စာဖြင့်လည်းကောင်း။ အဇ္ဈေနေနဝါ၊ တိုက်တွန်းခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ကမ္မာယတနေနဝါ၊ အမှုဖြင့်လည်းကောင်း။ သိပ္ပါယတနေနဝါ၊ အတတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိဇ္ဇာဋ္ဌာနေနဝါ၊ အတတ်အကြောင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ သုတေနဝါ၊ အကြားအမြင်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဋိဘာနေနဝါ၊ ထင်သောအခြင်းအရာ ဖြင့်လည်းကောင်း။ အညတရညတရေန၊ တပါးပါးသော။ ဝတ္ထုနာဝါ၊ ဝတ္ထုဖြင့်လည်းကောင်း။

ဥစ္စာ၊ မြင့်သော။ ကုလာ၊ အမျိုးမှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြု၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ မဟာကုလာ၊ မြတ်သောအမျိုးမှ။ နက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြု၏။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပဟာဘောဂကုလာ၊ များသောစည်းစိမ်ရှိသော အမျိုးမှ။ က္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ပဗ္ဗဇီတော၊ ရဟန်းပြု၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဥဋ္ဌာဘောဂကုလာ၊ မြတ်သောစည်းစိမ်ရှိသောအမျိုးမှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြု၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဂဟဋ္ဌပဗ္ဗဇိတာနံ၊ ရှင်လူရဟန်းတို့တွင်။ ဉာတော၊ ထင်ရှား၏။ ယသဿီ၊ များသောအခြံအရံရှိ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ စီဝရပိဏ္ဍပါတသေနာသနဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇ ပရိက္ခာရာနံ၊ သင်္ကန်းဆွမ်း ကျောင်းသူ၏အ ထောက်အပံ့ဖြစ်သော အနာလွတ်ကြောင်း ဆေးကောင်းအရံတားတို့ကို။ လာဘီ၊ ရသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ သုတ္တန္တိကော၊ သုတ္တန်ကိုဆောင်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဝိနယဓရော၊ ဝိနည်းကိုဆောင်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အာရညိကော၊ အရညကင်ဓုတင်ကို ဆောက်တည်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပိဏ္ဍပါတိကော၊ ပိဏ္ဍပါတ်ဓုတင်ကိုဆောင်တည်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တေစီဝရိကော၊ တိစီဝရိတ်ဓူတင်ကိုဆောက်တည်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ၄၅၈+၄၅၉+ သပဒါနစာရိကော၊ သပဒါနစာရိက ဓုတင်ကိုဆောက်တည်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ခလုပစ္ဆာဘတ္တိကော၊ ခလုပစ္ဆာဘတ္တိက ဓုတင်ကိုဆောက်တည်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ နေသဇ္ဇိကော၊ နေသဇ္ဇိက ဓုတင်ကိုဆောက်တည်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ယထာသန္တတိကော၊ ယထာသန္တတိက ဓုတင်ကိုဆောက်တည်၏။ ဣတိဝါ၊ သို့လည်းကောင်း။ ပဋ္ဌမဿဈာနဿ၊ ပဌမဈာန်ကို။ လာဘီ၊ ရ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဒုတိယဿဈာနဿ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ လာဘီ၊ ရ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တတိယဿဈာနဿ၊ တတိယဈာန်ကို။ လာဘီ၊ ရ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ စတုတ္ထဿဈာနဿ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ လာဘီ၊ ရ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အာကာသာနဉ္စာယတန သမာပတ္ထိယာ၊ အာကာသာနဉ္စာယတန သမာပတ်ကို။ လာဘီ၊ ရ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဝိညာဏဉ္စာယတနသမာပတ္တိယာ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနသမာပတ်ကို။ လာဘီ၊ ရ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အာကိဉ္စညာယတနသမာပတ္တိယာ၊ အကိဉ္စညာယတနသမာပတ်ကို။ လာဘီ၊ ရ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့ လည်းကောင်း။ နေဝသညာ နာသညာယတန သမာပတ္တိယာ၊ နေဝသညာ နာသညာယတနသမာပတ် ကို။ လာဘီ၊ ရ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ကတ္တတိ၊ မိမိကျေးဇူးကို ဆိုတတ်၏။

ဝိကတ္တတိ၊ မိမိကျေးဇူးကို မဆိုတတ်။ နဝဝိကတ္တတိ၊ မိမိကျေးဇူးကိုအထူးမဆိုခြင်းမှ။ အာရတော၊ ဝေးစွာကြဉ်၏။ ဝိရတော၊ အထူးကြဉ်၏။ ပဋိဝိရတော၊ တဖန်အထူးကြဉ်၏။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်၏။ နိဿဋော၊ စွန့်၏။ ဝိပ္ပမုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဝိသညုတ္တော၊ မယှဉ်။ ဝိပရိယာဒိကတေန၊ ပိုင်းခြားခြင်းဖြင့် ပြုအပ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အဝိကတ္တီတိပဒဿ၊ အဝိကတ္တိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

