Parivāsavinicchayakathā

IdāniV2.160 saṅghādisesāpatti yasmā sāvasesagarukāpatti hoti satekicchā , tasmā yathā nāma rogāturo puggalo kiñci attano hitasukhakāraṇaṃ kātuṃ na sakkoti , tamenaṃ kāruṇiko tikicchako karuṇāsañcodito tikicchaṃ katvā gelaññato vuṭṭhāpetvāM2.219 hitasukhaṃ janeti , evaṃ saṅghādisesāpattisamaṅgī puggalo āṇāvītikkamantarāyikabhāvato saggamokkhamaggaṃ sodhetuṃ na sakkoti , tamenaṃ mahākāruṇiko bhagavā mahākaruṇāya sañcoditamānaso anekehi nayehi āpattito vuṭṭhānaṃ katvā saggamokkhasukhe patiṭṭhapeti , bhagavato adhippāyaññuno aṭṭhakathācariyāpi anekehi kāraṇehi bhagavato vacanassa atthaṃ pakāsetvā visuddhakāmānaṃ nayaṃ denti , tathā ṭīkācariyādayopi .

Evaṃ dinne pana naye yoniso manasi kātuṃ sakkontā paṇḍitā yathānusiṭṭhaṃ paṭipajjanti , asakkontā aññathā atthaṃ gahetvā na yathānusiṭṭhaṃ paṭipajjanti , tesaṃ diṭṭhānugatiṃ anugacchantā sissādayopi tatheva karonti , tasmā bhagavato vacanañca pubbenāparaṃ saṃsanditvā aṭṭhakathāṭīkādivacanañca sammā tulayitvā tathato bhagavato adhippāyaṃ ñatvā yathānusiṭṭhaṃ paṭipajjantehi garukāpattito vuṭṭhahanatthaṃ yogo karaṇīyo .

Tasmā yadā bhikkhū āgacchanti vinayadharassa santikaṃ ‘‘ garukāpattivuṭṭhānaṃ karissāmā ’’ ti , tadā vinayadharena ‘‘ tvaṃ katarāpattiṃ āpanno ’’ ti pucchitabbo .

‘‘ Saṅghādisesaṃ āpanno ’’ ti vutte ‘‘ katarasaṅghādisesan ’’ ti pucchitvā ‘‘ imaṃ nāmā ’’ ti vutte sukkavissaṭṭhiyaṃ mocetukāmacetanā , upakkamo , muccananti tīṇi aṅgāni .

Kāyasaṃsagge manussitthī , itthisaññitā , kāyasaṃsaggarāgo , tena rāgena vāyāmo , hatthaggāhādisamāpajjananti pañca aṅgāni .

Duṭṭhullavācāyaṃ manussitthī , itthisaññitā , duṭṭhullavācassādarāgo , tena rāgena obhāsanaṃ , taṅkhaṇavijānananti pañca aṅgāni .

Attakāme manussitthī , itthisaññitā , attakāmapāricariyāya rāgo , tena rāgena vaṇṇabhaṇanaṃ , taṅkhaṇavijānananti pañca aṅgāni .

Sañcaritte yesu sañcarittaṃ samāpajjati , tesaṃ manussajātikatāM2.220 , nālaṃvacanīyatā , paṭiggaṇhanavīmaṃsanapaccāharaṇānīti pañca aṅgāni .

Kuṭikāre ullittādīnaṃ aññataratā , heṭṭhimapamāṇasambhavo , adesitavatthukatā , pamāṇātikkantatā , attuddesikatā , vāsāgāratā , lepaghaṭanāti satta pamāṇayuttādīsu chadhā aṅgāni .

Vihārakāre tāniyeva cha aṅgāni .

Duṭṭhadose yaṃ codeti , tassa upasampannoti saṅkhyupagamanaṃ , tasmiṃ suddhasaññitā , yena pārājikena codetiV2.161 , tassa diṭṭhādivasena amūlakatā , cāvanādhippāyena sammukhācodanā , tassa taṅkhaṇavijānananti pañca aṅgāni .

Aññabhāgiye aññabhāgiyassa adhikaraṇassa kañcidesaṃ lesamattaṃ upādiyanatā , purimāni pañcāti cha aṅgāni .

Saṅghabhede bhedāya parakkamanaṃ , dhammakammena samanubhāsanaṃ , kammavācāpariyosānaṃ , appaṭinissajjananti cattāri aṅgāni .

Bhedānuvattake aṅgesu yathā tattha parakkamanaṃ , evaṃ idha anuvattananti cattāri aṅgāni .

Dubbace aṅgesu yathā tattha parakkamanaṃ , evaṃ idha avacanīyakaraṇatāti cattāri aṅgāni .

Kuladūsake aṅgesu yathā tattha parakkamanaṃ , evaṃ idha chandādīhi pāpananti cattāri aṅgāni .

Iti imāni aṅgāni sodhetvā sace aṅgapāripūrī hoti ,‘‘ saṅghādiseso ’’ ti vattabbo .

No ce ,‘‘ nāyaṃ saṅghādiseso , thullaccayādīsu aññatarāpattī ’’ ti vatvā ‘‘ nāyaṃ vuṭṭhānagāminī , desanāgāminī ayaṃ āpatti , tasmā patirūpassa bhikkhussa santike desehī ’’ ti vatvā desāpetabbo .

Atha pana anāpatticchāyā paññāyati ,‘‘ anāpattī ’’ ti vatvā uyyojetabbā .

Sace pana saṅghādisesacchāyā paññāyati ,‘‘ tvaṃ imaṃ āpattiṃ āpajjitvā chādesi , na chādesī ’’ ti pucchitvā ‘‘ na chādemī ’’ ti vutte ‘‘ tena hi tvaṃ na parivāsāraho , mānattārahova hotī ’’ ti vattabbo .

‘‘ Chādemī ’’ ti pana vutte ‘‘ dasasu ākāresu aññatarakāraṇenaM2.221 chādesi , udāhu aññakāraṇenā ’’ ti pucchitvā ‘‘ dasasu aññatarakāraṇenā ’’ ti vutte ‘‘ evampi mānattāraho hoti , na parivāsāraho ’’ ti vattabbo .

Atha ‘‘ aññakāraṇenā ’’ ti vadati , evaṃ santepi ‘‘ tvaṃ āpattiāpannabhāvaṃ jānanto paṭicchādesi , udāhu ajānanto ’’ ti pucchitvā ‘‘ ajānanto paṭicchādemī ’’ ti vutte ca ‘‘ āpattiāpannabhāvaṃ saranto paṭicchādesi , udāhu visaritvā paṭicchādesī ’’ ti pucchitvā ‘‘ visaritvā paṭicchādemī ’’ ti vutte ca ‘‘ āpattiāpannabhāve vematiko hutvā paṭicchādesi , udāhu nibbematiko hutvā ’’ ti pucchitvā ‘‘ vematiko hutvā ’’ ti vutte ca ‘‘ na tvaṃ parivāsāraho , mānattārahova hotī ’’ ti vattabbo .

Atha ‘‘ jānanto paṭicchādemī ’’ ti vutte ca ‘‘ saranto paṭicchādemī ’’ ti vutte ca ‘‘ nibbematiko hutvā paṭicchādemī ’’ ti vutte ca ‘‘ tvaṃ parivāsāraho ’’ ti vattabbo .

Vuttañhetaṃ samuccayakkhandhake ( cūḷava .144)‘‘ so evaṃ vadati ‘ yāyaṃ , āvuso , āpatti jānapaṭicchannā , dhammikaṃ tassā āpattiyā parivāsadānaṃ , dhammattā ruhati .

Yā ca khvāyaṃ , āvuso , āpatti ajānappaṭicchannā , adhammikaṃ tassā āpattiyā parivāsadānaṃ , adhammattā naV2.162 ruhati .

Ekissā , āvuso , āpattiyā bhikkhu mānattāraho ’’’ ti ca ,‘‘ so evaṃ vadati ‘ yāyaṃ āpatti saramānapaṭicchannā , dhammikaṃ tassā āpattiyā parivāsadānaṃ , dhammattā ruhati .

Yā ca khvāyaṃ āpatti asaramānapaṭicchannā , adhammikaṃ tassā āpattiyā parivāsadānaṃ , adhammattā na ruhati .

Ekissā , āvuso , āpattiyā bhikkhu mānattāraho ’’’ ti ca ,‘‘ so evaṃ vadati ‘ yāyaṃ , āvuso , āpatti nibbematikapaṭicchannā , dhammikaṃ tassā āpattiyā parivāsadānaṃ , dhammattā ruhati .

Yā ca khvāyaṃ , āvuso , āpattiM2.222 vematikapaṭicchannā , adhammikaṃ tassā āpattiyā parivāsadānaṃ , adhammattā na ruhati .

Ekissā , āvuso , āpattiyā bhikkhumānattāraho ’’’ ti ca .

Evaṃ parivāsārahabhāvaṃ pakāsetvā ‘‘ ayaṃ bhikkhu parivāsāraho , tīsu parivāsesu kataraparivāsāraho ’’ ti cintetvā ‘‘ bhikkhu tvaṃ kati āpattiyo chādesī ’’ ti pucchitvā ‘‘ ekaṃ āpattin ’’ ti vā ‘‘ dve tīṇi tatuttari vā āpattiyo chādemī ’’ ti vā vutte ‘‘ katīhaṃ tvaṃ āpattiṃ paṭicchādesī ’’ ti pucchitvā ‘‘ ekāhamevāhaṃ paṭicchādemī ’’ ti vā ‘‘ dvīhaṃ tīhaṃ tatuttari vā paṭicchādemī ’’ ti vā vutte ‘‘ yāvatīhaṃ paṭicchādesi , tāvatīhaṃ tvaṃ paṭivasissasī ’’ ti vattabbo .

Vuttañhetaṃ bhagavatā ‘‘ yāvatīhaṃ jānaṃ paṭicchādeti , tāvatīhaṃ tena bhikkhunā akāmā parivatthabban ’’ ti .

Tato ‘‘ ayaṃ bhikkhu āpattipariyantaṃ jānāti , tasmā paṭicchannaparivāsāraho ’’ ti ( pārā .442) ñatvā tadanurūpā kammavācā kātabbā .

Ettha ca āpattipariyantapucchanaṃ kammavācākaraṇatthameva hoti , rattipariyantapucchanaṃ pana tadatthañceva suddhantaparivāsassa ananurūpabhāvadassanatthañca hoti .

Vuttañhi aṭṭhakathāyaṃ ( cuḷava . aṭṭha .102)‘‘ so duvidho cūḷasuddhanto mahāsuddhantoti , duvidhopi cesa rattiparicchedaṃ sakalaṃ vā ekaccaṃ vā ajānantassa ca asarantassa ca tattha vematikassa ca dātabbo .

Āpattipariyantaṃ pana ‘ ahaṃ ettakā āpattiyo āpanno ’ ti jānātu vā , mā vā , akāraṇametan ’’ ti .

Tato tassa bhikkhuno nisīdanaṭṭhānaṃ jānitabbaṃ .

Duvidhañhi nisīdanaṭṭhānaṃ anikkhittavattena nisīditabbaṭṭhānaṃ , nikkhittavattena nisīditabbaṭṭhānanti .

TatthaM2.223 appabhikkhuke vihāre sabhāgabhikkhūnaṃ vasanaṭṭhāne upacārasīmāparicchinno antovihāro anikkhittavattena nisīditabbaṭṭhānaṃ hoti .

Upacārasīmaṃ atikkamma mahāmaggato okkammaV2.163 gumbavatipaṭicchannaṭṭhānaṃ nikkhittavattena nisīditabbaṭṭhānaṃ hoti .

Vuttañhi aṭṭhakathāyaṃ ( cūḷava . aṭṭha .102)‘‘ sace appabhikkhuko vihāro hoti , sabhāgā bhikkhū vasanti , vattaṃ anikkhipitvā vihāreyeva rattipariggaho kātabbo .

Atha na sakkā sodhetuṃ , vuttanayeneva vattaṃ nikkhipitvā paccūsasamaye ekena bhikkhunā saddhiṃ mānattavaṇṇanāyaṃ vuttanayeneva upacārasīmaṃ atikkamitvā mahāmaggā okkamma paṭicchannaṭṭhāne nisīditvā antoaruṇeyeva vuttanayeneva vattaṃ samādiyitvā tassa bhikkhuno parivāso ārocetabbo ’’ ti .

‘‘ Mānattavaṇṇanāyaṃ vuttanayenevā ’’ ti ca ‘‘ sace appabhikkhuko vihāro hoti , sabhāgā bhikkhū vasanti , vattaṃ anikkhipitvā antovihāreyeva rattiyo gaṇetabbā .

Atha na sakkā sodhetuṃ , vuttanayeneva vattaṃ nikkhipitvā paccūsasamaye catūhi pañcahi vā bhikkhūhi saddhiṃ parikkhittassa vihārassa parikkhepato , aparikkhittassa parikkhepārahaṭṭhānato dve leḍḍupāte atikkamitvā mahāmaggato okkamma gumbena vā vatiyā vā paṭicchannaṭṭhāne nisīditabban ’’ ti ( vi . saṅga . aṭṭha .238) idaṃ vacanaṃ sandhāya vuttaṃ .

Tattha appabhikkhuko vihāro hotīti idaṃ bahubhikkhuke vihāre aññe bhikkhū gacchanti , aññe bhikkhū āgacchanti , tasmā ratticchedavattabhedakāraṇāni sodhetuṃ dukkarattā vuttaṃ .

Vakkhati hi ‘‘ atha na sakkā sodhetun ’’ ti .

Sabhāgā bhikkhū vasantīti idaṃ visabhāgānaṃ verībhikkhūnaṃ santike vattaṃ ārocento pakāsetukāmo hotiM2.224 , tasmā vuttaṃ .

Vuttañhi aṭṭhakathāyaṃ ( cūḷava . aṭṭha .102; vi . saṅga . aṭṭha .236)‘‘ tasmā averisabhāgassa santike ārocetabbā .

Yo pana visabhāgo hoti sutvā pakāsetukāmo , evarūpassa upajjhāyassapi santike nārocetabbā ’’ ti , tasmā visabhāgānaṃ vasanaṭṭhāne vattaṃ asamādiyitvā bahiyeva kātumpi vaṭṭatīti daṭṭhabbaṃ .

Vihāreyevāti antoupacārasīmāyameva .

Vakkhati hi ‘‘ atha na sakkā … pe … upacārasīmaṃ atikkamitvā ’’ ti .

Rattipariggaho kātabboti rattigaṇanā kātabbā .

Vuttañhi mānattavaṇṇanāyaṃ ‘‘ rattiyo gaṇetabbā ’’ ti .

Atha na sakkā sodhetun ti bahubhikkhukattā vā vihārassa visabhāgānaṃ vasanaṭṭhānattā vā ratticchedavattābhedakāraṇānipi sodhetuṃ na sakkā .

Vattaṃ nikkhipitvāti parivāsavattaṃ nikkhipitvā .

