舍堕（nissaggiya pācittiya）
诸位尊姊，以下是这三十条舍堕。
法，现在开始诵出。
积蓄钵学处
- 如果比丘尼积蓄钵，犯舍堕。
分配非时衣学处
- 如果比丘尼把非时衣认定为“时衣”，让人分配，犯舍堕。
换衣学处
- 如果比丘尼和另一位比丘尼交换衣以后，后来却这样说：“拿去吧，尊姊，这是你的衣，把这件衣还给我。你的就归你，我的就归我。把这件衣还给我，把你自己的拿回去。”然后自己夺回或让人夺回，犯舍堕。
求此又求彼学处
- 如果比丘尼已经要求了某样东西，又去要求另一样东西，犯舍堕。
购此又购彼学处
- 如果比丘尼已经让人换购了某样东西，又让人换购另一样东西，犯舍堕。
第一僧团物换购学处
- 如果比丘尼用施主为另一目的、指定作另一用途而布施给僧团的资具，让人换购别的东西，犯舍堕。
第二僧团物换购学处
- 如果比丘尼用施主为另一目的、指定作另一用途而布施给僧团、又是她自己乞求来的资具，让人换购别的东西，犯舍堕。
第一众人物换购学处
- 如果比丘尼用施主为另一目的、指定作另一用途而布施给一群人的资具，让人换购别的东西，犯舍堕。
第二众人物换购学处
- 如果比丘尼用施主为另一目的、指定作另一用途而布施给一群人、又是她自己乞求来的资具，让人换购别的东西，犯舍堕。
个人物换购学处
- 如果比丘尼用施主为另一目的、指定作另一用途而布施给个人、又是她自己乞求来的资具，让人换购别的东西，犯舍堕。
钵品第一。
厚外衣学处
- 比丘尼让人换购厚外衣时，最多只能换购价值四康萨（kaṃsa）的。
如果超过这个限度去换购，犯舍堕。
薄外衣学处
- 比丘尼让人换购薄外衣时，最多只能换购价值两康萨半的。
如果超过这个限度去换购，犯舍堕。
迦絺那学处
- 衣已做好、迦絺那（kathina）已经撤除以后，比丘尼最多可以保存额外的衣十天。
超过这个期限的，犯舍堕。
库房学处
- 衣已做好、迦絺那已经撤除以后，如果比丘尼离开三衣过夜，哪怕只有一夜，除非得到比丘尼僧团的许可，否则犯舍堕。
非时衣学处
- 衣已做好、迦絺那已经撤除以后，如果比丘尼得到了非时衣，她愿意的话可以接受；接受以后应当尽快做成衣。如果布料不够，为了等待补足所缺的部分，在有希望补足的情况下，这位比丘尼最多可以把这件衣料存放一个月。
如果超过这个期限存放，即使还有补足的希望，也犯舍堕。
非亲属乞求学处
- 如果比丘尼向不是亲属的男居士或女居士要求衣，除非是在适当的时候，否则犯舍堕。
这里所说的适当的时候是指：比丘尼的衣被抢走了，或者衣丢失了，这就是这里所说的适当的时候。
过量学处
- 如果不是亲属的男居士或女居士拿来许多衣，请她随意取用，这位比丘尼最多只能从中接受上衣和下衣。
如果接受得比这更多，犯舍堕。
第一准备衣资学处
- 有一位不是亲属的男居士或女居士，为某位比丘尼准备了一笔购衣资金，心想：“我要用这笔购衣资金换购衣，给某某比丘尼穿。”
这时，如果这位比丘尼事先没有受到邀请，却前去对衣的规格作出指定，说：“贤者，请你用这笔购衣资金换购这样或那样的衣给我穿，那就好了。”她因为想要好的衣而这样做，犯舍堕。
第二准备衣资学处
- 有两位不是亲属的男居士或女居士，为某位比丘尼各自准备了购衣资金，心想：“我们要用这些各自的购衣资金各自换购衣，给某某比丘尼穿。”
这时，如果这位比丘尼事先没有受到邀请，却前去对衣的规格作出指定，说：“贤者们，请你们用这些各自的购衣资金，两位合在一起，用一份资金换购一件这样或那样的衣给我穿，那就好了。”她因为想要好的衣而这样做，犯舍堕。
