那时候，佛陀(Buddho)世尊(Bhagavā)住在舍卫城(Sāvatthiyaṃ)祇树给孤独园(Jetavane)的给孤独长者(Anāthapiṇḍikassa)的寺院(ārāme)中。

(翻译说明：Tena samayena 那时候，buddho 佛陀，bhagavā 世尊，sāvatthiyaṃ 在舍卫城，viharati 住，jetavane 在祇树给孤独园，anāthapiṇḍikassa 给孤独长者的，ārāme 在寺院。)

那时，比丘们（bhikkhū）在冬季（hemantike kāle）在户外（ajjhokāse）铺设了床铺（senāsanaṃ paññapetvā），在阳光下取暖（kāyaṃ otāpentā）。当用餐时间（kāle）被通知（ārocite）时，他们离开（pakkamantā）了，既没有自己收拾（neva uddhariṃsu）床铺，也没有让别人收拾（na uddharāpesuṃ），没有告别（anāpucchā）就离开了（pakkamiṃsu）。

(翻译说明：Tena kho pana samayena 那时，bhikkhū 比丘们，hemantike kāle 冬季，ajjhokāse 户外，senāsanaṃ 床铺，paññapetvā 铺设，kāyaṃ 身体，otāpentā 取暖，kāle 时间，ārocite 通知，taṃ 那，pakkamantā 离开，neva uddhariṃsu 没有自己收拾，na uddharāpesuṃ 没有让别人收拾，anāpucchā 没有告别，pakkamiṃsu 离开。)

住所(senāsanaṃ)被覆盖(ovaṭṭhaṃ)了(hoti)。

(翻译说明：senāsanaṃ - 住所；ovaṭṭhaṃ - 被覆盖；hoti - 了)

那些比丘(bhikkhū)们，他们少欲(appicchā)……他们抱怨(ujjhāyanti)、责备(khiyyanti)、指责(vipācenti)。

(翻译说明：Ye te bhikkhū appicchā … pe … te ujjhāyanti khiyyanti vipācenti – Ye te：那些；bhikkhū：比丘；appicchā：少欲；pe：省略部分；te：他们；ujjhāyanti：抱怨；khiyyanti：责备；vipācenti：指责。)

“为什么比丘（bhikkhū）在户外安排了住处（senāsanaṃ），离开时既不自己收拾，也不让别人收拾，不告而别，住处（senāsanaṃ）就这样被遗弃了呢！”

(翻译说明：
kathaṃ hi nāma：为什么
bhikkhū：比丘
ajjhokāse：在户外
senāsanaṃ：住处
paññapetvā：安排
taṃ：那个
pakkamantā：离开时
neva：既不
uddharissanti：自己收拾
na：也不
uddharāpessanti：让别人收拾
anāpucchā：不告而别
pakkamissanti：离开
senāsanaṃ：住处
ovaṭṭhan：被遗弃
ti：表示引述结束)

于是，那些比库（bhikkhū）以多种方式责备他们后，向世尊（bhagavato）报告了这件事……“比库们（bhikkhave），听说比库们在户外（ajjhokāse）……比库们（bhikkhave），你们应当这样诵出这条学处（sikkhāpadaṃ）——”

（翻译说明：Atha kho te bhikkhū te anekapariyāyena vigarahitvā bhagavato etamatthaṃ ārocesuṃ … pe … saccaṃ kira , bhikkhave , bhikkhū ajjhokāse … pe … evañca pana , bhikkhave , imaṃ sikkhāpadaṃ uddiseyyātha – 逐词翻译：于是（Atha kho）那些（te）比库（bhikkhū）以多种方式（anekapariyāyena）责备（vigarahitvā）后，向世尊（bhagavato）报告了（ārocesuṃ）这件事（etamatthaṃ）……“比库们（bhikkhave），听说（saccaṃ kira）比库们（bhikkhū）在户外（ajjhokāse）……比库们（bhikkhave），你们应当这样（evañca pana）诵出（uddiseyyātha）这条学处（sikkhāpadaṃ）——”）