Paccūsasamayeti pacchimayāmakāle aruṇodayato puretarameva .

Tathā hi vakkhati ‘‘ antoaruṇeyeva vuttanayena vattaṃ samādiyitvā tassa bhikkhuno parivāso ārocetabbo ’’ ti .

Ekena bhikkhunā saddhin ti vippavāsaratticchedavimuccanatthaṃ vinā pakatattena sabhikkhukaāvāsaaakkhukaanāvāsagamanasaṅkhātavattabhedavimuccanatthañcaV2.164 vuttaṃ .

Tathā hi vuttaṃ ‘‘ na , bhikkhave , pārivāsikena bhikkhunā sabhikkhukā āvāsā abhikkhuko anāvāso gantabbo aññatra pakatattena aññatra antarāyā ’’ ti ( cūḷava .76).

Mānattavaṇṇanāyaṃ vuttanayenāti ‘‘ parikkhittassa vihārassa parikkhepato , aparikkhittassa parikkhepārahaṭṭhānato dve leḍḍupāte atikkamitvā ’’ ti vuttanayena .

Yadi evaṃ visamamidaṃ nayadassanaṃ , parikkhepaparikkhepārahaṭṭhāne eva hi upacārasīmā hoti , kasmā tattha upacārasīmato dveleḍḍupātātikkamo vutto , idha pana upacārasīmātikkamo evātiM2.225 ?

Saccaṃ , tathāpi vihāre bhikkhūnaṃ sajjhāyādisaddasavanasabbhāvato suvidūrātikkamo vutto , idha pana upacārasīmato atikkamamattopi atikkamoyevāti katvā vutto .

Buddhamataññuno hi aṭṭhakathācariyā .

Tathā hi vuttaṃ vajirabuddhiṭīkāyaṃ ( vajira . ṭī . cūḷavagga 97)‘‘ parikkhittassa vihārassa parikkhepatotiādi kiñcāpi pāḷiyaṃ natthi , atha kho aṭṭhakathācariyānaṃ vacanena tathā eva paṭipajjitabbanti ca vuttan ’’ ti .

Mānattavaṇṇanāyaṃ catūhi pañcahi vā bhikkhūhi saddhin ti idaṃ pana ūnegaṇecaraṇaratticchedavimuccanatthaṃ vuttaṃ .

Dve leḍḍupāte atikkamitvātiādi aññesaṃ bhikkhūnaṃ savanūpacāradassanūpacāravijahanatthaṃ vuttaṃ .

Tenevāha ṭīkācariyo ‘‘ dve leḍḍupāte atikkamitvāti idaṃ vihāre bhikkhūnaṃ sajjhāyādisaddasavanūpacāravijahanatthaṃ vuttaṃ ,‘ mahāmaggato okkammāti idaṃ maggapaṭipannānaṃ bhikkhūnaṃ savanūpacāravijahanatthaṃ , gumbena vātiādi dassanūpacāravijahanatthan ’’ ti .

Tasmā yathāvuttaṃ duvidhaṃ ṭhānaṃ parivasantamānattacārikabhikkhūhi nisīditabbaṭṭhānaṃ hoti .

Tesu ca yadi antovihāreyeva nisīditvā parivasati , upacārasīmagatānaṃ sabbesaṃ bhikkhūnaṃ ārocetabbaṃ hoti .

Atha bahiupacārasīmāyaṃ , diṭṭharūpānaṃ sutasaddānaṃ ārocetabbaṃ .

Adiṭṭhaasutānampi antodvādasahatthagatānaṃ ārocetabbameva .

Vuttañhi vajirabuddhiṭīkāyaṃ ‘‘ vattaṃ nikkhipitvā vasantassa upacārasīmagatānaṃ sabbesaṃ ārocanakiccaṃ natthi , diṭṭharūpānaṃ sutasaddānaṃ ārocetabbaṃ .

Adiṭṭhaassutānampi antodvādasahatthagatānaṃ ārocetabbaṃ .

Idaṃ vattaṃ nikkhipitvā vasantassa lakkhaṇanti vuttan ’’ ti .

Idañca vattaṃ anikkhipitvā vasantassa antovihāreyeva rattipariggahassa ca nikkhipitvā vasantassa upacārasīmaṃ atikkamitvā vattasamādānassa ca aṭṭhakathāyaṃ vuttattā vuttaṃ .

Upacāro panaM2.226 antosīmāyaV2.165 ṭhitānaṃ sakalaupacārasīmā hoti , bahiupacārasīmāya ṭhitānaṃ dvādasahatthamattaṃ .

Teneva hi uddesabhattādisaṅghalābho yadi antosīmāya uppajjati , sīmaṭṭhakasaṅghassa hoti .

Yadi bahisīmāyaṃ , dvādasahatthabbhantare pattabhikkhūnaṃ , tasmā upacāravasenapi esa attho viññāyati .

Tathā hi vuttaṃ vajirabuddhiṭīkāyaṃ ( vajira . ṭī . cūḷavagga 97)‘‘ atthibhāvaṃ sallakkhetvāti dvādasahatthe upacāre sallakkhetvā anikkhittavattānaṃ upacārasīmāya āgatabhāvaṃ sallakkhetvā sahavāsādikaṃ veditabbanti ca vuttan ’’ ti .

Evaṃ anikkhittavattānaṃ hutvā parivasantānaṃ antovihāreyeva vasanassa , nikkhittavattānaṃ hutvā parivasantānaṃ vihārato bahi dve leḍḍupāte atikkamitvā vasanassa ca aṭṭhakathādīsu pakaraṇesu āgatattā tathāgatanayo pakaraṇāgatanayo hoti .

Idāni pana ācariyā anikkhittavattassa ca ratticchedavattabhedadose pariharituṃ atidukkarattā , nikkhittavattassa ca devasikaṃ paccūsasamaye bahisīmagamanassa dukkhattā , vāḷasarīsapādiparisayassa ca āsaṅkitabbabhāvato ratticchedavattabhedapariharaṇavasena lakkhaṇapāripūrimeva manasi karontā nikkhittavattāpi samānā antovihāreyeva parivāsavasanañca mānattacaraṇañca karonti .

Ekacce ācariyā bahiupacārasīmāyaṃ patirūpaṭṭhāne pakatattānaṃ bhikkhūnaṃ vasanasālaṃ kārāpetvā pārivāsikabhikkhūnaṃ nipajjanamañcaṃ sabbato channaparicchinnaṃ sadvārabandhanaṃ suguttaṃ kārāpetvā taṃ padesaṃ vatiyā parikkhipāpetvā sāyanhasamaye tattha gantvā upaṭṭhākasāmaṇerādayo nivattāpetvā purimayāme vā majjhimayāme vā samantato saddachijjanakāle pakatattabhikkhū sālāyaṃ nipajjāpetvā pārivāsikabhikkhūM2.227 vattaṃ samādāpetvā ārocāpetvā attano attano mañcakesu nipajjāpetvā pacchimayāmakāle uṭṭhāpetvā aruṇe uṭṭhite ārocāpetvā vattaṃ nikkhipāpenti .

Esa nayo pakaraṇesu anāgatattā ācariyānaṃ matena katattā ācariyanayo nāma .

Esa nayopi yathārutato pakaraṇesu anāgatopi pakaraṇānulomavasena ratticchedavattabhedadose pariharitvā lajjipesalehi bahussutehi sikkhākāmehi vinaye pakataññūhi vicārito samāno sundaro pasatthova hoti , tasmā ‘‘ anulomanayo ’’ tipi vattuṃ vaṭṭati .

Nanu ca anikkhittavattānaṃyeva antovihāre vasanaṃ aṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ , atha kasmā nikkhittavattāpi samānā vasantīti ?

Saccaṃ , tattha pana appabhikkhukattā sabhāgabhikkhūnaṃ vasanaṭṭhānattāV2.166 ca ratticchedavattabhedadose ca pariharituṃ sakkuṇeyyabhāvato sakalarattindivampi vattaṃ anikkhipitvā vasanaṃ vuttaṃ , idha pana tathā asakkuṇeyyabhāvato divā vattaṃ nikkhipitvā rattiyaṃ samādiyanto āgantukānaṃ anāgamanakālabhāvato , saddachijjanakālabhāvato ca ratticchedādidose pariharituṃ sakkuṇeyyattā tadanulomoyeva hotīti mantvā ācariyā evaṃ karontīti daṭṭhabbaṃ .

Evaṃ hotu , bahiupacārasīmāya vasantānaṃ paṭicchannaṭṭhāne nisīdanameva aṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ , na pakatattasālākaraṇamañcakaraṇādīni , atha kasmā etāni karontīti ?

Saccaṃ , tathāpi pakatattasālākaraṇaṃ pārivāsikānaṃ bhikkhūnaṃ pakatattehi bhikkhūhi vippavāsaratticchedavattabhedadosapariharaṇatthaṃ , taṃ ‘‘ tayo kho , upāli , pārivāsikassa bhikkhuno ratticchedā sahavāso , vippavāso , anārocanā ’’ ti vuttapāṭhaṃM2.228 ( cūḷava .83) anulometi .

Mañcakaraṇaṃ sahavāsaratticchedavattabhedadosapariharaṇatthaṃ , taṃ ‘‘ na , bhikkhave , pārivāsikena bhikkhunā pakatattena bhikkhunā saddhiṃ ekacchanne āvāse vatthabbaṃ , na ekacchanne anāvāse vatthabbaṃ , na ekacchanne āvāse vā anāvāse vā vatthabban ’’ ti vuttapāṭhañca ( cūḷava .81) yathāvuttapāṭhañca anulometi .

Ādi-saddena sāyanhasamaye gamanādīni saṅgaṇhāti .

Tesu aṭṭhakathāyaṃ paccūsasamaye gamane eva vuttepi sāyanhasamaye gamanaṃ rattigamanassa bahuparissayattā parissayavinodanatthaṃ , taṃ ‘‘ antarāyato parimuccanatthāya gantabbamevā ’’ ti vuttaṃ aṭṭhakathāpāṭhaṃ ( cūḷava . aṭṭha .76) anulometi .

Upaṭṭhākasāmaṇerādīnaṃ nivattāpanaṃ anupasampannena sahaseyyasaṅkānivattanatthaṃ , taṃ ‘‘ yo pana bhikkhu anupasampannena sahaseyyaṃ kappeyya , pācittiyan ’’ ti vuttaṃ mātikāpāṭhaṃ ( pāci .49) anulometi .

Purimayāme vā majjhimayāme vā samantato saddachijjanakāle pakatattabhikkhū sālāyaṃ nipajjāpetvā pārivāsikabhikkhūnaṃ vattasamādāpanaṃ aññabhikkhūnaṃ saddasavanavivajjanatthaṃ , taṃ anārocanaratticchedadosapariharaṇatthaṃ , taṃ yathāvuttaratticchedapāṭhaṃ anulometi .

Nanu ca aṭṭhakathāyaṃ antoaruṇeyeva vattasamādāpanaṃ vuttaṃ , atha kasmā ‘‘ purimayāmamajjhimayāmesū ’’ ti vuttanti ?

Nāyaṃ doso , hiyyoaruṇuggamanato paṭṭhāya hi yāva ajjaaruṇuggamanā eko rattindivo ajjaaruṇassa anto nāma , ajjaaruṇato paṭṭhāya pacchākālo aruṇassa bahi nāma , tasmā purimamajjhimayāmesu katavattasamādānampi aruṇodayatoV2.167 pure katattā antoaruṇe kataṃyeva hoti .

Vattaṃ asamādiyitvā nipajjane ca sati niddāvasena aruṇuggamanakālaṃ ajānitvā vattasamādānaṃ atikkantaṃM2.229 bhaveyya , tasmā puretarameva samādānaṃ katvā nipajjanaṃ ñāyāgataṃ hoti ,‘‘ antoaruṇeyeva vuttanayeneva vattaṃ samādiyitvā ’’ ti vuttaaṭṭhakathāpāṭhañca ( cūḷava . aṭṭha .102) anulometi .

Evaṃ hotu , evaṃ santepi kasmā ‘‘ ārocāpetvā ’’ ti vuttaṃ , nanu māḷakasīmāyaṃ samādinnakāleyeva vattamārocitanti ?

Saccaṃ ārocitaṃ , ayaṃ pana bhikkhu divā vattaṃ nikkhipitvā nisinno , idāni samādinno , tasmā māḷakasīmāya ārocitampi puna ārocetabbaṃ hoti .

Idampi ‘‘ antoaruṇeyeva vuttanayeneva vattaṃ samādiyitvā tassa bhikkhuno parivāso ārocetabbo ’’ ti pāṭhaṃ ( cūḷava . aṭṭha .102) anulometi .

Atha ‘‘ attano attano mañcakesu nipajjāpetvā ’’ ti kasmā vuttaṃ , nanu aññamaññassa mañcesu nipajjamānāpi pakatattasālato nibbodakapatanaṭṭhānato bahi nipajjamānā sahavāsaraaācchedadosato muttāyevāti ?

Na panevaṃ daṭṭhabbaṃ .

Na hi pārivāsiko pakatattabhikkhūheva ekacchanne nipanno sahavāsaratticchedappatto hoti , atha kho aññamaññampi hotiyeva .

Vuttañcetaṃ samantapāsādikāyaṃ ( cūḷava . aṭṭha .81)‘‘ sace hi dve pārivāsikā ekato vaseyyuṃ , te aññamaññassa ajjhācāraṃ ñatvā agāravā vā vippaṭisārino vā hutvā pāpiṭṭhataraṃ vā āpattiṃ āpajjeyyuṃ vibbhameyyuṃ vā , tasmā nesaṃ sahaseyyā sabbappakārena paṭikkhittā ’’ ti .

‘‘ Pacchimayāmakāle uṭṭhāpetvā aruṇe uṭṭhite ārocāpetvā vattaṃ nikkhipāpentī ’’ ti ettha aruṇe anuṭṭhiteyeva vattanikkhipane kariyamāne ratticchedo hoti , sā ratti gaṇanūpagā na hoti , tasmā paṭhamaparicchede vuttaṃ aruṇakathāvinicchayaṃ oloketvā aruṇuggamanabhāvo suṭṭhu jānitabbo .

‘‘ ĀrocāpetvāM2.230 vattaṃ nikkhipāpetabban ’’ ti vuttaṃ .

Kasmā ārocāpeti , nanu samādinnakāleyeva ārocitanti ?

Saccaṃ , tathāpi pārivāsikavattasamādānakāle ārocitesu bhikkhūsu ekacce nikkhipanakāle gacchanti , aññe āgacchanti , evaṃ parisasaṅkamanampi siyā , tathā ca sati abhinavāgatānaṃ sabbhāvā ārocetabbaṃ hoti , asati pana abhinavāgatabhikkhumhi ārocanakiccaṃ natthi .

Evaṃ santepi ārocane dosābhāvato puna ārocanaṃ ñāyāgataṃ hoti , mānattacaraṇakāle pana samādāne ārocitepi nikkhipane avassaṃ ārocetabbamevaV2.168 .

