- 大蒜施者长老譬喻；传记（譬喻）[的故事]
- 大蒜施者长老譬喻；传记（譬喻）[的故事]
（这是第89条）
[[]]（无对应佛教术语，无需标注）
（注：因提供的巴利文句子缺失，无法进行具体翻译。若需翻译特定巴利文句子，请提供完整原文。）
「那时，我[tāpaso]（苦行者）住在离雪山（雪山）不远的地方。」
我以大蒜为生，大蒜是我的食物。（lasuṇaṃ：大蒜；upajīvāmi：赖以生存；mayhaṃ：我的；bhojanaṃ：食物）[注：巴利语重复强调句式保留原意]
（此处应为巴利文句子，但未提供具体内容，故无法翻译。请补充需要翻译的巴利文句子。）
装满一筐筐（洋葱），我前往了saṅghārāma（僧园）。
我欢欣，以欢喜心，向僧团（僧团）施与了lasuṇaṃ（大蒜）。
（此为第91条）
“在观佛（毗婆尸）[佛]的、超越凡人的教法（教法）中，我[正]乐住。”
向僧团（僧团）布施大蒜后，我于劫；如法（劫）间在天界享乐。
（这是）法（法）的慧（智慧）[之光]，能舍断（舍弃）烦恼（烦恼），sambhavati（生起）乐（快乐）。
“从这劫；如法（劫）起，九十一劫前，那时，我施舍了（一瓣）大蒜。”
"我不识恶趣（恶道），此乃蒜之果报。"
（注：根据缅文解释补充了因果关联，采用简洁白话风格，保留"duggati"原词并标注含义，用"此乃"对应巴利文指示代词"idaṃ"，"果报"对应"phalaṃ"的佛教概念）
（他）]]（禅定）中，[心]保持专注，远离[[kilesa（烦恼），[达到]内心的平静。
“四无碍解(无碍解智)……[乃至]……佛觉者(觉者)之教教法(教法)已圆满成就。”
尊者lasuṇadāyako（大蒜布施者）长老如此宣说了这些偈颂。
《大蒜施与者长老（长老）的譬喻；传记（譬喻）第七则》[圆满终了]
（按此语法次序与释义次序）
（按此语法次序与释义次序）