- 波罗夷解说
- 波罗夷解说
那比丘在进入禅相时，从三道舍离；
即使对进入、已进入、站立、取出时也同意。
以偷盗的方式，取用未给予的人类物品；
在二十五种偷盗方式中，若取重物，则成堕落。
取用时，如同持续不断地保持威仪。
同样地，改变姿势，或从存放处移动，也是波罗夷。
在那里，则依五种种种物品。
以及取走等十种，应被智者了知。
既是既是亲手与教令的，舍出者且成就义利；
以及推卸责任，这是关于亲手（给予）的五种。
先前的共住联系，以及共谋取物；
saṅketakamma是nimitta，五种事先的偷盗方式。
偷盗与暴力的亲近、谋划、覆藏、恶行等。
这五种取走，智者应了知。
明知是人，以杀心杀生；
谁从生命分离，他便从教法败亡。
心中没有禅那等差别，
以及别处的无增上慢；
比丘可能会谈论一个人的出身，
在说出的那一刻，当对方知晓时，他便成为波罗夷。