Kasmā ?

Divasantarabhāvato .

‘‘ Devasikaṃ ārocetabban ’’ ti ( cūḷava . aṭṭha .90) hi vuttaṃ .

Evaṃ santepi sāyaṃ samādānakāle ārocessati , tasmā nikkhipane ārocanakiccaṃ natthīti ce ?

Na , sāyaṃ samādānakāle ete bhikkhū āgacchissantipi , na āgacchissantipi , anāgatānaṃ kathaṃ ārocetuṃ labhissati , anārocane ca sati ratticchedo siyā , tasmā tasmiṃ divase aruṇe uṭṭhite vattanikkhipanato pureyeva ārocetabbanti no mati , suṭṭhutaraṃ upadhāretvā gahetabbaṃ .

Evaṃ pakaraṇāgatanayena vā pakaraṇānulomaācariyanayena vā sammāsambuddhassa āṇaṃ patiṭṭhāpentena vinayakovidena bahussutena lajjīpesalabhūtena vinayadharena visuddhikāmānaṃ pesalānaṃ bhikkhūnaṃ sīlavisuddhatthāya suṭṭhu vicāretvā parivāsavattāmānattacaraṇavattāni ācikkhitabbānīti .

Imasmiṃ ṭhāne lajjībhikkhūnaṃ parivāsādikathāya kusalatthaṃ nānāvādanayo vuccate – keci bhikkhū ‘‘ pakatattasālaṃ kurumānena tassā sālāya majjhe thambhaṃ nimittaṃ katvā tato dvādasahatthamattaṃ padesaṃ sallakkhetvā yathā paññatteM2.231 pārivāsikānaṃ mañce nipannassa bhikkhussa gīvā tassa padesassa upari hoti , tathā paññāpetabbo .

Evaṃ kate sukataṃ hotī ’’ ti vadanti karonti ca .

Ekacce ‘‘ mañce nipannassa bhikkhussa kaṭi tassa padesassa upari hoti , yathā paññāpetabbo , evaṃ kate sukataṃ hotī ’’ ti vadanti karonti ca , taṃ vacanaṃ neva pāḷiyaṃ , na aṭṭhakathāṭīkādīsu vijjati , kevalaṃ tesaṃ parikappameva .

Ayaṃ pana nesaṃ adhippāyo siyā –

‘‘ dvādasahatthaṃ pana upacāraṃ muñcitvā nisīdituṃ vaṭṭatī ’’ ti aṭṭhakathāyaṃ vuttavacanañca ‘‘ atha dvādasahatthaṃ upacāraṃ okkamitvā ajānantasseva gacchati , ratticchedo hoti eva , vattabhedo pana natthī ’’ ti aṭṭhakathāvacanañca ( cūḷava . aṭṭha .97)‘‘ adiṭṭhaassutānampi antodvādasahatthagatānaṃ ārocetabban ’’ ti vuttaṭīkāvacanañca ( sārattha . ṭī . cūḷavagga 3.97)‘‘ adiṭṭhaassutānampi antodvādasahatthagatānaṃ ārocetabbaṃ ,‘ idaṃ vattaṃ nikkhipitvā vasantassa lakkhaṇan ’ ti vuttan ’’ ti vuttavajirabuddhiṭīkāvacanañca ( vajira . ṭī . cūḷavagga 97)‘‘ atthibhāvaṃ sallakkhetvāti dvādasahatthe upacāre sallakkhetvā , anikkhittavattānaṃ upacārasīmāya āgatabhāvaṃ sallakkhetvā sahavāsādikaṃ veditabban ’’ ti vuttaṃ vajirabuddhiṭīkāvacanañca passitvā ayoniso atthaṃ gahetvā sabbattha dvādasahatthameva pamāṇaṃ , tato ūnampi adhikampi na vaṭṭati , tasmā yathāvuttanayena majjhe thambhato dvādasahatthamatte padese nipannassa bhikkhussaV2.169 gīvā vā kaṭi vā hotu , evaṃ sante dvādasahatthappadese pārivāsikabhikkhu hoti , tato sahavāsato vā vippavāsato vā ratticchedavattabhedadosā na hontīti .

Tatrevaṃ yuttāyuttavicāraṇā kātabbā .

Yathāvuttapāṭhesu paṭhamapāṭhassa ayamadhippāyo – pakatattabhikkhumhi chamāyaM2.232 nisinne yadi pārivāsikabhikkhu āsane nisīditukāmo , pakatattassa bhikkhuno nisinnaṭṭhānato dvādasahatthaṃ upacāraṃ muñcitvāva nisīdituṃ vaṭṭati , na dvādasahatthabbhantareti .

Etena dvīsupi chamāya nisinnesu dvādasahatthabbhantarepi vaṭṭati , dvādasahatthappadesato bahi nisīdanto āsanepi nisīdituṃ vaṭṭatīti dasseti .

Tenāha ‘‘ na chamāya nisinneti pakatatte bhūmiyaṃ nisinne itarena antamaso tiṇasantharepi uccatare vālikatalepi vā na nisīditabbaṃ , dvādasahatthaṃ pana upacāraṃ muñcitvā nisīdituṃ vaṭṭatī ’’ ti ( cūḷava . aṭṭha .81).

Iti pakatatte chamāya nisinne pārivāsikena nisīditabbaṭṭhānadīpako ayaṃ pāṭho , na mañcapaññāpanaṭṭhānasayanaṭṭhānadīpako , taṃ pubbāparaparipuṇṇaṃ sakalaṃ pāṭhaṃ anoloketvā ekadesamattameva passitvā parikappavasena ayoniso adhippāyaṃ gaṇhanti .

Dutiyapāṭhassa pana ayamadhippāyo – bahi upacārasīmāya paṭicchannaṭṭhāne vattaṃ samādiyitvā nisinne bhikkhusmiṃ tassa nisinnaṭṭhānato dvādasahatthaṃ upacāraṃ okkamitvā tassa ajānantasseva añño bhikkhu gacchati , tassa pārivāsikassa bhikkhuno ratticchedo hoti , vattabhedo pana natthi .

Kasmā ratticchedo hoti ?

Upacāraṃ okkamitattā .

Kasmā na vattabhedo ?

Ajānantattāti .

Etena bahiupacārasīmāya upacāro dvādasahatthappamāṇo hoti ārocanakkhettabhūtoti dasseti .

Tenāha ‘‘ gumbena vā vatiyā vā paṭicchannaṭṭhāne nisīditabbaṃ , antoaruṇeyeva vuttanayena vattaṃ samādiyitvā ārocetabbaṃ .

Sace añño koci bhikkhu kenacideva karaṇīyena taṃ ṭhānaṃ āgacchati , sace esa taṃ passati , saddaṃ vāssa suṇāti , ārocetabbaṃ .

Anārocentassa ratticchedo ceva vattabhedo ca .

Atha dvādasahatthaṃM2.233 upacāraṃ okkamitvā ajānantasseva gacchati , ratticchedo hoti eva , vattabhedo pana natthī ’’ ti ( cūḷava . aṭṭha .97).

Iti ayampi pāṭho ārocanakkhettadīpako hoti , na mañcapaññāpanādidīpakoti daṭṭhabbaṃ .

Tatiyapāṭhassa pana ayamadhippāyo – kiṃ bahiupacārasīmāya vattasamādānaṭṭhānaṃ āgatabhikkhūnaṃV2.170 diṭṭharūpānaṃ sutasaddānaṃyeva ārocetabbanti pucchāya sati adiṭṭhaassutānampi antodvādasahatthagatānaṃ ārocetabbanti vissajjetabbanti .

Etena adiṭṭhaassutānaṃ pana antodvādasahatthagatānaṃyeva ārocetabbaṃ , na bahidvādasahatthagatānaṃ , diṭṭhasutānaṃ pana antodvādasahatthagatānampi bahidvādasahatthagatānampi ākāsādigatānampi ārocetabbamevāti dasseti .

Tenāha ‘‘ ayaṃ panettha therassa adhippāyo – vattaṃ nikkhipitvā parivasantassa upacāragatānaṃ sabbesaṃ ārocanakiccaṃ natthi , diṭṭharūpānaṃ sutasaddānaṃ ārocetabbaṃ , adiṭṭhaassutānampi antodvādasahatthagatānaṃ ārocetabbaṃ .

Idaṃ vattaṃ nikkhipitvā parivasantassa lakkhaṇan ’’ ti ( sārattha . ṭī . cūḷavagga 3.97).

Iti ayampi pāṭho ārocetabbalakkhaṇadīpako hoti , na mañcapaññāpanādidīpakoti .

Catutthapāṭhassa adhippāyopi tatiyapāṭhassa adhippāyasadisova .

Pañcamapāṭhassa pana ayamadhippāyo – atthibhāvaṃ sallakkhetvāti ettha etasmiṃ aṭṭhakathāvacane nikkhittavattānaṃ bhikkhūnaṃ attano nisinnaṭṭhānato dvādasahatthe upacāre aññesaṃ bhikkhūnaṃ atthibhāvaṃ sallakkhetvā anikkhittavattānaṃ upacārasīmāya aññesaṃ bhikkhūnaṃ āgatabhāvaṃ sallakkhetvā sahavāsādikaṃ veditabbaṃ .

Ādi -saddena vippavāsaanārocanaūnegaṇecaraṇāni saṅgaṇhāti .

Ayañca yasmā gaṇassa ārocetvā bhikkhūnañca atthibhāvaṃ sallakkhetvā vasiM2.234 , tasmā nikkhittavattānaṃ bahiupacārasīmāya samādinnattā attano nisinnaṭṭhānato dvādasahatthe upacāre aññesaṃ bhikkhūnaṃ atthibhāvaṃ sallakkhetvā anikkhittavattānaṃ antovihāre samādinnattā upacārasīmāya aññesaṃ bhikkhūnaṃ āgatabhāvaṃ sallakkhetvā sahavāsavippavāsaanārocanaūnegaṇecaraṇasaṅkhātāni vattacchedakāraṇāni veditabbānīti .

Vuttañhi aṭṭhakathāyaṃ ( cūḷava . aṭṭha .97)‘‘ ayañca yasmā gaṇassa ārocetvā bhikkhūnañca atthibhāvaṃ sallakkhetvāva vasi , tenassa ūnegaṇecaraṇadoso vā vippavāso vā na hotī ’’ ti .

Iti ayañca pāṭho pakatattabhikkhūsu gatesupi vattaṃ ārocetvā bhikkhūnaṃ atthibhāvaṃ sallakkhetvā vasitattā dosābhāvameva dīpeti , na mañcapaññāpanādīni .

Iti imesaṃ pāṭhānaṃ ayoniso adhippāyaṃ gahetvā ‘‘ sabbattha dvādasahatthameva pamāṇan ’’ ti maññamānā vicāriṃsu , tesaṃ diṭṭhānugatiṃ āpajjamānā sissānusissādayopi tatheva karonti , tadetaṃ appamāṇaṃ .

Kathaṃ ?

Yaṃ tattha pakatattasālāya majjhe thambhaṃ nimittaṃ katvā dvādasahatthaṃ miniṃsu , tadappamāṇaṃV2.171 .

Na hi thambhena vā sālāya vā sahavāso vā vippavāso vā vutto , atha kho pakatattabhikkhunāva .

Vuttañhi samantapāsādikāyaṃ ( cūḷava . aṭṭha .83)‘‘ tattha sahavāsoti yvāyaṃ pakatattena bhikkhunā saddhiṃ ekacchannetiādinā nayena vutto ekato vāso .

Vippavāsoti ekakasseva vāso ’’ ti .

Yañhi tato dvādasahatthamattaṭṭhāne bhikkhussa gīvāṭṭhapanaṃ vā kaṭiṭṭhapanaṃ vā vadanti , tadapi appamāṇaṃ .

Bahiupacārasīmāya hi parivasantassa bhikkhussa sakalasarīraṃ pakatattabhikkhūnaṃ antodvādasahatthe upacāre ṭhapetabbaṃ hoti , na ekadesamattaṃ .

TesaṃM2.235 pana ayamadhippāyo siyā – dvādasahatthappadesato sakalasarīrassa antokaraṇe sati sahavāso bhaveyya , bahikaraṇe sati vippavāso , tena upaḍḍhaṃ anto upaḍḍhaṃ bahi hotūti , taṃ micchāñāṇavasena hoti .

Na hi sahavāsadoso dvādasahatthena kathito , atha kho ekacchanne sayanena .

Vuttañhetaṃ bhagavatā pārivāsikakkhandhake ( cūḷava .81)‘‘ na , bhikkhave , pārivāsikena bhikkhunā pakatattena bhikkhunā saddhiṃ ekacchanne āvāse vatthabbaṃ , na ekacchanne anāvāse vatthabbaṃ , na ekacchanne āvāse vā anāvāse vā vatthabban ’’ ti .

Aṭṭhakathāyampi ( cūḷava . aṭṭha .81) vuttaṃ ‘‘ ekacchanne āvāse ’’ tiādīsu āvāso nāma vasanatthāya katasenāsanaṃ .

Anāvāso nāma cetiyagharaṃ bodhigharaṃ sammuñjaniaṭṭako dāruaṭṭako pānīyamāḷo vaccakuṭi dvārakoṭṭhakoti evamādi .

Tatiyapadena tadubhayampi gahitaṃ ,‘ etesu yattha katthaci ekacchanne chadanato udakapatanaṭṭhānaparicchinne okāse ukkhittako vasituṃ na labhati , pārivāsiko pana antoāvāseyeva na labhatī ’ ti mahāpaccariyaṃ vuttaṃ .

Mahāaṭṭhakathāyaṃ pana ‘ avisesena udakapātena vāritan ’ ti vuttaṃ .

Kurundiyaṃ ‘ etesu ettakesu pañcavaṇṇachadanabaddhaṭṭhānesu pārivāsikassa ca ukkhittakassa ca pakatattena saddhiṃ udakapātena vāritan ’ ti vuttaṃ , tasmā nānūpacārepi ekacchanne na vaṭṭati .

Sace panettha tadahupasampannepi pakatatte paṭhamaṃ pavisitvā nipanne saṭṭhivassopi pārivāsiko pacchā pavisitvā jānanto nipajjati , ratticchedo ceva vattabhedadukkaṭañca , ajānantassa ratticchedova , na vattabhedadukkaṭaṃ .

Sace pana tasmiṃ paṭhamaṃ nipanne pacchā pakatatto pavisitvā nipajjati , pārivāsiko ca jānāti , ratticchedo ceva vattabhedadukkaṭañca .

No ce jānātiM2.236 , ratticchedova , na vattabhedadukkaṭanti , tasmā sālāyapi vihārepi chadanato udakapatanaṭṭhānato muttamatteyeva sahavāsadoso na vijjatīti daṭṭhabbaṃ .

