ကမ္မဝဂ္ဂဝဏ္ဏနာ
(၃၁၄) ၄၈၃။ ကမ္မဝဂ္ဂေ၊ ကမ္မဝဂ်၌။
ဌပိတဥပေါသထပဝါရဏာနံ၊ ထားအပ်သော ဥပုသ်ပဝါရဏာရှိကုန်သော ရဟန်းတို့အား။
ကတ္တိကမာသေ၊ တန်ဆောင်မုန်းလ၌။
သာမဂ္ဂိယာ၊ ညီညွတ်ခြင်းကို။
ကတာယ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။
သာမဂ္ဂီပဝါရဏံ၊ သာမဂ္ဂီပဝါရဏာကို။
မုဉ္စိတွာ၊ လွှတ်၍။
ဥပေါသထံ၊ ကို။
ကာတုံ၊ ငှာ။
န ဝဋ္ဋတိ၊ မအပ်။
ဣတိ၊ ကြောင့်။
"ဌပေတွာ ကတ္တိကမာသ"န္တိ၊ ဟူ၍။
အာဟ၊ ၏။
ပန၊ အထူးကိုဆိုအံ့။
နာနာ-သီမာသု၊ အထူးထူးသောသိမ်တို့၌။
မဟာပဝါရဏာယ၊ သီတင်းကျွတ်လပြည့်နေ့၌။
ဝိသုံ၊ အသီး။
ပဝါရိတာနံ၊ ပဝါရဏာပြုကုန်သော။
တေသံ၊ ထို ရဟန်းတို့အား။
ကတ္တိကမာသဗ္ဘန္တရေ၊ တန်ဆောင်မုန်းလအတွင်း၌။
သာမဂ္ဂီ၊ ညီညွတ်ခြင်းသည်။
သစေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။
သာမဂ္ဂီဥပေါသထော ဧဝ၊ ကိုသာလျှင်။
တေဟိ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။
ကတ္တဗ္ဗော၊ ၏။
ပဝါရဏာ၊ ကို။
န ကတ္တဗ္ဗာ၊ မပြုအပ်။
ကသ္မာ၊ နည်း။
ဧကသ္မိံ ဝဿေ၊ တနှစ်တည်း၌။
ကတပဝါရဏာနံ၊ ပဝါရဏာပြုပြီးသောရဟန်းတို့အား။
ပုန ပဝါရဏာယ၊ တဖန်ပဝါရဏာပြုခြင်းကို။
အဝိဟိတတ္တာ၊ မစီရင်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။
"သာမဂ္ဂီဒိဝသော"တိ၊ ဟူသောစကားကို။
အနုပေါသထဒိဝသေ၊ ဥပုသ်နေ့မဟုတ်သည်၌။
သာမဂ္ဂီကရဏံ၊ သာမဂ္ဂီပြုခြင်းကို။
သန္ဓာယ၊ ၍။
ဝုတ္တံ၊ ၏။
စာတုဒ္ဒသိယံ ဝါ၊ ၌လည်းကောင်း။
ပန္နရသိယံ ဝါ၊ ၌လည်းကောင်း။
သံဃော၊ သည်။
သာမဂ္ဂိံ၊ ကို။
သစေ ပန ကရောတိ၊ အကယ်၍ ပြုအံ့။
တဒါ၊ ထိုအခါ၌။
သာမဂ္ဂီဥပေါသထဒိဝသော၊ သာမဂ္ဂီ ဥပုသ်နေ့သည်။
န ဟောတိ၊ မဖြစ်။
စာတုဒ္ဒသီပန္နရသီဥပေါသထောဝ၊ သာလျှင်။
ဟောတိ၊ ၏။
ဥပရိ ပဝါရဏာယပိ၊ အထက် ပဝါရဏာ၌လည်း။
ဧသေဝ နယော၊ ဤနည်းလျှင်တည်း။
ပစ္စုက္ကဍ္ဎိတွာ ဌပိတဒိဝသောတိ၊ ကား။
ဘဏ္ဍနကာရကေဟိ၊ ငြင်းခုံခြင်းကိုပြုသောရဟန်းတို့သည်။
