在五种中“卑贱优婆塞”是最劣优婆塞。“好瑞相者（Kotūhalamaṅgaliko）”，因为生起“以此这将是（何等的祝福）”，而具备所谓的“好（乐）（Kotūhala，兴奋/好奇）”所见、所闻、所触的瑞相。“相信瑞相而非業（Maṅgalaṃ pacceti no kammam）”，看瑞相，不看业。“從這裡之外（Ito ca bahiddhā）”，从这个教法之外。“Pubbakāraṃ karoti做優先行動”，优先做布施等善行。