EkacceV2.172 pana majjhimatthambhato dvādasahatthāyāmena daṇḍakena cakkaṃ bhamitvā samantato bāhire lekhaṃ karonti , evaṃ kate sā bāhiralekhā āvaṭṭato dvāsattatihatthamattā hoti , tato taṃ padesaṃ dvādasahatthena daṇḍakena minitvā bhājiyamānaṃ chabhāgameva hoti , tato tesaṃ chabhāgānaṃ sīmāya ekekasmiṃ mañce paññapiyamāne chaḷeva mañcaṭṭhānāni honti , tasmā ekasmiṃ vaṭṭamaṇḍale cha bhikkhūyeva apubbaṃ acarimaṃ vasituṃ labhanti , na tato uddhanti vadanti .

Kasmā pana evaṃ karontīti ?

Pubbe vuttanayena ‘‘ sabbattha dvādasahatthamattameva pamāṇan ’’ ti gahitattā .

Evaṃ kira nesamadhippāyo – pārivāsiko pakatattassa bhikkhuno dvādasahatthabbhantare sayamāno sahavāso siyā , bāhire sayamāno vippavāso , tathā aññamaññassapīti .

Evaṃ karontānaṃ pana nesaṃ sakaadhippāyopi na sijjhati , kuto bhagavato adhippāyo .

Kathaṃ ?

Pārivāsiko bhikkhu pakatattabhikkhūnañca aññamaññassa ca dvādasahatthamatte padese hotūti nesamadhippāyo .

Atha pana majjhimatthambhaṃ nimittaṃ katvā miniyamānā samantato bāhiralekhā thambhatoyeva dvādasahatthamattā hoti , na pakatattabhikkhūhi .

Te hi thambhato bahi ekaratanadvitiratanādiṭṭhāne ṭhitā , bāhiratopi lekhāyeva thambhato dvādasahatthamattā hoti , na tassūpari nipannabhikkhu .

So hi dviratanamattenapi tiratanamattenapi lekhāya antopi hoti bahipi .

Aññamaññassapi chabhāgasīmāyeva aññamaññassa dvādasahatthamattā hotiM2.237 , na tassūpari paññattamañco vā tattha nipannabhikkhu vā .

Mañco hi ekaratanamattena vā dviratanamattena vā sīmaṃ atikkamitvā ṭhito , bhikkhūpi sayamānā na sīmāya upariyeva sayanti , vidatthimattena vā ratanamattena vā sīmaṃ atikkamitvā vā appatvā vā sayanti , tasmā te pārivāsikā bhikkhū pakatattabhikkhūnampi aññamaññassapi dvādasahatthamattaṭṭhāyino na honti , tato ūnāva honti , tasmā sakaadhippāyopi na sijjhati .

Bhagavato pana adhippāyo – yadi appabhikkhukādiaṅgasampannattā vihārassa vattaṃ anikkhipitvā antovihāreyeva parivasati , evaṃ sati pakatattena bhikkhunā na ekacchanne āvāse vasitabbaṃ .

Yadi tādisaāvāse vā anāvāse vā chadanato udakapatanaṭṭhānassa anto sayeyya , sahavāso nāma , ratticchedo hotīti ayamattho yathāvutta-pāḷiyā ca aṭṭhakathāya ca pakāsetabbo .

Na ekacchanne āvāse dvīhi vatthabbaṃ .

Yadi vaseyya , vuḍḍhassa ratticchedoyeva , navakassa ratticchedo ceva vattabhedadukkaṭañca hoti .

Samavassā ce , ajānantassa ratticchedoyevaV2.173 , jānantassa ubhayampīti ayamattho ‘‘ tayo kho , upāli , pārivāsikassa bhikkhuno ratticchedā sahavāso vippavāso anārocanā ’’ ti ca ‘‘ na , bhikkhave , pārivāsikena bhikkhunā pārivāsikena vuḍḍhatarena saddhiṃ na ekacchanne āvāse vatthabban ’’ ti ( cūḷava .82) ca ‘‘ vuḍḍhatarenāti ettha … pe … sace hi dve pārivāsikā ekato vaseyyuṃ , te aññamaññassa ajjhācāraṃ ñatvā agāravā vā vippaṭisārino vā hutvā pāpiṭṭhataraṃ vā āpattiṃ āpajjeyyuṃ vibbhameyyuṃ vā , tasmā nesaṃ sahaseyyā sabbappakārena paṭikkhittā ’’ ti ( cūḷava . aṭṭha .81) ca imehi pāḷiaṭṭhakathāpāṭhehi pakāsetabbo .

Vippavāsepi pārivāsikena abhikkhukeM2.238 āvāse na vatthabbaṃ , pakatattena vinā abhikkhuko āvāso na gantabbo , bahisīmāyaṃ bhikkhūnaṃ vasanaṭṭhānato dvādasahatthappamāṇassa upacārassa anto nisīditabbanti bhagavato adhippāyo .

Ayamattho ‘‘ na , bhikkhave , pārivāsikena bhikkhunā sabhikkhukā āvāsā abhikkhuko āvāso gantabbo aññatra pakatattena aññatra antarāyā ’’ tiādi ( cūḷava .76) ca ‘‘ tayo kho , upāli … pe … anārocanā ’’ ti ca ‘‘ cattāro kho , upāli , mānattacārikassa bhikkhuno ratticchedā sahavāso , vippavāso , anārocanā , ūnegaṇecaraṇan ’’ ti ( cūḷava .92) ca ‘‘ vippavāsoti ekakasseva vāso ’’ ti ca ‘‘ ayañca yasmā gaṇassa ārocetvā bhikkhūnañca atthibhāvaṃ sallakkhetvāva vasi , tenassa ūnegaṇecaraṇadoso vā vippavāso vā na hotī ’’ ti ca ‘‘ atthibhāvaṃ sallakkhetvāti dvādasahatthe upacāre sallakkhetvā , anikkhittavattānaṃ upacārasīmāya āgatabhāvaṃ sallakkhetvā sahavāsādikaṃ veditabban ’’ ti ca āgatehi pāḷiyaṭṭhakathā-vajirabuddhiṭīkāpāṭhehi pakāsetabbo , tasmā vihāre parivasantassa upacārasīmāya abbhantare yattha katthaci vasantassa natthi vippavāso , bahiupacārasīmāyaṃ parivasantassa bhikkhūnaṃ nisinnapariyantato dvādasahatthabbhantare vasantassa ca natthi vippavāsoti , tañca parivāsakāle ‘‘ ekena bhikkhunā saddhin ’’ ti vacanato ekassapi bhikkhuno , mānattacaraṇakāle ‘‘ catūhi pañcahi vā bhikkhūhi saddhin ’’ ti ( cūḷava . aṭṭha .102) vacanato ca catunnaṃ pañcannampi bhikkhūnaṃ hatthapāsabhūte dvādasahatthabbhantarepi vasituṃ labhati , natthi vippavāsoti daṭṭhabbaṃ .

Vattaṃ samādiyitvā tesaṃ bhikkhūnaṃ ārocitakālato pana paṭṭhāya kenaci karaṇīyena tesuV2.174 bhikkhūsu gatesupiM2.239 yathāvuttaaṭṭhakathāpāṭhanayena vippavāso na hoti .

Tathā hi vuttaṃ vimativinodaniyaṃ ( vi . vi . ṭī . cūḷavagga 2.97)‘‘ sopi kenaci kammena purearuṇe eva gacchatīti iminā ārocanāya katāya sabbesupi bhikkhūsu bahivihāraṃ gatesu ūnegaṇecaraṇadoso vā vippavāsadoso vā na hoti ārocitattā sahavāsassāti dasseti .

Tenāha ‘ ayañcā ’ tiādī ’’ ti .

Apare pana ācariyā ‘‘ bahisīmāya vattasamādānaṭṭhāne vatiparikkhepopi pakatattabhikkhūheva kātabbo , na kammārahabhikkhūhi .

Yathā loke bandhanāgārādi daṇḍakārakehi eva kattabbaṃ , na daṇḍārahehi , evamidhāpī ’’ ti vadanti , tampi aṭṭhakathādīsu na dissati .

Na hi vatiparikkhepo daṇḍakammatthāya kārito , atha kho dassanūpacāravijahanatthameva .

Tathā hi vuttaṃ sāratthadīpaniyaṃ ( sārattha . ṭī . cūḷavagga 3.97)‘‘ gumbena vā vatiyā vā paṭicchannaṭṭhāneti dassanūpacāravijahanatthan ’’ ti .

Tathā vimativinodaniyampi ( vi . vi . ṭī . cūḷavagga 2.97)‘‘ gumbena vātiādi dassanūpacāravijahanatthan ’’ ti .

Ito paraṃ aṭṭhakathāyaṃ vuttanayeneva parivāsadānañca mānattadānañca veditabbaṃ .

Yattha pana saṃsayitabbaṃ atthi , tattha saṃsayavinodanatthāya kathetabbaṃ kathayāma .

Ekacce bhikkhū evaṃ vadanti – pārivāsiko bhikkhu vuḍḍhataropi samāno vatte samādinne navakaṭṭhāne ṭhito .

Tathā hi vuttaṃ ‘‘ yattha pana nisīdāpetvā parivisanti , tattha sāmaṇerānaṃ jeṭṭhakena , bhikkhūnaṃ saṅghanavakena hutvā nisīditabban ’’ ti ( cūḷava . aṭṭha .75) tasmā ārocitakālādīsu ‘‘ ahaṃ bhante ’’ icceva vattabbaṃ , na ‘‘ ahaṃ āvuso ’’ ti .

Tatrevaṃ vicāraṇā kātabbā – pārivāsikādayo bhikkhū seyyāpariyantaāsanapariyantabhāgitāya navakaṭṭhāne ṭhitā , na ekantenaM2.240 navakabhūtattā .

Tathā hi vuttaṃ bhagavatā ‘‘ anujānāmi , bhikkhave , pārivāsikānaṃ bhikkhūnaṃ pañca yathāvuḍḍhaṃ uposathaṃ pavāraṇaṃ vassikasāṭikaṃ oṇojanaṃ bhattan ’’ ti ( cūḷava .75).

Aṭṭhakathāyañca ( cūḷava . aṭṭha .81)‘‘ pakatattaṃ bhikkhuṃ disvā āsanā vuṭṭhātabbaṃ , pakatatto bhikkhu āsanena nimantetabbo ’’ ti etissā pāḷiyā saṃvaṇṇanāya ‘‘ vuṭṭhātabbaṃ , nimantetabboti tadahupasampannampi disvā vuṭṭhātabbameva , vuṭṭhāya ca ‘ ahaṃ iminā sukhanisinno vuṭṭhāpito ’ ti parammukhena na gantabbaṃ ,‘ idaṃ ācariya āsanaṃ , ettha nisīdathā ’ ti evaṃ nimantetabboyevā ’’ ti ettheva ‘‘ ācariyā ’’ ti ālapanaviseso vutto , na aññattha .

Yadi vuḍḍhatarenapi ‘‘ bhante ’’ icceva vattabbo siyā , idhāpi ‘‘ idaṃ , bhante , āsanan ’’ ti vattabbaṃ bhaveyya , na pana vuttaṃ , tasmā na tesaṃ taṃ vacanaṃ sārato paccetabbaṃ .

ImasmiṃV2.175 pana vinayasaṅgahappakaraṇe ( vi . saṅga . aṭṭha .237)‘‘ ārocentena sace navakataro hoti ,‘ āvuso ’ ti vattabbaṃ .

Sace vuḍḍhataro ,‘ bhante ’ ti vattabban ’’ ti vuttaṃ , idañca ‘‘ ekena bhikkhunā saddhin ’’ ti heṭṭhā vuttattā taṃ paṭiggāhakabhūtaṃ pakatattaṃ bhikkhuṃ sandhāya vuttanti daṭṭhabbaṃ .

Bahavo pana bhikkhū pārivāsikaṃ bhikkhuṃ saṅghamajjhe nisīdāpetvā vattaṃ yācāpetvā kammavācāpariyosāne samādāpetvā ārocanamakāretvā saṅghamajjhato nikkhamāpetvā parisapariyante nisīdāpetvā tattha nisinnena ārocāpetvā vattaṃ nikkhipāpenti , evaṃ karontānañca nesaṃ ayamadhippāyo – ayaṃ bhikkhu vatte asamādinne vuḍḍhaṭṭhāniyopi hoti , tasmā yācanakāle ca kammavācāsavanakāle ca vattasamādānakāle ca saṅghamajjhe nisīdanāraho hoti , vatte pana samādinne navakaṭṭhāniyo , tasmā na saṅghamajjhe nisīdanāraho , āsanapariyantabhāgitāyaM2.241 parisapariyanteyeva nisīdanārahoti , tadetaṃ evaṃ vicāretabbaṃ – ayaṃ bhikkhu saṅghamajjhe nisīdamāno āsanaṃ gahetvā yathāvuḍḍhaṃ nisinno na hoti , atha kho kammārahabhāvena āsanaṃ aggahetvā añjaliṃ paggahetvā ukkuṭikameva nisinno hoti , kammāraho ca nāma saṅghamajjheyeva ṭhapetabbo hoti , no bahi , tasmā ‘‘ saṅghamajjhe nisīdanāraho na hotī ’’ ti na sakkā vattuṃ tasmiṃ kāle , nikkhamāpite ca vattārocanavattanikkhipanānaṃ aniṭṭhitattā aññamaññaṃ āhacca suṭṭhu nisinnaṃ bhikkhusaṅghaṃ pariharitumasakkuṇeyyattā , cīvarakaṇṇapādapiṭṭhiādīhi bādhitattā agāravakiriyā viya dissati , ārocanakiriyañca vattanikkhipanañca saṅghamajjheyeva kattabbaṃ pariyante nisīditvā karonto aṭṭhakathāvirodho hoti .

Vuttañhi aṭṭhakathāyaṃ ( cūḷava . aṭṭha .97)‘‘ vattaṃ samādiyitvā tattheva saṅghassa ārocetabbaṃ … pe … ārocetvā sace nikkhipitukāmo , vuttanayeneva saṅghamajjhe nikkhipitabban ’’ ti .

Kasmā ?

Samādānaṭṭhāneyeva ārocāpetvā tattheva nikkhipāpetvā niṭṭhitasabbakiccameva nikkhamāpetvā attano āsane nisīdāpento ñāyāgatoti amhākaṃ khanti .

Tathā sāyaṃ vattārocanakāle bahūsu pārivāsikesu vuḍḍhataraṃ paṭhamaṃ samādāpetvā ārocāpetvā anukkamena sabbapacchā navakataraṃ samādāpenti ārocāpenti , pāto nikkhipanakāle pana navakataraṃ paṭhamaṃ ārocāpetvā nikkhipāpenti , tato anukkamena vuḍḍhataraṃ sabbapacchā ārocāpetvā nikkhipāpenti .

Tesaṃ ayamadhippāyo siyā – yadā dasa bhikkhū pakatattāV2.176 dasa bhikkhū pārivāsikā honti , tadā vuḍḍhatarena paṭhamaṃ samādiyitvā ārocite tassa ārocanaṃ avasesā ekūnavīsati bhikkhūM2.242 suṇanti , dutiyassa aṭṭhārasa , tatiyassa sattarasāti anukkamena hāyitvā sabbanavakassa ārocanaṃ dasa pakatattā suṇanti sesānaṃ apakatattabhāvato .

