來吧！兒子！請你在聖轉輪王責任上轉起。襪謝德與婆羅墮若被我這麼聽聞： 有一次，世尊住在舍衛城東園鹿母講堂。 當時，襪謝德與婆羅墮若在比丘中別住，希望成為比丘。 那時，世尊傍晚時，從獨坐出來，從高樓下來後，在屋外在高樓陰影處經行。(111)襪謝德看見傍晚時，從獨坐出來，從高樓下來後，在屋外在高樓陰影處經行的世尊。看見後，召喚婆羅墮若： 「婆羅墮若朋友！這位世尊傍晚時，從獨坐出來，從高樓下來後，在屋外在高樓陰影處經行，婆羅墮若朋友！我們走，讓我們去見世尊，或許我們會得到從世尊的面前聽聞法說。」「是的，
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1. Pāthikasuttaṃ0%
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2. Udumbarikasuttaṃ0%
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來吧！兒子！請你在聖轉輪王責任上轉起。3. Cakkavattisuttaṃ0%
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襪謝德與婆羅墮若被我這麼聽聞： 有一次，世尊住在舍衛城東園鹿母講堂。 當時，襪謝德與婆羅墮若在比丘中別住，希望成為比丘。 那時，世尊傍晚時，從獨坐出來，從高樓下來後，在屋外在高樓陰影處經行。(111)襪謝德看見傍晚時，從獨坐出來，從高樓下來後，在屋外在高樓陰影處經行的世尊。看見後，召喚婆羅墮若： 「婆羅墮若朋友！這位世尊傍晚時，從獨坐出來，從高樓下來後，在屋外在高樓陰影處經行，婆羅墮若朋友！我們走，讓我們去見世尊，或許我們會得到從世尊的面前聽聞法說。」「是的，朋友！」婆羅墮若回答襪謝德。(112)4. Aggaññasuttaṃ99%
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5. Sampasādanīyasuttaṃ0%
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6. Pāsādikasuttaṃ0%
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三十二大丈夫相被我這麼聽聞：有一次，世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。在那裡，世尊召喚比丘們：「比丘們！」「尊師！」那些比丘回答世尊。世尊說這個：(198) 「比丘們！大丈夫有這三十二大丈夫相，凡具備的大丈夫只有二個趣處，無其它的：如果居住俗家，是轉輪王、如法法王、征服四邊者、達到國土安定者、具備七寶者。他有這七寶，即：輪寶、象寶、馬寶、珠寶、女寶、屋主寶，主兵臣寶正是第七的。又他有超過千位勇敢的、英雄樣子的、碎破敵對者的兒子，他以非棍棒，以非刀劍，以法征服海洋為邊界的這個土地後居住。但，如果從在家出家成為相经100%
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善意的朋友「屋主之子！有這四種應該被看作善意的朋友：能幫忙的朋友應該被看作善意的朋友、同甘苦的朋友應該被看作善意的朋友、能指出什麽是有益的朋友應該被看作善意的朋友、有同情心的朋友應該被看作善意的朋友。(260)屋主之子！以四種情況，能幫忙的朋友應該被看作善意的朋友：他守護放逸者、他守護放逸者的財產、為恐懼者的歸依所、對已生起任何應該做的他給與那個的兩倍受用，屋主之子！以這四種情況，能幫忙的朋友應該被看作友善的朋友。(261)屋主之子！以四種情況，同甘苦的朋友應該被看作善意的朋友：他告訴[你他的]秘密、守[8. Siṅgālasuttaṃ11%
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9. Āṭānāṭiyasuttaṃ0%
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四識住：學友們！當識住立時，住立在攀住的色、所緣的色、所住立的色上，有喜的澆灑，就能來到成長、增長、成滿。學友們！當識住立時，會住立在攀住的受……（中略）學友們！當識住立時，住立在攀住的想……（中略）學友們！當識住立時，住立在攀住的行、所緣的行、所住立的行上，有喜的澆灑，就能來到成長、增長、成滿。五解脫處：學友們！這裡，大師或某位老師地位的同梵行者為比丘教導法，學友們！大師或某位老師地位的同梵行者為比丘如是如是地教導法，他如此如此地在那些法上成為道理的感受者與法的感受者。對那位道理的感受者、法的感受者，欣10. Saṅgītisuttaṃ2%
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（二）哪些是應該被修習的五法？正定五支：喜的遍滿、樂的遍滿、心的遍滿、光明的遍滿、省察相，這些是應該被修習的五法。11. Dasuttarasuttaṃ0%