အကုက္ကုစ္စောတိဧတ္ထ၊ အကုက္ကုစ္စောဟူသောဤပါဌ်၌။

ကုက္ကုစ္စန္တိ၊ ကုက္ကုစ္စံစဟူသည်ကား။ နိဒ္ဒေသဿ၊ နိဒ္ဒေသ၏။ ဥဒ္ဒေသပဒံ၊ ဥဒ္ဒေသပုဒ်သည်။ ကုစ္ဆိတံ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ကို။ ကုကတဿ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ကိုပြုသည်၏။ ဘာဝေါ၊ အဖြစ်တည်း။ ကုက္ကုစ္စံ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ကိုပြုသည်၏အဖြစ်။ ဟတ္ထကုက္ကုစ္စံပိ၊ လက်တို့ဖြင့်စက်ဖြင့်စက်ဆုပ်ဖွယ်ပြုအပ်သည် အဖြစ်သည်။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စမည်၏။ ပါဒကုက္ကုစ္စံပိ၊ ခြေတို့ဖြင့် စက်ဆုပ်ဖွယ်ပြုအပ်သည်၏ ၄၅၉+၄၆၀+ အဖြစ်သည်။ ကုက္ကုစ္၊ ကုက္ကုစ္စမည်၏။ ဟတ္ထပါဒကုက္ကုစ္စပိ၊ လက်ခြေတို့ဖြင့်စက်ဆုပ်ဖွယ်ပြုအပ်သည် ၏အဖြစ်သည်။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စမည်၏။ အကပ္ပိယေ၊ မအပ်သောဝံသားစသည်၌။ ကပ္ပိယသညိတော၊ အပ်သောဝက်သားဟုအမှတ်ရှိသည်၏အဖြစ်သည်။ ကပ္ပိယေ၊ အပ်သောဝက်သားစသည်၌။ အကပ္ပိယသညိတာ၊ မအပ်သောဝက်သားဟုအမှတ်ရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ အဝဇ္ဇေ၊ အပြစ်မရှိသည်၌။ ဝဇ္ဇသညိတာ၊ အပြစ်ရှိ၏ဟု မှတ်ရှိသည်၏အဖြစ်သည်။ ဝဇ္ဇေ၊ အပြစ်ရှိသည်၌။ အဝဇ္ဇေသညိတာ၊ အမြစ်မရှိဟုအမှတ်ရှိသည်၏အဖြစ်သည်။

ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စမည်၏။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သောသဘောရှိသော။ ယံကုက္ကုစ္စံ၊ အကြင်မကောင်းပြုသော အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။ မနောဝိလေခေါ၊ စိတ်၏လှီးချစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။

ကတတ္တာစ၊ ပြုအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ အကကတ္တာစ၊ မပြုအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟတတ္တာစ၊ ပြုအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စသည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။ ပနောဝိလေခေါ၊ စိတ်၏လှီးခြစ်ခြင်းသည်။

ကတတ္တာစ၊ ပြုအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ အကကတ္တာစ၊ မပြုအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟတတ္တာစ၊ ပြုအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စသည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။ ပနောဝိလေခေါ၊ စိတ်၏လှီးခြစ်ခြင်းသည်။

ကထံဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ မေ၊ ငါသည်။ ကာယဒုစ္စရိတံ၊ ကာယဒုစရိုက်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ မေ၊ ငါသည်။ ကာယသုစရိတံ၊ ကာယသုစရိုက်ကို။ အကတံ၊ မပြုအပ်သေး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စသည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။ မနောဝိလေခေါ၊ စိတ်၏လှီးခြစ်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။

မေ၊ ငါသည်။ ဝစီဒုစ္စရိတံ၊ ဝစီဒုစရိုက်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ မေ၊ ငါသည်။ ဝစီသုစရိတံ၊ ဝစီသုစရိုက်ကို။ အကတံ၊ မပြုအပ်သေး။ မေ၊ ငါသည်။ မနောဒုစ္စရိတံ၊ မနောဒုစ္စရိုက်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ မေ၊ ငါသည်။ မနောသုစရိတံ၊ မနောသုစရိုက်ကို။ အကတံ၊ မပြုအပ်သေး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စသည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ၄၆၀+၄၆၁+ စိတ်၏။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။ မနောဝိလေခေါ၊ စိတ်၏လှီးခြစ်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။

မေ၊ ငါသည်။ ပါဏာတိပါတော၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာ ချခြင်းကို။ ကတော၊ ပြုအပ်ပြီ။ မေ၊ ငါသည်။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကို လျှင်စွာချခြင်းမှ။ ဝေရမဏိ၊ ကြဉ်ခြင်းကို။ အကတာ၊ မပြုသေး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စသည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။ မနောဝိလေခေါ၊ စိတ်၏လှီးခြစ်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။