Tato nikkhipanakāle sabbanavako pubbe attanā ārocitānaṃ dasannaṃ bhikkhūnaṃ ārocetvā nikkhipati , tato paṭilomena dutiyo ekādasannaṃ , tatiyo dvādasannanti anukkamena vaḍḍhitvā sabbajeṭṭhako attanā pubbe ārocitānaṃ ekūnavīsatibhikkhūnaṃ ārocetvā nikkhipati , evaṃ yathānukkamena nikkhipanaṃ hoti .

Sabbajeṭṭhake pana paṭhamaṃ nikkhitte sati pubbe attanā ārocitānaṃ navannaṃ bhikkhūnaṃ tadā apakatattabhāvato ārocitānaṃ santike nikkhipanaṃ na hoti , tathā sesānaṃ .

Tesaṃ pana ekaccānaṃ ūnaṃ hoti , ekaccānaṃ adhikaṃ , tasmā yathāvuttanayena sabbanavakato paṭṭhāya anukkamena nikkhipitabbanti .

Evaṃvādīnaṃ pana tesamāyasmantānaṃ vāde pakatattāyeva bhikkhū ārocetabbā honti , no apakatattā .

Pubbe ārocitānaṃyeva santike vattaṃ nikkhipitabbaṃ hoti , no anārocitānaṃ .

Evaṃ pana pakatattāyeva bhikkhū ārocetabbā na honti , atha kho apakatattāpi ‘‘ sace dve pārivāsikā gataṭṭhāne aññamaññaṃ passanti , ubhohi aññamaññassa ārocetabban ’’ ti aṭṭhakathāyaṃ vuttattā .

Pubbe ārocitānampi anārocitānampi santike ārocetvā nikkhipitabbameva ‘‘ sace so bhikkhu kenacideva karaṇīyena pakkanto hoti , yaṃ aññaṃ sabbapaṭhamaṃ passati , tassa ārocetvā nikkhipitabban ’’ ti ( cūḷava . aṭṭha .102) vuttattā , tasmā tathā akarontepi sabbesaṃ ārocitattā natthi doso .

Appekacce bhikkhū ‘‘ pakatattassevāyaṃ ārocanā ’’ ti maññamānā sāyaṃ vuḍḍhapaṭipāṭiyā vattaṃ samādiyitvā ārocetvāM2.243 attano sayanaṃ pavisitvā dvārajagganasayanasodhanādīni karontā aññesaṃ ārocitaṃ na suṇanti .

Appekacce pāto sayaṃ ārocetvā nikkhipitvā aññesaṃ ārocanaṃ vā nikkhipanaṃ vā anāgametvā bhikkhācārādīnaṃ atthāya gacchanti , evaṃ karontānaṃ tesaṃ ārocanaṃ ekaccānaṃ asutabhāvasambhavato sāsaṅko hoti pārivāsikānaṃ aññamaññārocanassa pakaraṇesu āgatattā .

Na kevalaṃ sāratthadīpaniyaṃyeva , atha kho vajirabuddhiṭīkāyampi ( vajira . ṭī . cūḷavagga 76)‘‘ sace dve pārivāsikā gataṭṭhāne aññamaññaṃ passanti , ubhohipi aññamaññassa ārocetabbaṃ avisesena ‘ āgantukena ārocetabbaṃ , āgantukassa ārocetabban ’ ti vuttattā ’’ ti vuttaṃ .

TathāV2.177 appekacce pakatattā bhikkhū pārivāsikesu bhikkhūsu sāyaṃ vattasamādānatthaṃ pakatattasālato nikkhamitvā attano attano sayanasamīpaṃ gatesu attano sayanapaññāpanapaakkhāraṭhapanaaññamaññaālāpasallāpakaraṇādivasena āḷolentā pārivāsikānaṃ vattārocanaṃ na suṇanti , na manasi karonti .

Appekacce pāto vattanikkhipanakāle pārivāsikabhikkhūsu vattārocanavattanikkhipanāni karontesupi niddāpasutā hutvā na suṇanti .

Evaṃ karontānampi tesaṃ ekaccānaṃ assutasambhavato vattārocanaṃ sāsaṅkaṃ hotīti .

Hotu sāsaṅkaṃ , suṇantānaṃ assutasambhavepi ārocakānaṃ sammāārocanena vattassa paripuṇṇattā ko dosoti ce ?

Ārocakānaṃ sammā ārocitattā vatte paripuṇṇepi vattabhedadukkaṭatova vimutto siyā , na ratticchedato .

Vuttañhi samantapāsādikāyaṃ ( cūḷava . aṭṭha .76)‘‘ sace vāyamantopi sampāpuṇituṃ vā sāvetuṃM2.244 vā na sakkoti , ratticchedova hoti , na vattabhedadukkaṭan ’’ ti .

Athaññe bhikkhū vattaṃ samādiyitvā rattiṃ nipannā niddābhāvena manussasaddampi suṇanti , bheriādisaddampi suṇanti , sakaṭanāvādiyānasaddampi suṇanti , te tena saddena āsaṅkanti ‘‘ bhikkhūnaṃ nu kho ayan ’’ ti , te tena kāraṇena ratticchedaṃ maññanti .

Kasmā ?

‘‘ Ayañca nesaṃ chattasaddaṃ vā ukkāsitasaddaṃ vā khipitasaddaṃ vā sutvā āgantukabhāvaṃ jānāti , gantvā ārocetabbaṃ .

Gatakāle jānantenapi anubandhitvā ārocetabbameva .

Sampāpuṇituṃ asakkontassa ratticchedova hoti , na vattabhedadukkaṭan ’’ ti ( cūḷava . aṭṭha .76) vuttattāti .

Te evaṃ saññāpetabbā – māyasmanto evaṃ maññittha , nāyaṃ pāṭho bahisīmaṭṭhavasena vutto , atha kho upacārasīmaṭṭhavasena vutto .

Vuttañhi tattheva ‘‘ yepi antovihāraṃ appavisitvā upacārasīmaṃ okkamitvā gacchantī ’’ ti .

Tatthapi āgantukabhāvassa jānitattā ratticchedo hoti , tasmā dūresaddasavanamattena ratticchedo natthi ,‘‘ ayaṃ bhikkhūnaṃ saddo , ayaṃ bhikkhūhi vāditabherighaṇṭādisaddo , ayaṃ bhikkhūhi pājitasakaṭanāvādisaddo ’’ ti nisinnaṭṭhānato jānantoyeva ratticchedakaro hoti .

Tenāha ‘‘ āyasmā karavīkatissatthero ‘ samaṇo ayan ’ ti vavatthānameva pamāṇan ’’ ti .

Divā dūre gacchantaṃ janakāyaṃ disvāpi ‘‘ ime bhikkhū nu kho ’’ ti parikappentā ratticchedaṃ maññanti , tampi akāraṇaṃ .

Kasmā ?

‘‘ Bhikkhū ’’ ti vavatthānassa abhāvā .

Vuttañhi aṭṭhakathāyaṃ ‘‘ nadīādīsu nāvāya gacchantampi paratīre ṭhitampi ākāse gacchantampi pabbatathalaaraññādīsuV2.178 dūre ṭhitampi bhikkhuṃ disvā sace ‘ bhikkhū ’ ti vavatthānaṃ atthi , nāvādīhi vā gantvā mahāsaddaṃ katvāM2.245 vā vegena anubandhitvā vā ārocetabban ’’ ti .

Iti bhikkhuṃ disvāpi ‘‘ bhikkhū ’’ ti vavatthānameva pamāṇaṃ .

Abhikkhuṃ pana ‘‘ bhikkhū ’’ ti vavatthāne santepi vā asantepi vā kiṃ vattabbaṃ atthi , bahavo pana bhikkhū idaṃ rūpadassanaṃ saddasavanañca āsaṅkantā ‘‘ pabhāte sati taṃ dvayaṃ bhaveyya , tasmā manussānaṃ gamanakālasaddakaraṇakālato pubbeyeva vattaṃ nikkhipitabban ’’ ti maññamānā anuggateyeva aruṇe vattaṃ nikkhipanti , tadayuttaṃ ratticchedattāti .

Atha pana vinayadharena ‘‘ kittakā te āpattiyo , chādesi , kīvatīhaṃ paṭicchādesī ’’ ti puṭṭho samāno ‘‘ ahaṃ , bhante , āpattipariyantaṃ na jānāmi , rattipariyantaṃ na jānāmi , āpattipariyantaṃ nassarāmi , rattipariyantaṃ nassarāmi , āpattipariyante vematiko , rattipariyante vematiko ’’ ti vutte ‘‘ ayaṃ bhikkhu suddhantaparivāsāraho ’’ ti ñatvā tassapi duvidhattā cūḷasuddhantamahāsuddhantavasena ‘‘ tesu ayaṃ bhikkhu imassa araho ’’ ti ñāpanatthaṃ upasampadato paṭṭhāya anulomakkamena vā ārocitadivasato paṭṭhāya paṭilomakkamena vā ‘‘ kittakaṃ kālaṃ tvaṃ ārocanaāvikaraṇādivasena suddho ’’ ti pucchitvā ‘‘ āma bhante , ettakaṃ kālaṃ ahaṃ suddhomhī ’’ ti vutte ‘‘ ayaṃ bhikkhu ekaccaṃ rattipariyantaṃ jānāti , tasmā cūḷasuddhantāraho ’’ ti ñatvā tassa suddhakālaṃ apanetvā asuddhakālavasena pariyantaṃ katvā cūḷasuddhantaparivāso dātabbo .

Ayaṃ uddhampi ārohati , adhopi orohati .

Yo pana anulomavasena vā paṭilomavasena vā pucchiyamāno ‘‘ sakalampi rattipariyantaṃ ahaṃ na jānāmi nassarāmi , vematiko homī ’’ ti vutte ‘‘ ayaṃ bhikkhu sakalampi rattipariyantaṃ na jānāti , tasmā mahāsuddhantāraho ’’ ti ñatvā tassa upasampadato paṭṭhāya yāva vattasamādānā ettakaṃ kālaṃ pariyantaṃ katvā mahāsuddhantaparivāsoM2.246 dātabbo .

Uddhaṃārohanaadhoorohanabhāvo panesaṃ aṭṭhakathāyaṃ ( cūḷava . aṭṭha .102) vuttoyeva .

Ito parampi vidhānaṃ aṭṭhakathāyaṃ āgatanayeneva daṭṭhabbaṃ .

Idāni pana bahavo bhikkhū ‘‘ ayaṃ cūḷasuddhantāraho , ayaṃ mahāsuddhantāraho ’’ ti avicinantā antokammavācāyaṃ ‘‘ āpattipariyantaṃ na jānāti , rattipariyantaṃ na jānāti , āpattipariyantaṃ nassarati , rattipariyantaṃ nassarati , āpattipariyante vematiko , rattipariyante vematiko ’’ tiV2.179 avisesavacanameva manasi karontā ‘‘ imāya kammavācāya dinnaṃ suddhantaparivāsaṃ gahetvā pañcāhamattaṃ vā dasāhamattaṃ vā parivasitvā apariyantarattipaṭicchāditāhi apariyantāhi āpattīhi mokkho hotī ’’ ti maññantā pañcāhamattaṃ vā dasāhamattaṃ vā parivasitvā mānattaṃ yācanti , evaṃ karontā te bhikkhū sahassakkhattuṃ parivasantāpi āpattito na mucceyyuṃ .

Kasmāti ce ?

Pāḷiyā ca aṭṭhakathāya ca virujjhanato .

Vuttañhi pāḷiyaṃ ( pārā .442)‘‘ yāvatīhaṃ jānaṃ paṭicchādeti , tāvatīhaṃ tena bhikkhunā akāmā parivatthabbaṃ .

Parivutthaparivāsena bhikkhunā uttari chārattaṃ bhikkhumānattāya paṭipajjitabbaṃ .

Ciṇṇamānatto bhikkhu yattha siyā vīsatigaṇo bhikkhusaṅgho , tattha so bhikkhu abbhetabbo ’’ ti , tasmā paṭicchannadivasamattaṃ aparivasitvā mānattāraho nāma na hoti , amānattārahassa mānattadānaṃ na ruhati , aciṇṇamānatto abbhānāraho na hoti , anabbhānārahassa abbhānaṃ na ruhati , anabbhito bhikkhu āpattimutto pakatatto na hotīti ayamettha bhagavato adhippāyo .

Aṭṭhakathāyaṃ ( cūḷava . aṭṭha .102) pana cūḷasuddhante ‘‘ taṃ gahetvā parivasantena yattakaṃ kālaṃ attano suddhiṃ jānāti , tattakaṃ apanetvāM2.247 avasesaṃ māsaṃ vā dvimāsaṃ vā parivasitabban ’’ ti , mahāsuddhante ‘‘ taṃ gahetvā gahitadivasato yāva upasampadadivaso , tāva rattiyo gaṇetvā parivasitabban ’’ ti vuttaṃ , tasmā paṭicchannarattippamāṇaṃ parivasantoyeva mānattāraho hoti , na pañcāhadasāharattippamāṇamattaṃ parivasantoti ayaṃ aṭṭhakathācariyānaṃ adhippāyo .

Teneva ca kāraṇena desanāārocanādīhi sabbakālaṃ āpattiṃ sodhetvā vasantānaṃ lajjīpesalānaṃ sikkhākāmānaṃ bhikkhūnaṃ suddhantaparivāsaṃ dātuṃ ayuttarūpo , desanāārocanādīhi āpattiṃ asodhetvā pamādavasena cirakālaṃ vasantānaṃ janapadavāsikādīnaṃ dātuṃ yuttarūpoti veditabbaṃ .

Etthāpi avasesavinicchayo aṭṭhakathāyaṃ vuttanayeneva veditabbo .

Atha pana vinayadharena ‘‘ tvaṃ , āvuso , kataraāpattiṃ āpanno , kati rattiyo te chāditā ’’ ti puṭṭho ‘‘ ahaṃ , bhante , saṅghādisesaṃ āpattiṃ āpajjitvā pakkhamattaṃ paṭicchāditā , tenāhaṃ saṅghaṃ pakkhaparivāsaṃ yācitvā saṅghena dinne pakkhaparivāse parivasitvā anikkhittavattova hutvā antarā saṅghādisesāpattiṃ āpajjitvā pañcāhamattaṃ chāditā ’’ ti vutte ‘‘ ayaṃ bhikkhu samodhānaparivāsāraho , tīsu ca samodhānaparivāsesu odhānasamodhānāraho ’’ ti ñatvāV2.180 ‘‘ tena hi bhikkhu tvaṃ mūlāyapaṭikassanāraho ’’ ti vatvā taṃ mūlāya paṭikassitvā parivutthadivase adivase katvā antarā paṭicchanne pañca divase mūlāpattiyā paṭicchannesu divasesu samodhānetvā odhānasamodhāno dātabbo .