ဥပဒ္ဒုတာ ဝါ၊ နှိပ်စက်အပ်သည် ဖြစ်၍ လည်းကောင်း။
ကေနစိဒေဝ ကရဏီယေန၊ တစုံတခုသောပြုဖွယ်ဖြင့်။
ပဝါရဏာ-သင်္ဂဟံ၊ ပဝါရဏာသင်္ဂဟကို။
ကတွာ ဝါ၊ ၍လည်းကောင်း။
ဌပိတော၊ ထားအပ်သော။
ကာဠပက္ခစာတုဒ္ဒသီဒိဝသောဝ၊ လကွယ်ပက္ခ စာတုဒ္ဒသီဥပုသ်နေ့သာလျှင်တည်း။
ဒွေ စ ပုဏ္ဏမာသိယောတိ၊ ကား။
ပုဗ္ဗကတ္တိကပုဏ္ဏမာ၊ သီတင်းကျွတ်လပြည့်နေ့လည်းကောင်း။
ပစ္ဆိမကတ္တိကပုဏ္ဏမာ စ၊ တန်ဆောင်မုန်းလပြည့်နေ့လည်းကောင်း။
ဣတိ၊ သို့။
ဒွေ၊ ကုန်သော။
ပုဏ္ဏမာသိယော၊ လပြည့်နေ့တို့သည်။
ဧဝံ စတုဗ္ဗိဓမ္ပီတိ၊ ကား။
ပုဏ္ဏမာသီဒွယေန၊ လပြည့်နေ့နှစ်ခုအပေါင်းနှင့်။
သဒ္ဓိံ၊ ကွ။
သာမဂ္ဂီပဝါရဏံ၊ ကိုလည်းကောင်း။
စာတုဒ္ဒသီ-ပဝါရဏဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။
သမ္ပိဏ္ဍေတွာ၊ ပေါင်း၍။
ဝုတ္တံ၊ ၏။
ဣဒဉ္စ၊ ဤစကားကိုလည်း။
ပကတိစာရိတ္တဝသေန၊ ပကတိစာရိတ္တ၏ အစွမ်းဖြင့်။
ဝုတ္တံ၊ ၏။
တထာရူပပစ္စယေ၊ ထိုသို့သဘောရှိသောအကြောင်းသည်။
သတိ ပန၊ သော်ကား။
ဥဘိန္နံ ပုဏ္ဏမာသီနံ၊ နှစ်ပါးသော လပြည့်တို့၏။
ပုရိမာ၊ ရှေးဖြစ်ကုန်သော။
ဒွေ စာတုဒ္ဒသိယောပိ၊ စာတုဒ္ဒသီနှစ်ဥပုသ်တို့လည်းကောင်း။
ကာဠပက္ခစာတုဒ္ဒသိယာ၊ လကွယ်ပက္ခစာတုဒ္ဒသီ၏။
အနန္တရာ၊ အခြားမဲ့၌။
ပန္နရသီပိ၊ လည်းကောင်း။
ဣတိ ဣမေပိ တယော ဒိဝသာ၊ ဤသုံးရက်တို့သည်လည်း။
ပဝါရဏာဒိဝသာ ဧဝ၊ ပဝါရဏာနေ့တို့ပင်တည်း။
ဣတိ ဣမံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။
သတ္တဝိဓမ္ပိ၊ ခုနစ်ပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။
ပဝါရဏာဒိဝသံ၊ ပဝါရဏာနေ့ကို။
ဌပေတွာ၊ ၍။
အညသ္မိံဒိဝသေ၊ တပါးသောနေ့၌။
ပဝါရေတုံ၊ ပဝါရဏာ ပြုခြင်းငှာ။
န ဝဋ္ဋတိ၊ မအပ်။
ဣတိ၊ ဤသို့ သိအပ်၏။
၄၈၄။ အနုဿာဝနကမ္မံ ကတွာတိ၊ ကား။
ပဌမံ၊ စွာ။
အနုဿာဝနံ၊ ကမ္မဝါစာကို။
သာဝေတွာ၊ ကြားစေ၍။
"ဧသာ ဉတ္တီ"တိ၊ ကား။
အနုဿာ-ဝနာနန္တရမေဝ၊ ကမ္မဝါစာ၏အခြားမဲ့၌သာလျှင်။
သကလံ၊ သော။
ဉတ္တိံ၊ ကို။
ဝတွာ၊ ၍။
