脚凳，洗完之后放脚的。脚垫，放未洗的脚或蹭脚。五种长幼顺序，依照（比库）自己原本的（雨安居）的长幼。270 .这里有身体发热者、胆汁易怒、视力减退、没有伞会生其他的病，他所在的村落或林野可以打伞。下雨时为了保护袈裟，在猛兽、盗贼出没的危险处为了保护自己，[打伞]是可以的。另外，单叶伞在一切处都是可以的。因此，如同白衣半护者尼犍陀所披着；以及如同有些遍行[外道]露胸而将外衣放在两肩上；以及如同一衣诸人下着的衣之一边在背[部]披着后两角置于两肩上；以及如同诸嗜酒者等以衣在脖子围绕，两边在胸[部]垂下或投在背[
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1. Kammakkhandhakaṃ0%
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脚凳，洗完之后放脚的。脚垫，放未洗的脚或蹭脚。五种长幼顺序，依照（比库）自己原本的（雨安居）的长幼。2. Pārivāsikakkhandhakaṃ0%
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3. Samuccayakkhandhakaṃ0%
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4. Samathakkhandhakaṃ0%
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270 .这里有身体发热者、胆汁易怒、视力减退、没有伞会生其他的病，他所在的村落或林野可以打伞。下雨时为了保护袈裟，在猛兽、盗贼出没的危险处为了保护自己，[打伞]是可以的。另外，单叶伞在一切处都是可以的。因此，如同白衣半护者尼犍陀所披着；以及如同有些遍行[外道]露胸而将外衣放在两肩上；以及如同一衣诸人下着的衣之一边在背[部]披着后两角置于两肩上；以及如同诸嗜酒者等以衣在脖子围绕，两边在胸[部]垂下或投在背[部]；以及如同诸宫女只是现（露）出眼睛，缠绕[头]而披着；以及如同诸大长者用长衣下着后，只以那一边而5. Khuddakavatthukkhandhakaṃ6%
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297 .方凳所谓的四方凳。七支椅，在三个方向设置倚靠而制作的椅榻，其尺寸超标也是可以的。6. Senāsanakkhandhakaṃ0%
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嗟唾食者，这里指由于邪命而出现的资具好像圣们吐出的口水一样，他[ 天赐 ]吞食的正是这样资具；世尊把这样的行为称为嗟唾食者。7. Saṅghabhedakakkhandhakaṃ1%
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之前上座不应先吃这是就下面的情况而言，在斋堂比库是已分好组的，所有[人]的[钵]都已经装好后还有人们想要供养。在大型的斋堂中，一个区域用餐，另一个区域给水，其中应根据方便来用餐。8. Vattakkhandhakaṃ2%
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9. Pātimokkhaṭṭhapanakkhandhakaṃ0%
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同样地，制定这[八]敬法旨在未雨绸缪。只有在其（[八]敬法）未制定的情况下，正法才会因为女性的出家而只持续五百年。而因为提前制定[八]敬法的缘故而可以再延续五百年，这样就解释了为什么先说维持千年。而所说的千年这个词只是依照如辨析等各种达成漏尽的方式。而从此之后依干观者漏尽者而持续千年，依不来者而持续千年，依一来者而持续千年，依入流而持续千年，如此通达正法会持续五千年。教理法亦有这么久。事实上，没有教理就没有通达，有教理就不可能没有通达。不过，即使教理灭没了，出家外相也会长期存续。比丘尼]]（佛教女僧人）受10. Bhikkhunikkhandhakaṃ89%
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11. Pañcasatikakkhandhakaṃ0%
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12. Sattasatikakkhandhakaṃ0%