Ito parāni odhānasamodhāne vattabbavacanāni pāḷiyaṃ aṭṭhakathāyañca vuttanayeneva veditabbāni .

Atha pana vinayadharena puṭṭho ‘‘ ahaṃ , bhante , sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ , sambahulā āpattiyoM2.248 ekāhappaṭicchannāyo … pe … sambahulā āpattiyo dasāhappaṭicchannāyo ’’ ti vutte ‘‘ ayaṃ bhikkhu agghasamodhānāraho ’’ ti ñatvā tāsaṃ āpattīnaṃ yā āpattiyo ciratarappaṭicchannāyo , tāsaṃ agghena samodhānaparivāso dātabbo .

Tatrevaṃ vadanti –

‘‘ yā āpattiyo ciratarappaṭicchannāyo , tāsaṃ agghena samodhānaparivāso dātabbo ’’ ti vutto , evaṃ sante pakkhappaṭicchannamāsappaṭicchannādīsu kathanti ?

Tesupi ‘‘ yā āpattiyo pakkhappaṭicchannāyo , yā āpattiyo māsappaṭicchannāyo ’’ ti vattabboti .

Yadi evaṃ pāḷivirodho āpajjati .

Pāḷiyañhi dasāhappaṭicchannapariyosānā eva āpatti dassitā , na pakkhappaṭicchannamāsappaṭicchannādayoti ?

Saccaṃ , pāḷiyaṃ tathādassanaṃ pana nayadassanamattaṃ .

Tathā hi vuttaṃ aṭṭhakathāyaṃ ( cūḷava . aṭṭha .102)‘‘ pañcadasa divasāni paṭicchannāya ‘ pakkhappaṭicchannan ’ ti vatvā yojanā kātabbā … pe … evaṃ yāva saṭṭhisaṃvaccharaṃ , atirekasaṭṭhisaṃvaccharappaṭicchannanti vā tato vā bhiyyopi vatvā yojanā kātabbā ’’ ti .

Mahāpadumattherenapi vuttaṃ ‘‘ ayaṃ samuccayakkhandhako nāma buddhānaṃ ṭhitakālasadiso , āpatti nāma paṭicchannā vā hotu appaṭicchannā vā samakaūnataraatirekappaṭicchannā vā , vinayadharassa kammavācaṃ yojetuṃ samatthabhāvoyevettha pamāṇan ’’ ti , tasmā pakkhappaṭicchannādīnaṃ kammavācākaraṇe kukkuccaṃ na kātabbanti .

Hotu , evampi pakkhappaṭicchannaṃ pariyantaṃ katvā katāya kammavācāya tato uddhaṃ āpatti natthīti kathaṃ jāneyyāti ?

Idāni sikkhākāmā bhikkhū devasikampi desanārocanāvikaraṇāni karonti ekāhikadvīhikādivasenapi , kiccapasutā hutvā tathā asakkontāpi uposathadivasaṃ nātikkamanti , gilānādivasena tadatikkantāpi atikkantabhāvaṃM2.249 jānanti , tasmā tadatikkantabhāve sati atirekapakkhappaṭicchannamāsappaṭicchannādivasena vaḍḍhetvā kammavācaṃ kareyya , tadatikkantabhāve pana asati pakkhappaṭicchannapariyantāV2.181 hoti , tasmā pakkhapariyantakammavācākaraṇaṃ ñāyāgataṃ hotīti daṭṭhabbaṃ .

Evaṃ hotu , tathāpi yadetaṃ ‘‘ sambahulā āpattiyo ekāhappaṭicchannāyo … pe … sambahulā āpattiyo pakkhappaṭicchannāyo ’’ ti vuttaṃ , tattha imināyeva anukkamena mayā paṭicchāditā āpattiyo hontīti kathaṃ jāneyya , ajānane ca sati ‘‘ yā ca khvāyaṃ , āvuso , āpatti ajānappaṭicchannā , adhammikaṃ tassā āpattiyā parivāsadānaṃ , adhammattā na ruhatī ’’ ti idaṃ āpajjatīti ?

Nāpajjati .

Tattha hi āpattiyā āpannabhāvaṃ ajānanto hutvā paṭicchādeti , tasmā ‘‘ āpatti ca hoti āpattisaññī cā ’’ ti vuttaāpattisaññitābhāvā appaṭicchannameva hoti , tasmā appaṭicchannāya āpattiyā parivāsadānaṃ adhammikaṃ hoti .

Idha pana ‘‘ ettakā rattiyo mayā chāditā ’’ ti channakālameva na jānāti , tadajānabhāve satipi parivāsadānaṃ ruhati .

Teneva ca kāraṇena suddhantaparivāse ( cūḷava .156-157)‘‘ āpattipariyantaṃ na jānāti , rattipariyantaṃ na jānāti , āpattipariyantaṃ nassarati , rattipariyantaṃ nassarati , āpattipariyante vematiko , rattipariyante vematiko ’’ ti rattipariyantassa ajānanaasaraṇavematikabhāve satipi parivāsadānaṃ vuttaṃ , tasmā chāditakālaṃ tathato ajānantopi ‘‘ sambahulā āpattiyo ekāhappaṭicchannāyo … pe … sambahulā āpattiyo pakkhappaṭicchannāyo ’’ ti ettha appaviṭṭhassa abhāvā sampajjatiyevāti daṭṭhabbaṃ .

AthāpiM2.250 evaṃ vadeyyuṃ –

‘‘ sambahulā āpattiyo ekāhappaṭicchannāyo … pe … sambahulā āpattiyo pakkhappaṭicchannāyo ’’ ti vutte tesu divasesu āpattiyo atthi paṭicchannāyopi , atthi appaṭicchannāyopi , atthi cirappaṭicchannāyopi , atthi acirappaṭicchannāyopi , atthi ekāpi , atthi sambahulāpi , sabbā tā āpattiyo eteneva padena saṅgahitā siyunti ?

Saṅgahitā eva .

Na hettha saṃsayo kātabbo .

Vuttañhetaṃ aṭṭhakathāyaṃ ( cūḷava . aṭṭha .102)‘‘ aññasmiṃ pana āpattivuṭṭhāne idaṃ lakkhaṇaṃ – yo appaṭicchannaṃ āpattiṃ ‘ paṭicchannā ’ ti vinayakammaṃ karoti , tassa āpatti vuṭṭhāti .

Yo paṭicchannaṃ ‘ appaṭicchannā ’ ti vinayakammaṃ karoti , tassa na vuṭṭhāti .

Acirappaṭicchannaṃ ‘ cirappaṭicchannā ’ ti karontassapi vuṭṭhāti , cirappaṭicchannaṃ ‘ acirappaṭicchannā ’ ti karontassa na vuṭṭhāti .

Ekaṃ āpattiṃ āpajjitvā ‘ sambahulā ’ ti karontassapi vuṭṭhāti ekaṃ vinā sambahulānaṃ abhāvato .

Sambahulā pana āpajjitvāV2.182 ‘ ekaṃ āpajjin ’ ti karontassa na vuṭṭhātī ’’ ti , tasmā etehi padehi sabbāsaṃ paṭicchannāpattīnaṃ saṅgahitattā tāhi āpattīhi vuṭṭhānaṃ sambhavatīti daṭṭhabbaṃ .

Atha pana vinayadharena puṭṭho ‘‘ ahaṃ , bhante , sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ ekaṃ sukkavissaṭṭhiṃ , ekaṃ kāyasaṃsaggaṃ , ekaṃ duṭṭhullavācaṃ , ekaṃ attakāmaṃ , ekaṃ sañcarittaṃ , ekaṃ kuṭikāraṃ , ekaṃ vihārakāraṃ , ekaṃ duṭṭhadosaṃ , ekaṃ aññabhāgiyaṃ , ekaṃ saṅghabhedaṃ , ekaṃ bhedānuvattakaṃ , ekaṃ dubbacaṃ , ekaṃ kuladūsakan ’’ ti vutte ‘‘ ayaṃ bhikkhu missakasamodhānaparivāsāraho ’’ ti ñatvā aṭṭhakathāyaṃ ( cūḷava . aṭṭha .102) āgatanayena parivāso dātabbo .

Etthāha – agghasamodhānamissakasamodhānānaṃ ko viseso , kiṃ nānākaraṇanti ?

Vuccate – agghasamodhānaparivāso acirappaṭicchannāM2.251 āpattiyo cirappaṭicchannāyaṃ āpattiyaṃ samodhānetvā tassā cirappaṭicchannāya āpattiyā agghavasena dīyati , missakasamodhānaparivāso nānāvatthukā āpattiyo samodhānetvā tāsaṃ missakavasena dīyati , ayametesaṃ viseso .

Atha vā agghasamodhāno sabhāgavatthūnaṃ āpattīnaṃ samodhānavasena hoti , itaro visabhāgavatthūnanti ācariyā .

Tenevāha ācariyavajirabuddhitthero ( vajira . ṭī . cūḷavagga 102)‘‘ agghasamodhāno nāma sabhāgavatthukāyo sambahulā āpattiyo āpannassa bahurattiṃ paṭicchāditāpattiyaṃ nikkhipitvā dātabbo , itaro nānāvatthukānaṃ vasenāti ayametesaṃ viseso ’’ ti .

Atha siyā ‘‘ evaṃ cirappaṭicchannāyo ca acirappaṭicchannāyo ca nānāvatthukāyo āpattiyo āpajjantassa ko parivāso dātabbo agghasamodhāno vā missakasamodhāno vā , atha tadubhayā vā ’’ ti .

Kiñcettha – yadi agghasamodhānaṃ dadeyya , cirappaṭicchannāhi ca acirappaṭicchannāhi ca sabhāgavatthukāhi āpattīhi vuṭṭhito bhaveyya , cirappaṭicchannāhi ca acirappaṭicchannāhi ca no visabhāgavatthukāhi .

Yadi ca missakasamodhānaṃ dadeyya , samānakālappaṭicchannāhi visabhāgavatthūhi āpattīhi vuṭṭhito bhaveyya , no asamānakaālappaṭicchannāhi sabhāgavatthukāhi ca , atha tadubhayampi dadeyya ,‘‘ ekasmiṃ kamme dve parivāsā dātabbā ’’ ti neva pāḷiyaṃ , na aṭṭhakathāyaṃ vuttanti ?

Vuccate – idañhi sabbampi parivāsādikaṃ vinayakammaṃ vatthuvasena vā gottavasena vā nāmavasena vā āpattivasena vā kātuṃ vaṭṭatiyeva .

TatthaM2.252V2.183 sukkavissaṭṭhīti vatthu ceva gotta ñca .

Saṅghādisesoti nāma ñceva āpatti ca .

Tattha ‘‘ sukkavissaṭṭhiṃ kāyasaṃsaggan ’’ tiādivacanenāpi ‘‘ nānāvatthukāyo ’’ ti vacanenapi vatthu ceva gottañca gahitaṃ hoti ,‘‘ saṅghādiseso ’’ ti vacanenapi ‘‘ āpattiyo ’’ ti vacanenapi nāmañceva āpatti ca gahitā hoti , tasmā agghasamodhānavasena parivāse dinne ‘‘ ahaṃ , bhante , sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjin ’’ tiādivacaneneva vatthussa ca gottassa ca nāmassa ca āpattiyā ca gahitattā cirappaṭicchannāhi acirappaṭicchannāhi ca sabhāgavatthukāhi ca visabhāgavatthukāhi ca sabbāhi āpattīhi vuṭṭhātīti daṭṭhabbaṃ .

Vuttañhetaṃ samantapāsādikāyaṃ ‘‘ ettha ca ‘ saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ nānāvatthukāyo ’ tipi ‘ saṅghādisesā āpattiyo āpajjin ’ tipi evaṃ pubbe vuttanayena vatthuvasenapi gottavasenapi nāmavasenapi āpattivasenapi yojetvā kammavācaṃ kātuṃ vaṭṭatiyevāti ayaṃ missakasamodhāno ’’ ti , imasmiñca vinayasaṅgahappakaraṇe ( vi . saṅga . aṭṭha .245) tatheva vatvā ‘‘ tasmā na idha visuṃ kammavācaṃ yojetvā dassayissāma , pubbe sabbāpattisādhāraṇaṃ katvā yojetvā dassitāya eva kammavācāya nānāvatthukāhipi āpattīhi vuṭṭhānasambhavato sāyevettha kammavācā alan ’’ ti .

Yadi evaṃ ācariyavajirabuddhittherena dvinnaṃ viseso na vattabbo , atha kasmā vuttoti ?

Tīsu samodhānaparivāsesu odhānasamodhāno mūlāyapaṭikassanāya odhūnitakāleyeva dātabbo , agghasamodhānamissakasamodhānaparivāsā pana visuṃyeva dātabbā .

‘‘ Evaṃ dinne etesaṃM2.253 ko viseso ’’ ti cintāyaṃ visesasambhavamattadassanatthaṃ vutto .

Aṭṭhakathāyaṃ pana parivāsādikammassa lakkhaṇaṃ dassetuṃ ‘‘ vatthuvasena vā ’’ tiādimāha , tasmā lakkhaṇavaseneva sabhāgavatthukāhipi āpattīhi vuṭṭhānaṃ sambhavati .

Teneva ca kāraṇena sāratthadīpanināmikāyaṃ vinayaṭīkāyañca vimativinodanināmikāyaṃ vinayaṭīkāyañca na koci viseso vuttoti daṭṭhabbo .

Yadi evaṃ missakasamodhānakammavācāyapi cirappaṭicchannāhi acirappaṭicchannāhipi āpattīhi vuṭṭhānaṃ sambhaveyya .

Tatthapi hi ‘‘ ahaṃ , bhante , sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ nānāvatthukāyo ’’ tipi ‘‘ ekā sukkavissaṭṭhi … pe … ekā kuladūsakā ’’ tipi vattabbaṃ .

Evaṃ sati ‘‘ sambahulā ’’ tipi ‘‘ saṅghādisesā āpattiyo ’’ tipi vatthugottanāmāpattīhi kittanasambhavato cirappaṭicchannāhipi acirappaṭicchannāhipi āpattīhi vuṭṭhānaṃ sambhaveyyāti ?

Na panevaṃ daṭṭhabbaṃ .

Vatthādikittanañhi sabbāpattīnaṃ gaṇhanatthaṃ hoti .

Evaṃ gaṇhantepi paṭicchannakālassaV2.184 akathitattā ‘‘ ettakaṃ nāma kālaṃ parivasitabban ’’ ti na paññāyati , tasmiṃ apaññāyamāne tena pamāṇena parivāso na hoti , tasmiṃ asati āpattito vuṭṭhānaṃ na sambhavati , tasmā missakasamodhānakammavācāya cirappaṭicchannāhipi acirappaṭicchannāhipi āpattīhi vuṭṭhānaṃ na sambhavatīti daṭṭhabbaṃ .

Parivāsavinicchayakathā niṭṭhitā .