ပရိယောသာနေ၊ အဆုံး၌။
"ဧသာ ဉတ္တီ"တိ၊ ဟူ၍။
ဝတွာ၊ ၍။
ဣတိ အယံ၊ ကား။
အဓိပ္ပါယော၊ တည်း။
၄၈၅။ ယွာယန္တိ၊ ကား။
ဗျဉ္ဇနပ္ပဘေဒေါ၊ သဒ္ဒါအပြားကို။
အဓိပ္ပေ-တော၊ လိုအပ်၏။
"ဒသဓာ ဗျဉ္ဇနဗုဒ္ဓိယာ ပဘေဒေါ"တိ ဧတ္ထ၊ ဟူသောပုဒ်၌။
ဒသဓာ ဒသ ဝိဓေန၊ ဆယ်ပါးအပြားဖြင့်။
ဗျဉ္ဇနာနံ၊ သဒ္ဒါတို့၏။
ပဘေဒေါ၊ အပြားတည်း။
ဣတိ၊ သို့။
ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ၏။
ကေန၊ အဘယ်ဖြင့်။
အယံ ဘေဒေါ၊ ဤအပြားသည်။
ဟောတိ၊ နည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့စောဒနာကြောင့်။
"ဗျဉ္ဇနဗုဒ္ဓိယာ"တိ၊ ဟူ၍။
အာဟ၊ ၏။
ယထာဓိပ္ပေတတ္ထ-ဗျဉ္ဇနသင်္ခါတာနိ၊ အကြင်အကြင် အလိုရှိအပ်သော အနက်ကို ပြတတ်သည်ဟုဆိုအပ်ကုန်သော။
အက္ခရာနိ
ယထာဓိပ္ပေတတ္ထဗျဉ္ဇနတော ဗျဉ္ဇနသင်္ခါတာနံ အက္ခရာနံ- (ဆဋ္ဌ)
၊ အက္ခရာတို့ကို။
ဇနိကာ၊ ဖြစ်စေတတ်သော။
ဗုဒ္ဓိ၊ ပညာတည်း။
ဗျဉ္ဇနဗုဒ္ဓိ၊ အက္ခရာတို့ကို ဖြစ်စေတတ်သော ပညာ။
တာယ (၃၁၅) ဗျဉ္ဇနဗုဒ္ဓိယာ၊ ထို အက္ခရာကိုဖြစ်စေတတ်သော ပညာဖြင့်။
အက္ခရ-သမုဋ္ဌာပကစိတ္တဘေဒေနေဝ၊ အက္ခရာကို ဖြစ်စေတတ်သော စိတ်အပြားဖြင့်သာလျှင်။
ဣတိ အတ္ထော၊ အနက်။ယံ ဝါ၊ အကြင်အက္ခရာကိုလည်း။
သံယောဂပရံ၊ သံယုဂ်နောက်ရှိသည်ကို။
ကတွာ၊ ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ၏။
ဣဒမ္ပိ၊ ဤအက္ခရာသည်လည်း။
ဂရုကံ၊ မည်၏။
ဣတိ အယံ၊ ကား။
ယောဇနာ၊ ယောဇနာခြင်းတည်း။
တတ္ထ၊ ထိုပါဌ်၌။
"အာယသ္မတော"တိအာဒီသု၊ အစရှိသောပါဌ်တို့၌။
အနန္တရိကာနိ၊ ပုဒ်၏အခြားမဲ့ဖြစ်ကုန်သော။
ယာနိ သကာရ မကာရာဒိဗျဉ္ဇနာနိ၊ အကြင် သ-အက္ခရာ မ-အက္ခရာ အစရှိကုန်သော ဗျည်းတို့ကို။
"သံယောဂေါ"တိ၊ သံယုဂ်ဟူ၍။
ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။
ယဿ အ-ကာရာဒိနော၊ အကြင် အ-အက္ခရာ အစရှိသည်အား။
ပရော၊ နှောင်းသော။
သံယောဂေါ
သော သံယောဂေါ- (ဆဋ္ဌ)
၊ သံယုဂ်သည်။
အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
