不熱惱“比丘們，有兩種不熱惱法。什麼是兩種不熱惱法呢？“一些人做身善行、不做身惡行、口善行、不做口惡行、意善行，不做意惡行。他想到自己做身善行而不熱惱，他想到自己不做身惡行、而不熱惱。他想到自己做口善行而不熱惱，他想到自己不做口惡行而不熱惱。他想到自己做意善行而不熱惱，他想到自己不做意惡行而不熱惱。“比丘們，有這兩種不熱惱法。”