Mānattavinicchayakathā

Mānattakathāyampi mānattaṃ nāma appaṭicchannamānattaṃ paṭicchannamānattaṃ pakkhamānattaṃ samodhānamānattanti catubbidhaṃ hoti .

TatthaM2.254 yo bhikkhu saṅghādisesaṃ āpattiṃ āpajjitvā taṃ divasameva āroceti , ekarattimattampi na paṭicchādeti , tassa parivāsaṃ adatvāva dinnaṃ mānattaṃ appaṭicchannamānattaṃ nāma .

Yo āpajjitvā dasahi ākārehi vinā taṃ divasaṃ nāroceti , ekarattādivasena paṭicchādeti , tattha yathāpaṭicchannadivasaṃ parivāsaṃ datvā parivutthaparivāsassa dinnaṃ mānattaṃ paṭicchannamānattaṃ nāma .

Āpattiṃ āpajjitvā paṭicchannāya vā appaṭicchannāya vā bhikkhuniyā pakkhamattameva dinnaṃ mānattaṃ pakkhamānattaṃ nāma .

Bhikkhu pana paṭicchannāya āpattiyā parivasitvā anikkhittavattakāleyeva puna āpajjitvā na paṭicchādeti , tassa mūlāya paṭikassitvā parivutthadivase adivase katvā appaṭicchāditattā samodhānaparivāsaṃ adatvā dinnaṃ mānattaṃ samodhānamānattaṃ nāma .

Mānattārahakālepi mānattacaraṇakālepi abbhānārahakālepi eseva nayo .

Tesu tīṇi mānattāni aṭṭhakathāyaṃ vuttanayena suviññeyyattā na vuttāni .

Pakkhamānattaṃ pacchā āgamissati .

Yāni pana parivāsamānattāni anavaṭṭhitattā puthujjanassa gihiādivasena parivattane sati puna dātabbādātabbabhāve saṅkitabbāni , tāni dassetuṃ pāḷiyaṃ anekehi pakārehi vitthārato vuttāni .

Tesu bhikkhūnaṃ saṃsayavinodanatthāya ekadesaṃ dassetuṃ ‘‘ sace kocī ’’ tiādimāha .

Tattha vibbhamatīti virūpo hutvā bhamati , hīnāyāvattati gihī hotīti attho .

Sāmaṇero hotīti upasampannabhāvaṃ jahitvā sāmaṇerabhāvaṃ upagacchati .

Tattha pārājikappattabhāvena vā ‘‘ gihīti maṃ dhārethā ’’ tiādinā sikkhāpaccakkhānena vā gihī hotiV2.185 .

Tesu paṭhamena puna upasampadāya abhabbattā puna parivāso na ruhatiyeva , dutiyena pana puna upasampadāya bhabbattā ‘‘ so ce puna upasampajjatī ’’ tiM2.255 vuttaṃ .

Itaro pana pārājikappattabhāvena sāmaṇero na hoti .

Kasmā ?

Saraṇagamanādīnaṃ vinassanato .

Vuttañhi vimativinodaniyaṃ ( vi . vi . ṭī . mahāvagga 2.108)‘‘ upasampannānampi pārājikasamaāpattiyā saraṇagamanādisāmaṇerabhāvassapi vinassanato senāsanaggāho ca paṭippassambhati , saṅghalābhampi tena labhantīti veditabban ’’ ti , gihī pana hutvā puna sāmaṇerabhāvamattaṃ laddhabbaṃ hoti .

‘‘ Sāmaṇeroti maṃ dhārethā ’’ tiādinā pana sikkhāpaccakkhāne kate siyā sāmaṇerabhāvo , tatopi puna upasampajjitukāmatāya sati siyā upasampannabhāvo .

‘‘ Gihīti maṃ dhārethā ’’ tiādinā sikkhāpaccakkhānaṃ katvā gihibhāvaṃ upagatepi puna sāmaṇerapabbajjaṃ pabbajitvā sāmaṇero hoti .

Tato puna upasampajjituṃ laddhabbattā ‘‘ puna upasampajjatī ’’ ti vutto .

Tesaṃ bhikkhubhāve parivāse aniṭṭhitepi gihisāmaṇerabhāvaṃ pattattā parivāso na ruhati upasampannānameva parivāsassa bhagavatā paññattattāti attho .

Evaṃ sante puna upasampajjantassa kiṃ parivāso puna dātabboti āha ‘‘ so ce puna upasampajjatī ’’ tiādi .

Tassattho – so vibbhantako so vā sāmaṇero puna upasampannabhāvaṃ upagacchati , purimaṃ pubbe bhikkhubhūtakāle dinnaṃ parivāsadānaṃ eva idāni parivāsadānaṃ hoti .

Yo parivāso pubbe bhikkhubhūtakāle dinno , so parivāso sudinno , dudinno na hoti .

Yo yattako kālo parivuttho , so tattako kālo suparivutthoyeva hoti , na duparivuttho , tasmā avaseso kālo parivasitabboti .

Idaṃ vuttaṃ hoti – pubbe bhikkhukāle pakkhappaṭicchannāya āpattiyā parivāsaṃ gahetvā dasadivasamattaṃ parivasitvā aniṭṭhiteyeva parivāse vibbhamitvā sāmaṇeroM2.256 vā hutvā puna upasampannena avasesapañcadivase parivasitvā parivāso niṭṭhāpetabboti .

Mānattārahādīsupi eseva nayo .

Ummattakādīsupi tasmiṃ kāle ajānantattā ‘‘ parivāso na ruhatī ’’ ti vuttaṃ .

Tiṇṇampi ukkhittakānaṃ kammanānāsaṃvāsakattā tehi sahasaṃvāsoyeva natthīti ukkhittakānaṃ parivāso na ruhatīti vuttaṃ .

Sace puna osārīyatīti ukkhepanīyakammaṃ paṭippassambhanavasena samānasaṃvāsakabhāvaṃ pavesīyati .

‘‘ Sace kassaci bhikkhuno itthiliṅgaṃ pātubhavatī ’’ tiādīsu aṭṭhakathāyaṃ vuttanayeneva attho suviññeyyo hoti .

Yaṃ pana vuttaṃ ‘‘ pakkhamānattaṃ pacchā āgamissatī ’’ ti , tatrevaṃV2.186 jānitabbaṃ – pakkhamānattan ti bhikkhuniyā dātabbamānattaṃ .

Taṃ pana paṭicchannāyapi appaṭicchannāyapi āpattiyā aḍḍhamāsamattameva dātabbaṃ .

Vuttañhetaṃ ‘‘ garudhammaṃ ajjhāpannāya bhikkhuniyā ubhatosaṅghe pakkhamānattaṃ caritabban ’’ ti ( pāci .149; cūḷava .403; a . ni .8.51).

Taṃ pana bhikkhunīhi attano sīmaṃ sodhetvā vihārasīmāya vā vihārasīmaṃ sodhetuṃ asakkontīhi khaṇḍasīmāya vā sabbantimena paricchedena catuvaggagaṇaṃ sannipātāpetvā dātabbaṃ .

Sace ekā āpatti hoti , ekissā vasena , sace dve vā tisso vā sambahulā vā ekavatthukā vā nānāvatthukā vā , tāsaṃ tāsaṃ vasena vatthugottanāmaāpattīsu yaṃ yaṃ icchati , taṃ taṃ ādāya yojanā kātabbā .

Tatridaṃ ekāpattivasena mukhamattanidassanaṃ – tāya āpannāya bhikkhuniyā bhikkhunisaṅghaṃ upasaṅkamitvā ekaṃsaṃ uttarāsaṅgaṃ karitvā vuḍḍhānaṃ bhikkhunīnaṃ pāde vanditvā ukkuṭikaṃ nisīditvā añjaliṃ paggahetvā evamassa vacanīyo ‘‘ ahaṃM2.257 , ayye , ekaṃ āpattiṃ āpajjiṃ gāmantaraṃ , sāhaṃ , ayya , e ekissā āpattiyā gāmantarāya pakkhamānattaṃ yācāmī ’’ ti .

Evaṃ tikkhattuṃ yācāpetvā byattāya bhikkhuniyā paṭibalāya saṅgho ñāpetabbo ‘‘ suṇātu me , ayye , saṅgho , ayaṃ itthannāmā bhikkhunī ekaṃ āpattiṃ āpajji gāmantaraṃ , sā saṅghaṃ ekissā āpattiyā gāmantarāya pakkhamānattaṃ yācati .

Yadi saṅghassa pattakallaṃ , saṅgho itthannāmāya bhikkhuniyā ekissā āpattiyā gāmantarāya pakkhamānattaṃ dadeyya , esā ñatti .

Suṇātu me , ayye , saṅgho … pe … dutiyampi .

Tatiyampi etamatthaṃ vadāmi .

Suṇātu me , ayye , saṅgho … pe … bhāseyya .

Dinnaṃ saṅghena itthannāmāya bhikkhuniyā ekissā āpattiyā gāmantarāya pakkhamānattaṃ , khamati saṅghassa , tasmā tuṇhī , evametaṃ dhārayāmī ’’ ti .

Kammavācāpariyosāne vattaṃ samādiyitvā bhikkhumānattakathāyaṃ vuttanayeneva saṅghassa ārocetvā nikkhittavattaṃ vasitukāmāya tatheva saṅghassa majjhe vā pakkantāsu bhikkhunīsu ekabhikkhuniyā vā dutiyikāya vā santike vuttanayeneva nikkhipitabbaṃ .

Aññissā pana āgantukāya santike ārocetvā nikkhipitabbaṃ , nikkhittakālato paṭṭhāya pakatattaṭṭhāne tiṭṭhati .

Puna samādiyitvā aruṇaṃ uṭṭhapentiyā pana bhikkhunīnaṃyeva santike vasituṃ na labbhatiV2.187 .

‘‘ Ubhatosaṅghe pakkhamānattaṃ caritabban ’’ ti hi vuttaṃ , tasmā assā ācariyupajjhāyāhi vihāraṃ gantvā saṅgāhakapakkhe ṭhito eko mahāthero vā dhammakathiko vā bhikkhu vattabbo ‘‘ ekissā bhikkhuniyā vinayakammaṃ kattabbamatthi , tatra no ayyā cattāro bhikkhū pesethā ’’ ti .

Saṅgahaṃ akātuṃ na labbhati ,‘‘ pesessāmā ’’ ti vattabbaṃ .

Catūhi pakatattabhikkhunīhi mānattacāriniṃ bhikkhuniṃM2.258 gahetvā antoaruṇeyeva nikkhipitvā gāmūpacārato dve leḍḍupāte atikkamitvā maggā okkamma gumbavatiādīhi paṭicchanne ṭhāne nisīditabbaṃ , vihārūpacāratopi dve leḍḍupātā atikkamitabbā .

Catūhi pakatattabhikkhūhipi tattha gantabbaṃ , gantvā pana bhikkhunīhi saddhiṃ na ekaṭṭhāne nisīditabbaṃ , paṭikkamitvā avidūre ṭhāne nisīditabbaṃ .

Kurundimahāpaccarīsu pana ‘‘ bhikkhunīhi byattaṃ ekaṃ vā dve vā upāsikāyo bhikkhūhipi ekaṃ vā dve vā upāsake attarakkhaṇatthāya gahetvā gantabban ’’ ti vuttaṃ .

Kurundiyaṃyeva ca ‘‘ bhikkhunupassayassa ca vihārassa ca upacāraṃ muñcituṃ vaṭṭatī ’’ ti vuttaṃ ,‘‘ gāmassā ’’ ti na vuttaṃ .

Evaṃ nisinnesu pana bhikkhunīsu ca bhikkhūsu ca tāya bhikkhuniyā ‘‘ mānattaṃ samādiyāmi , vattaṃ samādiyāmī ’’ ti vattaṃ samādiyitvā bhikkhunisaṅghassa tāva evaṃ ārocetabbaṃ ‘‘ ahaṃ , ayye , ekaṃ āpattiṃ āpajjiṃ gāmantaraṃ , sāhaṃ saṅghaṃ ekissā āpattiyā gāmantarāya pakkhamānattaṃ yāciṃ , tassā me saṅgho ekissā āpattiyā gāmantarāya pakkhamānattaṃ adāsi , sāhaṃ mānattaṃ carāmi , vediyāmahaṃ ayye , vediyatīti maṃ saṅgho dhāretū ’’ ti .

Tato bhikkhusaṅghassa santikaṃ gantvā evaṃ ārocetabbaṃ ‘‘ ahaṃ , ayyā , ekaṃ āpattiṃ āpajjiṃ … pe … vediyāmahaṃ ayyā , vediyatīti maṃ saṅgho dhāretū ’’ ti .

Idhāpi yāya kāyaci bhāsāya ārocetuṃ vaṭṭati .

Ārocetvā ca bhikkhunisaṅghasseva santike nisīditabbaṃ , ārocitakālato paṭṭhāya bhikkhūnaṃ gantuṃ vaṭṭati .

Sace sāsaṅkā hoti , bhikkhuniyo tattheva ṭhānaṃ paccāsīsanti , ṭhātabbaṃ .

Sace añño bhikkhu vā bhikkhunī vā taṃ ṭhānaṃ eti , passantiyā ārocetabbaṃ .

No ce āroceti , ratticchedo ceva vattabhedadukkaṭañcaM2.259 .

Sace ajānantiyā eva upacāraṃ okkamitvā gacchati , ratticchedova hoti , na vattabhedadukkaṭaṃ .

Sace bhikkhuniyo upajjhāyādīnaṃ vattakaraṇatthaṃ pageva gantukāmā honti , rattivippavāsagaṇaohīyanagāmantarāpattirakkhaṇatthaṃV2.188 ekaṃ bhikkhuniṃ ṭhapetvā gantabbaṃ , tāya aruṇe uṭṭhite tassā santike vattaṃ nikkhipitabbaṃ .

Etenupāyena akhaṇḍā pañcadasa rattiyo mānattaṃ caritabbaṃ .

Anikkhittavattāya pana pārivāsikakkhandhake vuttanayeneva sammā vattitabbaṃ .

Ayaṃ pana viseso –

‘‘ āgantukassa ārocetabban ’’ ti ettha yattakā purebhattaṃ vā pacchābhattaṃ vā taṃ gāmaṃ bhikkhū vā bhikkhuniyo vā āgacchanti , sabbesaṃ ārocetabbaṃ .

Anārocentiyā ratticchedo ceva vattabhedadukkaṭañca .

Sacepi rattiṃ koci bhikkhu taṃ gāmūpacāraṃ okkamitvā gacchati , ratticchedo hotiyeva , ajānanapaccayā pana vattabhedato muccati .

Kurundīādīsu pana ‘‘ anikkhittavattabhikkhūnaṃ vuttanayeneva kathetabban ’’ ti vuttaṃ , taṃ pārivāsikavattādīnaṃ upacārasīmāya paricchinnattā yuttataraṃ dissati .