109. 若有比丘将僧团的床、椅、垫子或坐具在户外铺设或让人铺设，离开时不收拾也不让人收拾，或者未经告知就离开，犯波逸提(pācittiya)。

(翻译说明：Yo pana bhikkhu - 若有比丘；saṅghikaṃ - 僧团的；mañcaṃ - 床；vā - 或；pīṭhaṃ - 椅；bhisiṃ - 垫子；kocchaṃ - 坐具；ajjhokāse - 在户外；santharitvā - 铺设；santharāpetvā - 让人铺设；taṃ - 那；pakkamanto - 离开；neva - 不；uddhareyya - 收拾；uddharāpeyya - 让人收拾；anāpucchaṃ - 未经告知；gaccheyya - 离开；pācittiyan - 波逸提。)

世尊（Bhagavatā）为比丘们（bhikkhūnaṃ）制定了（paññattaṃ）这条学处（sikkhāpadaṃ）。

(翻译说明：Evañcidaṃ - 如此；bhagavatā - 世尊；bhikkhūnaṃ - 比丘们；sikkhāpadaṃ - 学处；paññattaṃ - 制定；hoti - 是。)

那时，比丘(bhikkhū)们在户外过夜后，一大早就把住处(senāsana)收拾好。

(翻译说明：Tena kho pana samayena 那时，bhikkhū 比丘，ajjhokāse 在户外，vasitvā 过夜后，kālasseva 一大早，senāsanaṃ 住处，abhiharanti 收拾好。)

佛陀（bhagavā）在清晨（kālasseva）看到那些比丘（bhikkhū）正在整理（abhiharante）住处（senāsanaṃ）。

(翻译说明：Addasā 看到，kho 强调语气，bhagavā 佛陀，te 那些，bhikkhū 比丘，kālasseva 清晨，senāsanaṃ 住处，abhiharante 正在整理。)

在看到这个因缘(nidāna)和这个事件(pakaraṇe)后，佛陀(dhammiṃ)讲法(kathaṃ katvā)，然后对僧众(bhikkhū)说(āmantesi)——

(翻译说明：Disvāna 看到，etasmiṃ 这个，nidāne 因缘，etasmiṃ 这个，pakaraṇe 事件，dhammiṃ 法，kathaṃ katvā 讲法，bhikkhū 僧众，āmantesi 说)

“比丘们，我允许你们在雨季的八个月期间，在 aṭṭha māse 没有 avassikasaṅkete（雨季标志）的地方，在 maṇḍape（棚子）或 rukkhamūle（树下）设立 senāsana（住处），但前提是那里没有 kākā（乌鸦）或 kulalā（老鹰）排泄。”

（翻译说明：
anujānāmi：我允许
bhikkhave：比丘们
aṭṭha māse：八个月期间
avassikasaṅkete：雨季标志
maṇḍape：棚子
rukkhamūle：树下
yattha：在……的地方
kākā：乌鸦
kulalā：老鹰
na ūhadanti：不排泄
tattha：在那里
senāsanaṃ：住处
nikkhipituṃ：设立
）

这个巴利语句子翻译为中文：

“僧伽物（Saṅghikaṃ）是指已经捐赠（dinnaṃ）给僧团（Saṅghassa）并完全放弃（pariccattaṃ）给僧团的物品。”

(翻译说明：Saṅghikaṃ 僧伽物，nāma 称为，saṅghassa 给僧团，dinnaṃ 捐赠，hoti 是，pariccattaṃ 完全放弃。逐词翻译为：“僧伽物称为给僧团捐赠是完全放弃。”)

床（mañco）有四种：雕刻床（masārako）、捆绑床（bundikābaddho）、蟹脚床（kuḷīrapādako）、可拆卸床（āhaccapādako）。

(翻译说明：
MañcoV0.60 nāma cattāro mañcā – masārako, bundikābaddho, kuḷīrapādako, āhaccapādako.
床（mañco）有四种：雕刻床（masārako）、捆绑床（bundikābaddho）、蟹脚床（kuḷīrapādako）、可拆卸床（āhaccapādako)。
逐词解析：
mañco nāma: 床
cattāro: 四种
mañcā: 床
masārako: 雕刻床
bundikābaddho: 捆绑床
kuḷīrapādako: 蟹脚床
āhaccapādako: 可拆卸床
)

名为PīṭhaṃM0.59的四种pīṭhaṃ（坐具）——masārakaṃ（无靠背的凳子）、bundikābaddhaṃ（有靠背的凳子）、kuḷīrapādakaṃ（蟹脚凳）、āhaccapādakaṃ（可拆卸脚凳）。