သော အ-ကာရာဒိ၊ ထို အ-အက္ခရာ အစရှိသည်သည်။
သံယောဂပရော နာမ၊ မည်၏။"ရဿ"န္တိ၊ ဟူသောစကားကို။
အ-ကာရာဒိ၊ အ အက္ခရာ အစရှိသော။
ဗျဉ္ဇနရဟိတံ၊ ဗျည်းမှကင်းသော။
သရံ၊ သရကို။
သန္ဓာယ၊ ၍။
ဝုတ္တံ၊ ၏။ (ထည့်)။
"အသံယောဂပရ"န္တိ၊ ဟူသောစကားကို။
"ယဿ နက္ခမတီ"တိအာဒီသု၊ အစရှိသော အရာတို့၌။
ယ-ကာရ န-ကာ-ရာဒိဗျဉ္ဇနသဟိတံ၊ ယ-အက္ခရာ န-အက္ခရာ အစရှိသော ဗျည်းနှင့်တကွသော။
သရံ၊ ကို။
သန္ဓာယ၊ ၍။
ဝုတ္တံ၊ ၏။
တ-ကာရဿ၊ တ-အက္ခရာ၏။
ထ-ကာရံ၊ ထ-အက္ခရာအဖြစ်ကို။
အကတွာ၊ မပြုမူ၍။
"သုဏာတုမေ"တိအာဒိံ၊ သုဏာတု မေ-အစရှိသည်ကို။
အဝတွာ၊ မဆိုမူ၍
ဤပါဠိဆဋ္ဌ-၌ မပါ။။
ဝဂ္ဂန္တရေ၊ ဝဂ်တပါး၌။
သိထိလမေဝ၊ သိထိလကိုသာလျှင်။
ကတွာ၊ ၍။
"သုဏာဋုမေ"တိ အာဒိံ၊ သုဏာဋု မေ-အစရှိသည်ကို။
ဝဒန္တောပိ၊ ဆိုသောရဟန်းသည်လည်း။
အနုရူပံ၊ လျော်သော။
အာဒေသံ၊ အာဒေသကို။
ဌပေတွာ၊ ထား၍။
ဒုရုတ္တံ၊ မကောင်းသဖြင့် ဆိုခြင်းဟူသော ဒေါသကို။
ကရောတိ-ယေဝ၊ ပြုသလျှင်ကတည်း။ဟိ၊ အလျော်ကိုဆိုအံ့။
ယံ၊ အကြင်အက္ခရာကို။
"သစ္ဆိကတ္ထပရမတ္ထေနာ"တိ၊ ဟူ၍။
ဝတ္တဗ္ဗေ၊ ဆိုအပ်လျက်။
"သစ္ဆိ-ကဋ္ဌပရမဋ္ဌေနာ"တိ စ၊ ဟူ၍ လည်းကောင်း။
"အတ္ထကထာ"တိ၊ ဟူ၍။
ဝတ္တဗ္ဗေ၊ ဆိုအပ်လျက်။
"အဋ္ဌကထာ"တိ စ၊ ဟူ၍လည်းကောင်း။
တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုအရာတို့၌။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
တာဒိသံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။
ပါဠိ-အဋ္ဌကထာဒီသု
ပါဠိအဋ္ဌကထာသု- (ဆဋ္ဌ)
၊ ပါဠိအဋ္ဌကထာ အစရှိသည်တို့၌။
ဒိဋ္ဌပယောဂဉ္စ၊ ထင်သောပြယုဂ်ကိုလည်းကောင်း။
တဒနုရူပဉ္စ၊ ထိုပြယုဂ်နှင့် လျော်သည်ကိုလည်းကောင်း။
ဝတ္တုံ၊ ရွတ်ခြင်းငှာ။
ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။
တတော၊ ထိုလျော်သောအာဒေသအက္ခရာမှ။
အညံ၊ တပါးသော အက္ခရာသည်။
န ဝဋ္ဋတိ၊ မအပ်။တေန၊ ကြောင့်။