王学处
- 如果国王、王臣、婆罗门或居士为某位比丘尼派使者送去衣价，说：“用这笔衣价购买衣服，供给某某比丘尼衣服。”
如果那位使者去见那位比丘尼，这样说：“尊尼，这是为尊尼送来的衣价，请尊尼收下这笔衣价。”
那位比丘尼应当这样对那位使者说：“贤友，我们不接受衣价；我们只在适当的时候接受合宜的衣服。”
如果那位使者对那位比丘尼这样说：“尊尼有没有执事人？”诸比丘，需要衣服的比丘尼应当指出执事人，或是守园人，或是优婆塞，说：“贤友，这位就是比丘尼们的执事人。”
如果那位使者嘱咐了那位执事人之后，去见那位比丘尼，这样说：“尊尼，您指出的那位执事人，我已经嘱咐过他了。请尊尼在适当的时候去找他，他会供给您衣服。”
诸比丘，需要衣服的比丘尼应当去找执事人，两三次催促、提醒他说：“贤友，我需要衣服。”两三次催促、提醒之后，如果得到了那件衣服，这样就好；如果没有得到，应当默默地为此站在那里四次、五次，最多六次。默默地为此站立四次、五次，最多六次之后，如果得到了那件衣服，这样就好。
如果超过这个限度继续努力而得到那件衣服，犯尼萨耆波逸提。
如果没有得到，衣价是从哪里送来的，就应当亲自到那里去，或者派使者去说：“诸位尊者为某位比丘尼送来的衣价，对那位比丘尼没有任何用处。请诸位尊者收回自己的财物，不要让自己的财物损失。”这是这种情况下的正当做法。
衣品第二。
金钱学处
- 如果比丘尼拿取金银，或者让人拿取，或者接受别人为她存放的金银，犯尼萨耆波逸提。
金钱交易学处
- 如果比丘尼从事各种各样的金钱交易，犯尼萨耆波逸提。
买卖学处
- 如果比丘尼从事各种各样的买卖，犯尼萨耆波逸提。
补缀不满五处学处
- 如果比丘尼用补缀不满五处的钵去换取另一个新钵，犯尼萨耆波逸提。
那位比丘尼应当把那个钵在比丘尼众中舍出；比丘尼众中依次换钵后最后剩下的那个钵，应当交给那位比丘尼，说：“比丘尼，这个钵给你，你要一直用到它破了为止。”这是这种情况下的正当做法。
药学处
- 生病的比丘尼可以服用的药，也就是酥、生酥、油、蜜、糖，接受之后，最多可以存放七天食用。
超过这个期限，犯尼萨耆波逸提。
夺衣学处
- 如果比丘尼亲自把衣服送给另一位比丘尼后，因为生气、不高兴而夺回，或者让人夺回，犯尼萨耆波逸提。
乞纱线学处
- 如果比丘尼亲自乞求纱线，让织工织成衣服，犯尼萨耆波逸提。
大织师学处
- 如果非亲属的男居士或女居士为某位比丘尼让织工织衣服，而这位比丘尼事先没有受到邀请，就去找织工，对衣服提出要求，说：“贤友们，这件衣服是为我织的，请把它织长一点、织宽一点，织得紧密、织得均匀、织得平整、刷得干净、梳理得整齐，也许我们也会送给诸位尊者一点东西。”这位比丘尼这样说了之后，送了一点东西，哪怕只是一份饭食，犯尼萨耆波逸提。
急施衣学处
- 在雨季三个月结束的迦提月满月日之前十天之内，如果比丘尼得到急施衣（accekacīvara），认为这是急施衣，比丘尼就可以接受；接受之后，可以保存到衣时为止。
如果保存超过这个期限，犯尼萨耆波逸提。
回向学处
- 如果比丘尼明知是已经指定给僧团的利养，却把它转归自己，犯尼萨耆波逸提。
第三品 钵品。
诸位尊尼，三十条尼萨耆波逸提法已经诵完。
现在我问诸位尊尼：你们在这些方面是否清净？第二次问：你们在这些方面是否清净？第三次问：你们在这些方面是否清净？诸位尊尼在这些方面是清净的，所以保持沉默，我就这样认定。
舍堕法完。