(翻译说明：PīṭhaṃM0.59 nāma cattāri pīṭhāni – masārakaṃ, bundikābaddhaṃ, kuḷīrapādakaṃ, āhaccapādakaṃ. 巴利文逐词翻译：PīṭhaṃM0.59 名为 四种 坐具 – 无靠背的凳子, 有靠背的凳子, 蟹脚凳, 可拆卸脚凳。)

五种床垫(bhisi)分别是：羊毛床垫(uṇṇabhisi)、布床垫(coḷabhisi)、树皮床垫(vākabhisi)、草床垫(tiṇabhisi)和树叶床垫(paṇṇabhisi)。

(翻译说明：Bhisi意为床垫，pañca意为五种，uṇṇabhisi意为羊毛床垫，coḷabhisi意为布床垫，vākabhisi意为树皮床垫，tiṇabhisi意为草床垫，paṇṇabhisi意为树叶床垫。此句出自佛教经典《清净道论》。)

Kocchaṃ（一种垫子）是指用vāka（一种植物纤维）、usīra（一种草）、muñja（一种草）或pabbaja（一种草）编织而成的垫子，内部被紧密包裹并绑紧。

(翻译说明：Kocchaṃ nāma – 一种垫子；vākamayaṃ vā – 用vāka（一种植物纤维）制成的；usīramayaṃ vā – 用usīra（一种草）制成的；muñjamayaṃ vā – 用muñja（一种草）制成的；pabbajamayaṃ vā – 用pabbaja（一种草）制成的；anto – 内部；saṃveṭhetvā – 紧密包裹；baddhaṃ – 绑紧；hoti – 是。)

翻译结果：自己铺好(santharitvā)后。

(翻译说明：Santharitvāti sayaṃ santharitvā . 巴利文逐词翻译：santharitvāti - 铺好后；sayaṃ - 自己；santharitvā - 铺好。)

让其他人铺好床后。

(翻译说明：Santharāpetvāti = 让铺好床后，aññaṃ = 其他人，santharāpetvā = 铺好床后。)

让未受具足戒(anupasampanna)的人铺设坐具，这是他的障碍(palibodho)。

(翻译说明：Anupasampannaṃ - 未受具足戒的人；santharāpeti - 让铺设；tassa - 他的；palibodho - 障碍。)

让已经受具足戒(Upasampanna)的人铺设坐具，对铺设者(santhāraka) [或整理者(santhata)]来说是一种障碍(palibodho)。

(Upasampannaṃ: 已经受具足戒的；santharāpeti: 让铺设；santhārakassa: 铺设者的；santhata: 整理者的；palibodho: 障碍。)

他离开时，既不应带走(uddhareyyāti)，也不应自己带走(sayaṃ uddhareyya)。

(翻译说明：Taṃ 他，pakkamanto 离开时，neva 既不，uddhareyyāti 带走，na 也不，sayaṃ 自己，uddhareyya 带走。)

他不应该被救出，也不应该让别人救出。

(翻译说明：Na 不，uddharāpeyyāti 应该被救出，na 不，aññaṃ 别人，uddharāpeyya 应该救出。)

未经请示（anāpucchaṃ）而离开，或让比丘（bhikkhu）、沙弥（sāmaṇera）或寺院工人（ārāmika）未经请示而离开，若一个中等体力的人（majjhimassa purisassa）投掷的石块（leḍḍupātaṃ）能越过其距离，则犯波逸提（pācittiyassa）罪。

(翻译说明：Anāpucchaṃ vā gaccheyyāti bhikkhuṃ vā sāmaṇeraṃ vā ārāmikaṃ vā anāpucchā majjhimassa purisassa leḍḍupātaṃ atikkamantassa āpatti pācittiyassa. 逐词解析：Anāpucchaṃ - 未经请示；vā - 或；gaccheyyāti - 离开；bhikkhuṃ - 比丘；vā - 或；sāmaṇeraṃ - 沙弥；vā - 或；ārāmikaṃ - 寺院工人；anāpucchā - 未经请示；majjhimassa - 中等体力的；purisassa - 人；leḍḍupātaṃ - 投掷的石块；atikkamantassa - 越过其距离；āpatti - 犯；pācittiyassa - 波逸提罪。)