"အနုက္ကမာဂတံ ပဝေဏိံ အဝိနာသေန္တေနာ"တိ အာဒိ၊ အစရှိသောစကားကို။
အာဟ၊ ၏။
"ဒီဃေ ဝတ္တဗ္ဗေ ရဿ"န္တိ အာဒီသု၊ အစရှိသောပါဌ်တို့၌။
"ဘိက္ခူ-နန္တိ"၊ ဟူ၍။
ဝတ္တဗ္ဗေ၊ လျက်။
"ဘိက္ခုန"န္တိ ဝါ၊ ဟူ၍လည်းကောင်း။
"ဗဟူသူ" တိ၊ ဟူ၍။
ဝတ္တဗ္ဗေ၊ လျက်။
"ဗဟုသူ"တိ ဝါ၊ ဟူ၍လည်းကောင်း။
"နက္ခမတီ"တိ၊ ဟူ၍။
ဝတ္တဗ္ဗေ၊ လျက်။
"န ခမတီ"တိ ဝါ၊ ဟူ၍လည်းကောင်း။
"ဥပသမ္ပဒါပေက္ခော"တိ၊ ဟူ၍။
ဝတ္တဗ္ဗေ၊ လျက်။
"ဥပ-သမ္ပဒါပေခေါ"တိ ဝါ၊ ဟူ၍လည်းကောင်း။
ဧဝံ၊ သို့။
အနုရူပဋ္ဌာနေသု ဧဝ၊ လျော်သော အရာတို့၌သာလျှင်။
ဒီဃရဿာဒိ၊ ဒီဃ ရဿ-အစရှိသည်ကို။
ရဿဒီဃာဒိဝသေန၊ ရဿဒီဃ-အစရှိသည် ပြုသည်၏အစွမ်းဖြင့်။
ပရိ-ဝတ္တေတုံ၊ ဖလှယ်ခြင်းငှာ။
ဝဋ္ဋတိ၊ ၏။
"နာဂေါ"တိ၊ ဟူ၍။
ဝတ္တဗ္ဗေ၊ လျက်။
"နဂေါ"တိ ဝါ၊ ဟူ၍လည်းကောင်း။
"သံဃော"တိ၊ ဟူ၍။
ဝတ္တဗ္ဗေ၊ လျက်။
"သဃော"တိ ဝါ၊ ဟူ၍လည်းကောင်း။
"တိဿော"တိ၊ ဟူ၍။
ဝတ္တဗ္ဗေ၊ လျက်။
"တိသော"တိ ဝါ၊ ဟူ၍လည်းကောင်း။
"ယာစတီ"တိ၊ ဟူ၍။
ဝတ္တဗ္ဗေ၊ လျက်။
"ယာစန္တီ"တိ ဝါ၊ ဟူ၍လည်းကောင်း။
ဧဝံ၊ သို့။
အနနုရူပဋ္ဌာနေသု၊ မလျော်သော အရာတို့၌။
ဝတ္တုံ၊ ရွတ်ဆိုခြင်းငှာ။
န ပန ဝဋ္ဋတိ၊ မအပ်။
ပန၊ အပ်သည်ကို ဆိုအံ့။
သမ္ဗန္ဓံ စ၊ စပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။
ဝဝတ္ထာနဉ္စ၊ ဖြတ်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။
သဗ္ဗထာပိ၊ ခပ်သိမ်းသောအပြားဖြင့်လည်း။
ဝဋ္ဋတိ၊ ၏။
ဣတိ၊ သို့။
ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ၏။
၄၈၆။ သေသသီမာသုပီတိ၊ ကား။
အတိမဟတီအာဒီသု၊ အစရှိကုန်သော။
ဒသသုပိ၊ ဆယ်ပါးသော သိမ်တို့၌လည်း။
၄၈၈။ စတုဝဂ္ဂကရဏေတိ၊ ကား။
စတုဝဂ္ဂေန၊ လေးယောက်အစုရှိသော။
သံဃေန၊ သည်။
ကတ္တဗ္ဗေ၊ ပြုအပ်သောကံ၌။
အနိဿာရိတာတိ၊ ကား။
ဥပေါသထဋ္ဌာပနာဒိနာ ဝါ၊ ဥပုသ်ထားခြင်း အစရှိသည်ဖြင့်လည်းကောင်း။
လဒ္ဓိနာနာ သံဝါသကဘာဝေန ဝါ၊ လဒ္ဓိနာနာသံဝါသက အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။
