推演者经 （段晴 译）
如是我闻：一时,世尊住于舍卫城祇树给孤独园。
尔时,世尊唤众比丘:
众比丘!”
众比丘回答世尊说:“世尊!”
世尊这样说:
“众比丘,一个好推演的比丘不知道他人的心路历程,要对如来做番探寻,为了知晓'他是正等觉,或者不是’。”
“世尊,我们的教法以世尊为根本、以世尊为导师、以世尊为归依。
善哉世尊,唯有世尊能显示这番话的含义。
众比丘从世尊听闻后,当记持。”
那么,众比丘,你们好好听,好好思惟。”
比丘答应世尊说:“是,世尊。”
世尊这样说:
“比丘,一个好推演的比丘不知道他人的心路历程,要针对二法,即在眼和耳可感知的两种法中探寻如来。
即如是:那些已经污染的、眼和耳可感知的诸法,对于如来而言是存在,还是不存在?’
由于探寻这一项,他如是知晓:
已经污染的、眼和耳可感知的法,对如来而言不存在。
因为他探寻此项时如是知道:
那些已经污染的、可被眼和耳感知的诸法对如来而言不存在。所以他要进一步探寻:
那些眼和耳可感知的混合的诸法,对如来而言是存在呢,还是不存在?’
由于他探寻这一项,他如是知道:
那些眼和耳可感知的混合法,对如来而言不存在。
因为他探寻此项时如是知道:
眼和耳可感知的混合法,对如来而言不存在。’所以他进一步探寻:
那些眼和耳可感知的清净法,对如来而言是存在,还是不存在?’
由于他探寻此项,他如是知道：
眼和耳可感知的清净法,对如来而言存在。
因为探寻此项时他如是知道:
眼和耳可感知的清净法,对如来而言存在。’所以他进一步探寻:
此长老是长久具足此善法,还是短暂拥有?’
由于他探寻此项,他如是知道:
此长老是长久具足此善法,此长老不是短暂拥有。
因为探寻此项时他如是知道:
此长老是长久具足此善法,此长老不是短暂拥有。’ 所以他进一步探寻:
此长老比丘著名,已获得声誉,此时他会有些患得患失吧?’
众比丘,当比丘未出名未获得声誉时,他不会患得患失。
众比丘,因为比丘著名、已获得声誉,那么此时他会有些患得患失。
由于他探寻此项,他如是知道:
此长老比丘著名、已获得好声誉,此时他没有任何患得患失。
因为他探寻此项,他如是知道:
此长老比丘著名、已获得好声誉,他没有任何患得患失。所以他进一步探寻:
此长老脱离了畏惧,此长老不是未脱离畏惧者。
因为他脱离了贪、断除了贪,所以他不奉习爱欲。
由于他探寻此项,他如是知道:
此长老脱离了畏惧,此长老不是未脱离畏惧者。
因为他脱离了贪、断除了贪,所以他不奉习爱欲。
众比丘,有其他人会这样问这个比丘:
那么,具寿有什么理由、什么证明,可令具寿如是说,“此长老脱离了畏惧,此长老不是未脱离畏惧者。
因为他脱离了贪、断除了贪,所以他不奉习爱欲”?
“众比丘,那比丘若能正确分析时,他会这样分析:
因为此长老或住于僧团、或独住,凡是在那里的善逝者,凡是在那里的往恶趣者,凡是在那里教导群众者,一些着迷于财物者,一些不被财物所污者,此长老不会因此轻视任何一个人。
我在世尊面前听到此,在世尊面前获取此,即“我已脱离了畏惧,我不是未脱离畏惧者。因为我脱离了贪、断除了贪,所以我不奉习爱欲”。
“众比丘,从那里应进一步询问如来:
已污染的、眼和耳可感知的诸法,对如来而言是存在,还是不存在?’
众比丘,如果如来阐释时,他会这样阐释!
'已污染的、眼和耳可感知的诸法,对如来而言不存在。'
'那些混合的、眼和耳可感知的诸法,对如来而言是存在,还是不存在?’
众比丘,当如来阐释时,他会这样阐释:
那些混合的、眼和耳可感知的诸法,对如来而言不存在。'
眼和耳感知的清净法,对如来而言是存在,还是不存在呢?’
众比丘,当如来阐释时,他会这样阐释:
眼和耳感知的清净法,对如来而言存在。
我有此正行路我有此适宜处,我因此而没有渴欲。
“众比丘,持如此说的导师,声闻弟子值得接近以听闻说法。
导师为他开示更加高级更加微妙的、以黑白为相对的正法。
众比丘,随着导师为比丘开示更加高级更加微妙的、以黑白为相对的正法,他将逐渐于此法中遍知某类法,于诸法得究竟,净信于导师,即：
'世尊是正等觉,世尊说正法,僧团有正行’
“众比丘,如果他人这样问这个比丘:
那么,具寿有什么理由、什么证明令您具寿可以这么说，“世尊正等觉,世尊说正法,僧团有正行”?
众比丘,正确阐释的比丘会这样阐释说:
朋友,此谓我曾去世尊处听闻教法。
世尊为我开示了更加高级、更加微妙、以黑白为相对的正法。
朋友,随着世尊为我开示了更加高级、更加微妙、以黑白为相对的正法,我逐渐于此法中遍知某一类法于诸法得究竟,净信于导师,即'世尊是正等觉,世尊说正法,僧团有正行’
“众比丘,无论谁因为这些理由、这些句子、这些修辞而对世尊有坚定的生根的、安住的净信,众比丘,这就叫作有理由、以见为根本、牢固的净信,
世界上的沙门、婆罗门、天神、恶魔、梵天或者任何人都不能动摇。
众比丘,如此是对如来的法探寻,如此是如来以法而被彻底探寻。”
世尊说了这番话。众比丘心满意足,欢喜于世尊所说。
《推演者经》第七。