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比丘尼波罗提木叉巴利

波罗夷诵

Author: Claude @ visuddhinanda

波罗夷诵

这里有八条波罗夷(pārājika)法要诵出。
淫法学处
1.任何比丘尼如果自愿行淫法,哪怕是与畜生,就是波罗夷,不得共住。
不与取学处
2.任何比丘尼如果怀着偷盗的心,从村落或林野拿取别人没有给予的东西——像这样拿取没有给予的东西,国王们抓到盗贼,会杀掉他,或者捆绑他,或者把他驱逐出境,说:“你是贼,你是愚人,你是蠢人,你是小偷”——比丘尼拿取这样没有给予的东西,她也是波罗夷,不得共住。
人身学处
3.任何比丘尼如果故意夺去人的性命,或者为他寻找持刀杀人者,或者赞叹死亡,或者劝人去死,说:“喂,男子啊,你过这种邪恶、痛苦的生活有什么用?对你来说,死了比活着好。”像这样心里这么想、心里这么打算,用种种方式赞叹死亡,或者劝人去死,她也是波罗夷,不得共住。
上人法学处
4.任何比丘尼如果自己并没有真正证知,却宣称自己具有上人法、足以成为圣者的智见,说:“我是这样知道的,我是这样看见的。”后来在某个时候,不论有没有被人盘问,她已经犯了,想要清净,就这样说:“尊尼,我不知道却说知道,没看见却说看见,说的是空话、假话。”除非是出于增上慢,她也是波罗夷,不得共住。
膝上摩触学处
5.任何比丘尼如果自己有染心,接受有染心的男子在她锁骨以下、膝盖以上触摸、抚摸、抓握、碰触或挤压,她也是波罗夷,不得共住,是膝上摩触者。
覆藏罪过学处
6.任何比丘尼如果明知另一位比丘尼犯了波罗夷法,却既不亲自举发她,也不告诉众人;后来,当那位比丘尼或者还在,或者已经死去,或者已被灭摈,或者已经转入外道,她才这样说:“尊尼,我早就知道这位比丘尼,知道‘那位姐妹是这样那样的人’,但我没有亲自举发她,也没有告诉众人。”她也是波罗夷,不得共住,是覆藏罪过者。
随顺被举者学处
7.任何比丘尼如果追随一位被和合僧团依法、依律、依导师教法举罪的比丘——这位比丘不恭敬、不作补救、没有同伴——比丘尼们应当这样告诫那位比丘尼:“尊尼,这位比丘已被和合僧团依法、依律、依导师教法举罪,他不恭敬、不作补救、没有同伴。尊尼,不要追随这位比丘。”那位比丘尼被比丘尼们这样告诫时,如果仍然坚持,比丘尼们就应当对她劝谏,直到第三次,让她放弃。如果劝谏到第三次以内她放弃了,那就好;如果不放弃,她也是波罗夷,不得共住,是随顺被举者。
八事学处
8.任何比丘尼如果自己有染心,为了与有染心的男子行这种不正之法,或者接受他握自己的手,或者接受他抓住自己大衣的衣角,或者与他站在一起,或者与他交谈,或者前往约定的地方,或者接受男子前来,或者进入隐蔽处,或者为此把身体靠向他,她也是波罗夷,不得共住,是八事者。
诸位尊尼,八条波罗夷法已经诵出。
比丘尼犯了其中任何一条,就不能再与比丘尼们共住;受具足戒以前怎样,之后也是怎样,她是波罗夷,不得共住。
诸位尊尼,在这件事上我问你们:你们在这方面清净吗?第二次我问:你们在这方面清净吗?第三次我问:你们在这方面清净吗?诸位尊尼在这方面是清净的,所以默然不语,我就这样记下这件事。
波罗夷完毕。