ဗဟိကတာ၊ အပပြုအပ်၏
န ဗဟိကတာ- (ဆဋ္ဌ)။ဟိ၊ စွ။
အဋ္ဌကထာယံ၊ ၌။
"အပကတ္တဿာတိ ဥက္ခိတ္တတကဿ ဝါ, ယဿ ဝါ ဥပေါသထပဝါရဏာ ဌပိတာ ဟောန္တီ"တိ၊ ဟူ၍။
ဝုတ္တတ္တာ၊ ဆိုအပ်သောကြောင့်။
ဌပိတဥပေါ-သထပဝါရဏော၊ ထားအပ်သော ဥပုသ်ပဝါရဏာရှိသော။
ဘိက္ခု၊ သည်။
အပကတတ္တော ဧဝ၊ ပကတတ်မဟုတ်သလျှင်ကတည်း။
ဣတိ၊ သို့။
ဂဟေ-တဗ္ဗံ၊ ၏။
"ပရိသုဒ္ဓသီလာ"တိ၊ ဟူသောပါဌ်ဖြင့်။
ပါရာဇိကံ၊ သို့။
အနာ-ပန္နာ၊ မရောက်သည်ကို။
အဓိပ္ပေတာ၊ လိုအပ်၏။
ပရိဝါသာဒိကမ္မေသု ပန၊ ပရိဝါသ်စသော ကံတို့၌ကား။
ဂရုကဋ္ဌာပိ၊ သံဃာဒိသိသ်၌ တည်သောရဟန်းတို့သည်လည်း။
အပကတတ္တာ ဧဝ၊ ပကတတ်မဟုတ်သည်သာလျှင်တည်း။
ဣတိ၊ သို့။
ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ၏။
"အဝသေသာ။ ပ။ ဆန္ဒာရဟာဝ ဟောန္တီ"တိ၊ ဟူသောစကားကို။
(၃၁၆) သံဃတော၊ သံဃာမှ။
ဟတ္ထပါသံ၊ ဟတ္ထ-ပါသ်ကို။
ဝိဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။
ဌိတေ၊ တည်သည်တို့ကို။
သန္ဓာယ၊ ၍။
ဝုတ္တံ၊ ၏။
အဝိဇဟိတွာ၊ မစွန့်မူ၍။
ဌိတာ ပန၊ တည်သော ရဟန်းတို့သည်ကား။
ဆန္ဒာရဟာ၊ ဆန္ဒထိုက်ကုန်သည်။
န ဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။
စတု-ဝဂ္ဂါဒိတော၊ စတုဝဂ်အစရှိသည်ထက်။
အဓိကာ၊ လွန်ကုန်သော။
တေပိ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်လည်း။
ဟတ္ထပါသံ၊ ဟတ္ထပါသ်ကို။
ဝိဇဟိတွာဝ၊ စွန့်၍သာလျှင်။
ဆန္ဒာရဟာ၊ ဆန္ဒထိုက်ကုန်သည်။
ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။
တသ္မာ၊ ကြောင့်။
သံဃတော၊ မှ။
ဟတ္ထပါသံ၊ ကို။
ဝိဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။
ဌိတေနေဝ၊ တည်သော ရဟန်းသည်သာလျှင်။
ဆန္ဒော ဝါ၊ ဆန္ဒကိုလည်းကောင်း။
ပါရိသုဒ္ဓိ ဝါ၊ ပါရိသုဒ္ဓိကို လည်းကောင်း။
ဒါတဗ္ဗာ၊ ပေးအပ်၏။
ကမ္မဝဂ္ဂဝဏ္ဏနာ၊ သည်။
နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။