”诸道支对道相关联的诸法及其相应的诸色，以道缘为缘。“而在答分中提到”在结生的刹那，作为异熟无记的诸道支对相应诸蕴及诸业所造色以道缘为缘“。接着，由于全部五识只是单纯的了知，在那（五身识）中（有）明显的舍、快乐、苦，由于不存在紧密地观察，故诸禅支无法生起。接着在这（五个禅支）中，因为（禅支的）中断，在剩余的无因（心）中，也不凸显禅支。“在结生刹那，果报无记的禅支对相应诸蕴及业生色法以禅缘为缘。”在此分类中，四地的善禅支在五蕴中对相应诸法及心所起色（以禅缘为缘），除了色界之外，（从色界善禅支而来的）剩余的（