112. 在僧团（Saṅgha）的财产中，认为这些财产是僧团（Saṅgha）的，如果有人在户外铺设或让他人铺设，离开时既不自己收拾也不让他人收拾，或者未经请示就离开，则犯波逸提（pācittiya）罪。 (翻译说明：Saṅghike：僧团的；saṅghikasaññī：认为这些财产是僧团的；ajjhokāse：户外；santharitvā：铺设；santharāpetvā：让他人铺设；taṃ：这些；pakkamanto：离开；uddhareyya：自己收拾；uddharāpeyya：让他人收拾；anāpucchaṃ：未经请示；gaccheyya：离开；āpatti：犯；pācittiyassa：波逸提罪。)

Saṅghike vematiko … pe … saṅghike puggalikasaññī ajjhokāse santharitvā vā santharāpetvā vā taṃ pakkamanto neva uddhareyya na uddharāpeyya , anāpucchaṃ vā gaccheyya , āpatti pācittiyassa .

翻译：如果一个人对僧团（Saṅgha）的财产有疑虑，或者将僧团的财产误认为是个人财产，在户外铺设或让他人铺设后，离开时既不自己收拾也不让他人收拾，或者未经告知就离开，那么他犯下了波逸提（Pācittiya）罪。

（翻译说明：Saṅghike - 僧团的；vematiko - 有疑虑的；puggalikasaññī - 误认为是个人财产的；ajjhokāse - 在户外；santharitvā - 铺设；santharāpetvā - 让他人铺设；taṃ - 那；pakkamanto - 离开时；uddhareyya - 自己收拾；uddharāpeyya - 让他人收拾；anāpucchaṃ - 未经告知；gaccheyya - 离开；āpatti - 犯下；pācittiyassa - 波逸提罪。）

如果有人在户外铺设或让他人铺设了床单（cimilikaṃ）、上铺（uttarattharaṇaṃ）、地铺（bhūmattharaṇaṃ）、席子（taṭṭikaṃ）、皮革片（cammakhaṇḍaṃ）、擦脚布（pādapuñchaniṃ）或木板凳（phalakapīṭhaṃ），离开时既没有自己收拾，也没有让他人收拾，或者未经许可就离开，那么他犯了轻罪（dukkaṭa）。

(翻译说明：
Cimilikaṃ：床单
uttarattharaṇaṃ：上铺
bhūmattharaṇaṃ：地铺
taṭṭikaṃ：席子
cammakhaṇḍaṃ：皮革片
pādapuñchaniṃ：擦脚布
phalakapīṭhaṃ：木板凳
dukkaṭa：轻罪)

将僧物视为个人所有，犯恶作(dukkaṭa)罪。

(翻译说明：Puggalike 个人所有，saṅghikasaññī 视为僧物，āpatti 犯，dukkaṭassa 恶作罪。)

在个人（Puggala）方面有疑虑（Vematiko），犯下恶作（Dukkaṭa）罪（Āpatti）。

(翻译说明：Puggalike - 在个人方面；vematiko - 有疑虑；āpatti - 罪；dukkaṭassa - 恶作。这个句子描述的是在个人行为上存在疑虑，导致犯下恶作罪的情况。)

如果有人将属于他人的个人物品(puggalike)误认为是自己的个人物品(puggalike)，则犯下恶作(dukkaṭa)罪。

(翻译说明：Puggalike - 个人物品；puggalikasaññī - 误认为是自己的；aññassa - 他人的；āpatti - 犯下；dukkaṭassa - 恶作罪。)

在个人行为中无罪过(anāpatti)。

(翻译说明：Attano - 个人的；puggalike - 行为；anāpatti - 无罪过。)

113. 无犯(Anāpatti)：带着走(uddharitvā)去(gacchati)，让人带着走(uddharāpetvā)去(gacchati)，告辞(āpucchaṃ)去(gacchati)，晒着太阳(otāpento)去(gacchati)，被某人(kenaci)阻碍(palibuddhaṃ)是(hoti)，在危难中(āpadāsu)，对疯子(ummattakassa)，对初学者(ādikammikassāti)。

(翻译说明：Anāpatti：无犯；uddharitvā：带着走；gacchati：去；uddharāpetvā：让人带着走；āpucchaṃ：告辞；otāpento：晒着太阳；kenaci：某人；palibuddhaṃ：阻碍；hoti：是；āpadāsu：在危难中；ummattakassa：对疯子；ādikammikassāti：对初学者。)