应由修习舍断之漏
27.诸比库，那些漏应由修习舍断呢？
于此，诸比库，比库如理省思后，修习依止远离、依止离贪、依止灭、转向放舍的念觉支。
如理省思后，修习择法觉支……修习精进觉支……修习喜觉支……修习轻安觉支……修习定觉支……修习依止远离、依止离贪、依止灭、转向放舍的舍觉支。
诸比库，对不修习者有诸漏、苦迫、热恼生起，对修习者则无那些漏、苦迫、热恼生起。
诸比库，这些漏称为应由修习舍断。
28.诸比库，若对比库应由见舍断之漏，他们已由见舍断；应由防护舍断之漏，已由防护舍断；应由受用舍断之漏，已由受用舍断；应由忍耐舍断之漏，已由忍耐舍断；应由回避舍断之漏，已由回避舍断；应由去除舍断之漏，已由去除舍断；应由修习舍断之漏，已由修习舍断。
诸比库，这比库称为
防护一切漏而住，已断渴爱，已解结缚，正确地现观慢故，已作苦之边际。”
跋葛瓦如此说。
那些满意的比库欢喜跋葛瓦之所说。
第二，一切漏经结束。