Uposathe ārocetabbaṃ , pavāraṇāya ārocetabbaṃ , catunnaṃ bhikkhūnañca bhikkhunīnañca devasikaṃ ārocetabbaṃ .

Sace bhikkhūnaṃ tasmiṃ gāme bhikkhācāro sampajjati , tattheva gantabbaṃ .

No ce sampajjati , aññatra caritvāpi tatra āgantvā attānaṃ dassetvā gantabbaṃ , bahigāme vā saṅketaṭṭhānaṃ kātabbaṃ ‘‘ asukasmiṃ nāma ṭhāne amhe passissatī ’’ ti .

Tāya saṅketaṭṭhānaṃ gantvā ārocetabbaṃ , saṅketaṭṭhāne adisvā vihāraṃ gantvā ārocetabbaṃ .

Vihāre sabbabhikkhūnaṃ ārocetabbaṃ .

Sace sabbesaṃ sakkā na hoti ārocetuṃ , bahi upacārasīmāya ṭhatvā bhikkhuniyo pesetabbā , tāhi ānītānaṃ catunnaṃ bhikkhūnaṃ ārocetabbaṃ .

Sace vihāro dūro hoti sāsaṅko , upāsake ca upāsikāyoM2.260 ca gahetvā gantabbaṃ .

Sace pana ayaṃ ekā vasati , rattivippavāsaṃ āpajjati , tasmāssā ekā pakatattā bhikkhunī sammannitvā dātabbā ekacchanne vasanatthāya .

Evaṃ akhaṇḍaṃ mānattaṃ caritvā vīsatigaṇe bhikkhunisaṅghe vuttanayeneva abbhānaṃ kātabbaṃ .

‘‘ Sace mānattaṃ caramānā antarāpattiṃ āpajjati , mūlāya paṭikassitvā tassā āpattiyā mānattaṃ dātabban ’’ ti kurundiyaṃ vuttaṃ , idaṃ pakkhamānattaṃ nāma .

Idaṃ pana pakkhamānattaṃ samantapāsādikāyaṃ ( cūḷava . aṭṭha .102) pāḷimuttavinayavinicchayabhāvena āgatampi imasmiṃ vinayasaṅgahappakaraṇe ācariyena anuddhaṭaṃ .

Ayaṃ panācariyassa adhippāyo siyā – idaṃ pakkhamānattaṃ bhikkhuniyoyeva sandhāya bhagavatā visuṃ paññattaṃ , bhikkhūhi asādhāraṇaṃ , imasmiñca kāle bhikkhunisaṅgho natthi , tasmā ganthassa lahubhāvatthaṃ idampi aññampi īdisaṃ ajjhupekkhitabbanti .

Amhehi pana bhikkhunisaṅghe avijjamānepi ‘‘ bhikkhusaṅghoV2.189 bhikkhunīhi samādātabbavattaṃ jānissati .

‘ Dubbalajātikā hi bhīrukajātikā bhikkhuniyo bhagavato āṇaṃ patiṭṭhāpentiyo evarūpaṃ dukkaraṃ durabhisambhavaṃ vattaṃ samādayiṃsu , kimaṅgaṃ pana mayan ’ ti manasi karontā bhagavato āṇaṃ patiṭṭhāpentā parivāsādivattaṃ samādiyissantī ’’ ti mantvā ācariyena anuddhaṭampi imasmiṃ vinayālaṅkārappakaraṇe uddhaṭaṃ , tasmā sammāsambuddhe sañjātasaddhāpemagāravādiyuttehi satthusāsanakarehi bhikkhūhi sammā sikkhitabbaṃ .

Ito parāni aṭṭhakathāyaṃ āgatanayeneva veditabbāni .

Mānattavinicchayakathā niṭṭhitā .

248. Pārivāsikavattakathāyaṃ navakataraṃ pārivāsikan ti attanā navakataraṃ pārivāsikaṃ .

Pārivāsikassa hiM2.261 attanā navakataraṃ pārivāsikaṃ ṭhapetvā aññe mūlāyapaṭikassanāraha mānattāraha mānattacārika abbhānārahāpi pakatattaṭṭhāneyeva tiṭṭhanti .

Tenāha ‘‘ antamaso mūlāyapaṭikassanārahādīnampī ’’ ti .

Antamaso mūlāyapaṭikassanārahādīnampīti ādi -saddena mānattārahamānattacārikaabbhānārahe saṅgaṇhāti .

Te hi pārivāsikānaṃ , pārivāsikā ca tesaṃ pakatattaṭṭhāne eva tiṭṭhanti .

Adhotapādaṭṭhapanakan ti yattha ṭhatvā pāde dhovanti , tādisaṃ dāruphalakakhaṇḍādiṃ .

Pādaghaṃsanan ti sakkharakathalādiṃ .

Pāde ghaṃsanti etenāti pādaghaṃsanaṃ , sakkharakathalādi .

Vuttañhi bhagavatā ‘‘ anujānāmi , bhikkhave , tisso pādaghaṃsaniyo sakkharaṃ kathalaṃ samuddapheṇan ’’ ti ( cūḷava .269).

Saddhivihārikānampi sādiyantassāti saddhivihārikānampi abhivādanādiṃ sādiyantassa .

Vattaṃ karontīti ettakamattasseva vuttattā saddhivihārikādīhipi abhivādanādiṃ kātuṃ na vaṭṭati .

‘‘ Mā maṃ gāmappavesanaṃ āpucchathā ’’ ti vutte anāpucchāpi gāmaṃ pavisituṃ vaṭṭati .

Yo yo vuḍḍhoti pārivāsikesu bhikkhūsu yo yo vuḍḍho .

Navakatarassa sāditun ti pārivāsikanavakatarassa abhivādanādiṃ sādituṃ .

‘‘ Pārisuddhiuposathe kariyamāne ’’ ti idaṃ pavāraṇadivasesu saṅghe pavārente anupagatachinnavassādīhi kariyamānaṃ pārisuddhiuposathampi sandhāya vuttaṃ .

Tatthevāti saṅghanavakaṭṭhāneyeva .

Attano pāḷiyā pavāretabban ti attano vassaggena pattapāḷiyā pavāretabbaṃ , na pana sabbesu pavāritesūti attho .

OṇojanaṃV2.190 nāma vissajjanaṃ , taṃ pana pārivāsikena pāpitassa attanā sampaṭicchitasseva punadivasādiatthāya vissajjanaṃ kātabbaṃ .

Asampaṭicchitvā ce vissajjeti , na labhatītiM2.262 vuttaṃ .

Yadi pana na gaṇhāti na vissajjetīti yadi purimadivase attano na gaṇhāti , gahetvā ca na vissajjeti .

Catussālabhattan ti bhojanasālāya paṭipāṭiyā dīyamānaṃ bhattaṃ .

Hatthapāse ṭhitenāti dāyakassa hatthapāse ṭhitena , paṭiggahaṇaruhanaṭṭhāneti adhippāyo .

Mahāpeḷabhattepīti mahantesu bhattapacchiādibhājanesu ṭhapetvā dīyamānabhattesupi .

Ito parampi pārivāsikavattaṃ pāḷiyaṃ ( cūḷava .75) āgatanayeneva veditabbaṃ .

Tattha pana aṭṭhakathāyaṃ āgatanayeneva attho suviññeyyo hoti , tasmā dubbiññeyyaṭṭhāneyeva kathayissāma .

‘‘ Na sāmaṇero upaṭṭhāpetabbo ’’ ti ettha dubbidhaṃ sāmaṇeraṃ dassetuṃ ‘‘ añño ’’ tiādimāha .

‘‘ Na bhikkhuniyo ovaditabbā ’’ ti ettha laddhasammutikena āṇattopi garudhammehi aññehi vā ovadituṃ na labhatīti āha ‘‘ paṭibalassa vā bhikkhussa bhāro kātabbo ’’ ti .

Āgatā bhikkhuniyo vattabbāti sambandho .

Savacanīyan ti sadosaṃ .

Jeṭṭhakaṭṭhānaṃ na kātabban ti padhānaṭṭhānaṃ na kātabbaṃ .

Kiṃ tanti āha ‘‘ pātimokkhuddesakenā ’’ tiādi .

Rajehi hatā upahatā bhūmi etissāti rajohatabhūmi , rajokiṇṇabhūmīti attho .

Paccayan ti vassāvāsikalābhaṃ sandhāya vuttaṃ .

Ekapasse ṭhatvāti pāḷiṃ vihāya bhikkhūnaṃ pacchato ṭhatvā .

Senāsanaṃ na labhatīti seyyapariyantabhāgitāya vassaggena gaṇhituṃ na labhati .

Assāti bhaveyya .

‘‘ Āgantukena ārocetabbaṃ , āgantukassa ārocetabban ’’ ti avisesena vuttattā sace dve pārivāsikā gataṭṭhāne aññamaññaṃ passanti , ubhohipi aññamaññassa ārocetabbaṃ .

Yathā bahi disvā ārocitassa bhikkhunoM2.263 vihāraṃ āgatena puna ārocanakiccaṃ natthi , evaṃ aññavihāraṃ gatenapi tattha pubbe ārocitassa puna ārocanakiccaṃ natthīti vadanti .

Avisesenāti pārivāsikassa ca ukkhittakassa ca avisesena .

Obaddhan ti palibuddhaṃ .

Sahavāsoti vuttappakāre channe bhikkhunā saddhiṃ sayanameva adhippetaṃ , na sesairiyāpathakappanaṃ .

Sesamettha suviññeyyameva .

PāpiṭṭhatarātiV2.191 pārājikāpattīti ukkaṃsavasena vuttaṃ .

Sañcarittādipaṇṇattivajjato pana sukkavissaṭṭhādikā lokavajjāva .

Tatthapi saṅghabhedādikā pāpiṭṭhatarā eva .

Kammanti pārivāsikakammavācāti etena ‘‘ kammabhūtā vācā kammavācā ’’ ti kammavācāsaddassa atthopi siddhoti veditabbo .

Savacanīyanti ettha sa -saddo ‘‘ santi ’’ atthaṃ vadati , attano vacanena attano pavattanakammanti evamettha attho daṭṭhabbo ,‘‘ mā pakkamāhī ’’ ti vā ‘‘ ehi vinayadharānaṃ sammukhībhāvan ’’ ti vā evaṃ attano āṇāya pavattanakakammaṃ na kātabbanti adhippāyo .

Evañhi kenaci savacanīye kate anādarena atikkamituṃ na vaṭṭati , buddhassa saṅghassa āṇā atikkantā nāma hoti .

Rajohatabhūmīti paṇṇasālāvisesanaṃ .

Paccayan ti vassāvāsikacīvaraṃ .

Senāsanaṃ na labhatīti vassaggena na labhati .

Apaṇṇakapaṭipadāti aviraddhapaṭipadā .

Sace vāyamantopīti ettha avisayabhāvaṃ ñatvā avāyamantopi saṅgayhati .

Avisesenāti pārivāsikukkhittakānaṃ sāmaññena .

Pañcavaṇṇachadanabandhanaṭṭhānesūti pañcappakārachadanehi channaṭṭhānesu .

Obaddhan ti uṭṭhānādibyāpārapaṭibaddhaṃ , pīḷitanti attho .

Mañce vā pīṭhe vāti ettha vā saddo samuccayattho .

Tena taṭṭikācammakhaṇḍādīsu dīghāsanesupi nisīdituṃ na vaṭṭatīti dīpitaṃ hoti .

Na vattabhedadukkaṭan ti vuḍḍhatarassaM2.264 jānantassapi vattabhede dukkaṭaṃ natthīti dasseti .

Vattaṃ nikkhipāpetvāti idampi parivāsādimeva sandhāya vuttaṃ , na sesakammāni .

‘‘ Senāsanaṃ na labhati seyyapariyantabhāgitāya .

Uddesādīni dātumpi na labhatīti vadanti .

‘ Tadahupasampannepi pakatatte ’ ti vacanato anupasampannehi vasituṃ vaṭṭati .

Samavassāti etena apacchā apurimaṃ nipajjane dvinnampi vattabhedāpattibhāvaṃ dīpeti .

Attano attano navakataran ti pārivāsikādinavakataraṃ .

Paṭhamaṃ saṅghamajjhe parivāsaṃ gahetvā nikkhittavattena puna ekassapi santike samādiyituṃ nikkhipituñca vaṭṭati , mānatte pana nikkhipituṃ vaṭṭati .

Ūnegaṇecaraṇadosattā na gahetunti eke .

Paṭhamaṃ ādinnavattaṃ ekassa santike yathā nikkhipituṃ vaṭṭati , tathā samādiyitumpi vaṭṭatīti porāṇagaṇṭhipade ’’ ti vajirabuddhiṭīkāyaṃ ( vajira . ṭī . cūḷavagga 76) vuttanti .

Idaṃ ettha yaṃ vattaṃ ‘‘ catunavutipārivāsikavattan ’’ ti pārivāsikakkhandhakapāḷiyaṃ ( cūḷava .75) āgataṃ , samantapāsādikāyampi ettakāya pāḷiyā ( cūḷava . aṭṭha .75-84) vaṇṇanaṃ vatvā ‘‘ pārivāsikavattakathā niṭṭhitā ’’ ti āha .

Imasmiṃ vinayasaṅgahapakaraṇeV2.192 ( vi . saṅga . aṭṭha .248) pana ‘‘ na chamāyaṃ caṅkamante caṅkame caṅkamitabban ’’ ti imassānantaraṃ ‘‘ pārivāsikacatuttho ce , bhikkhave ’’ tiādīni aggahetvā ‘‘ na , bhikkhave , pārivāsikena bhikkhunā sāditabban ’’ tiādīni paṭhamaṃ paññattapadāni gahetvā tesaṃ padānaṃ saṃvaṇṇanaṃ katvā ‘‘ idaṃ pārivāsikavattan ’’ ti aññathā anukkamo vutto , so pāḷiyā ca aṭṭhakathāya ca na sameti .

Ācariyassa pana ayamadhippāyo siyā –

‘‘ pārivāsikacatuttho ce , bhikkhave ’’ tiādīni pārivāsikabhikkhūnaṃ samādiyitabbāni na hontiM2.265 , atha kho kammakārakānaṃ bhikkhūnaṃ kattabbākattabbakammadassanametaṃ , tasmā pārivāsikavatte na pavesetabbaṃ .

‘‘ Na , bhikkhave , pārivāsikena bhikkhunā sāditabban ’’ tiādīni pana pārivāsikabhikkhūnaṃ sammāvattitabbavattāniyeva honti , tasmā imāniyeva pārivāsikavatte pavesetabbānīti .

Amhehi pana pāḷiaṭṭhakathāṭīkāsu āgatānukkamena paṭhamaṃ paññattavattānaṃ atthaṃ paṭhamaṃ dassetvā pacchā paññattapadānaṃ attho pacchā vuttoti daṭṭhabbo .

Iti vinayasaṅgahasaṃvaṇṇanābhūte vinayālaṅkāre

Garukāpattivuṭṭhānavinicchayakathālaṅkāro nāma

Dvattiṃsatimo paricchedo .