ပန၊ အဖို့တစ်ပါးကား။
(အနုပသမ္ပန္နာယ၊ ၌။)
အနုပသမ္ပန္နသညိနော၊ ဖြစ်၍။
(ပဋိဂ္ဂဟေတွာ, ဘုဉ္ဇန္တဿ၊ လည်းကောင်း။)
ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။
[ပဋိဂ္ဂဟေတွာ, ဘုဉ္ဇတိ၌စပ်။]
အတ္တနော၊ မိမိဟူသော ဘိက္ခုနီ၏။
ဘတ္တံ၊ ထမင်းကို။
ဒါပေန္တိယာဝါ၊ ပေးစေသော်လည်းကောင်း။
အညေသံ၊ အခြားသူတို့၏။
ဘတ္တံ၊ ကို။
ဒေန္တိယာ ဝါ၊ ပေးသော်လည်းကောင်း။
ယံ၊ အကြင် ထမင်း စသည်ကို။
အတ္တနော ဘတ္တံ
။ ။ဘိက္ခုနီက မိမိပိုင်ဘတ်ကို ပေးစေရာ၌ ခံယူသော ရဟန်းမှာ ဤသိက္ခာပုဒ်ဖြင့် အာပတ်မသင့်သော်လည်း ရွာတွင်းဖြစ်၍ ရှေ့သိက္ခာပုဒ်ဖြင့် အာပတ်သင့်သည်။
အညေသံ ဘတ္တံ ဒေန္တိယာ ။ ။ဘိက္ခုနီက အခြားလူတို့၏ ဘတ်ကို ကိုယ်တိုင်ပေးစဉ်ခံယူသော ရဟန်းမှာ ဤသိက္ခာပုဒ်ဖြင့် အာပတ်မသင့်ရုံသာမက ရှေ့သိက္ခာပုဒ်ဖြင့်လည်း အာပတ်မသင့်၊ ဘာ့ကြောင့်နည်း-ဘိက္ခုနီ၏ စီမံခြင်းမဟုတ်ဘဲ ကိုယ်တိုင်ပေးခြင်းဖြစ်သောကြောင့်လည်းကောင်း, ဘိက္ခုနီ၏ ကိုယ်ပိုင် မဟုတ်သောကြောင့်လည်းကောင်းတည်း။
န ဒိန္နံ၊ မပေးအပ်သေး။ တံ၊ ထိုထမင်းစသည်ကို။ ဒါပေန္တိယာဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ယတ္ထ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်နှင့်။ န ဒိန္နံ၊ သေး။ တတ္ထ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၌။ (ဒါပေန္တိယာ)ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံကုန်သော ရဟန်းတို့အား။ သမကံ၊ အညီအမျှ။ ဒါပေန္တိယာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ သိက္ခမာနာယ၊ သည်။ ဝေါသာသန္တိယာ ဝါ၊ စီမံသော်လည်းကောင်း။ သာမဏေရိယာ၊ သည်။ ဝေါသာသန္တိယာ၊ သော်လည်းကောင်း။ ပဋိဂ္ဂဟေတွာ၊ ခံယူ၍။ ဘုဉ္ဇတိ၊ ၏။ တဿစ၊ ထိုရဟန်း၏လည်းကောင်း။ ပဉ္စဘောဇနာနိ၊ တို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ၍။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ယာဂု ခဲဖွယ် သစ်သီးကြီးငယ်တို့၌။ ဘုဉ္ဇန္တဿ၊ လည်းကောင်း။ ဥမ္မတ္တကာဒီနံ၊ ကုန်၍။ (ဘုဉ္ဇန္တာနံ)စ၊ လည်းကောင်း။ အနာပတ္တိ။