မေ၊ ငါသည်။ အဒိန္နာဒါနံ၊ အရှင်သည်ကိုနှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သော သူတပါး၏ ဥစ္စာကိုခိုး ယူခြင်းကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ မေ၊ ငါသည်။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူ၏ ဥစ္စာကိုခိုးယူးခြင်းမှ။ ဝေရမဏိ၊ ကြဉ်ခြင်းကို။ အကတာ၊ မပြုအပ်သေး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စသည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။ မနောဝလေခေါ၊ စိတ်၏လှီးခြစ်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။

မေ၊ ငါသည်။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရော၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသောအကျင့်ကိုကျင့်ခြင်းကို။ ကတော၊ ပြုအပ်ပြီ။ မေ၊ ငါသည်။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသော အကျင့်ကို ကျင့်ခြင်းမှ။ ဝေရမဏိ၊ ကြဉ်ခြင်းကို။ အကတာ၊ မပြုအပ်သေး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စသည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။ မနောဝလေခေါ၊ စိတ်၏လှီးခြစ်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။

မေ၊ ငါသည်။ မုသာဝါဒေါ၊ မဟုတ်မမှန်သောစကားကိုပြောဆိုခြင်းကို။ ကတော၊ ပြုအပ်ပြီ။ မေ၊ ငါသည်။ မုသာဝါဒါ၊ မဟုတ်မမှန်သောစကားကို ပြောဆိုခြင်းမှ။ ဝေရမဏိ၊ ကြဉ်ခြင်းကို။ အကတာ၊ မပြုအပ်သေး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စသည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။ မနောဝလေခေါ၊ စိတ်၏လှီးခြစ်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ မေ၊ ငါသည်။ ပိသုဏဝါစာ၊ ချောပစ်ဂုံးတိုက်သောစကားကို။ ကထာ၊ ပြုအပ်ပြီ။ မေ၊ ငါသည်။ ပိသုဏဝါစာယ၊ ချောပစ်ဂုံးတိုက်သောစကားကိုဆိုခြင်းမှ။ ဝေရမဏိ၊ ကြဉ်ခြင်းကို။ အကတာ၊ မပြုအပ်သေး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စသည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။ မနောဝလေခေါ၊ စိတ်၏လှီးခြစ်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ မေ၊ ငါသည်။ ဖရုသဝါစာ၊ ကြမ်းကြုတ်သောစကားကို။ ကတာ၊ ပြုအပ်ပြီ။ မေ၊ ငါသည်။ ဖရုသဝါစာယ၊ ကြမ်းကြုတ်သောစကားမှ။ ဝေရမဏိ၊ ကြဉ်ခြင်းကို။ အကတာ၊ မပြုအပ်သေး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စသည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။ ၄၆၁+၄၆၂+ ရော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။ မနောဝလေခေါ၊ စိတ်၏လှီးခြစ်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ မေ၊ ငါသည်။ သမ္ဖပ္ပလာပေါ၊ အကျိုးမရှိပြိန်ဖျင်းသောစကားကိုပြောဆိုခြင်းကို။ ကတော၊ ပြုပြီ။ မေ၊ ငါသည်။ သမ္ဖပ္ပလာပါ၊ အကျိုးမရှိပြိန်ဖျင်းသောစကားကိုပြောဆိုခြင်းမှ။ ဝေရမဏိ၊ ကြဉ်ခြင်းကို။ အကတာ၊ မပြုအပ်သေး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စသည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။ မနောဝိလေခေါ၊ စိတ်၏လှီးခြစ်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ မေ၊ ငါသည်။ အဘိဇ္ဈာ၊ ရှေးရှုလိုချင်ခြင်းကို။ ကတာ၊ ပြုအပ်ပြီ။ မေ၊ ငါသည်။ အနဘိဇ္ဈာ၊ ရှေးရှုမလိုချင်ခြင်းကို။ အကတာ၊ မပြုအပ်သေး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စသည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။ မနောဝိလေခေါ၊ စိတ်၏လှီးခြစ်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ မေ၊ ငါသည်။ ဗျာပါဒါ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းကို။ ကတော၊ ပြုအပ်ပြီ။ မေ၊ ငါ၏။ အဗျာပါဒေါ၊ အမျက်မထွက်ခြင်းကို။ အကတာ၊ မပြုအပ်သေး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စသည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။ မနောဝိလေခေါ၊ စိတ်၏လှီးခြစ်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ မေ၊ ငါသည်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မှားသောအယူကို။ ကတာ၊ ပြုအပ်ပြီ။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသောအယူကို။ ဝေရမဏိ၊ ကြဉ်ခြင်းကို။ အကတာ၊ မပြုအပ်သေး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စသည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။ မနောဝိလေခေါ၊ စိတ်၏လှီးခြစ်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကတတ္တာစ၊ ပြုအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အကတတ္တာစ၊ မပြုအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စသည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။ မနောဝိလေခေါ၊ စိတ်၏လှီးခြစ်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။

အထဝါ၊ တနည်းကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သီလေသု၊ သီလတို့၌။ နပရိပူရကာရီ၊ ဖြည့်ကျင့်ခြင်းကိုပြု လေ့မရှိသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စသည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။ မနောဝိလေခေါ၊ စိတ်၏လှီးခြစ်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။