《简说经》
如是我闻：一时，世尊住在舍卫城祇树给孤独园。
那时，世尊对比丘们说道：
“比丘们。”
“‘尊者！’那些比丘回应了世尊。”
世尊如此说道：
“诸比丘，有此五学力。”
五者为何？
信力、惭力[hiribalaṃ (斯里兰卡版、缅甸版)]、愧力、精进力[viriyabalaṃ (斯里兰卡版、暹罗版、柬埔寨版、缅甸版)]、慧力──诸比丘，此乃五学力。
（注：括号内为不同版本巴利圣典的拼写差异标注，sī.=斯里兰卡版，syā.=暹罗版，kaṃ.=柬埔寨版，pī.=缅甸版）
因此，诸比丘，应当如此修学——
“我们将以信力成就学力，以惭力成就学力，以愧力成就学力，以精进力成就学力，以慧力成就学力。”
"诸比丘！你们应当这样修习。"
世尊如是说。
那些比丘们欢喜地随喜世尊所说的话。
第一。
- 小屋经 (Cavanasuttaṃ)
- 小屋经 (Cavanasuttaṃ)
诸位比丘，具备五种（dhammehi）特质的比丘会退失，在正法中无法安住。
哪五个（pañcahi）？
各位比丘，不诚实（asaddho）的比丘会消亡，无法在正法（saddhamme）中立足。
各位比丘，这个（ahiriko）无耻的比丘去世了，他没有在正法（saddhamme）中坚定立足。
各位比丘，一个没有（anottappī）的比丘去世时，并没有在正法（saddhamme）中得到安住。
各位比丘，一个懒惰的比丘去世了，（dhamma）佛法在他身上无法建立。
注：这里的“nappatiṭṭhāti saddhamme”直译为“正法不能在他身上建立”，为了更通俗易懂，我将其意译为“佛法在他身上无法建立”。如果需要更加准确的佛教术语翻译，请告知。
各位比丘，愚痴的比丘去世后，不会在（saddhamme）正法中立足。
各位，拥有这五种特质（dhammehi）的比丘去世后，不会在正法中稳定下来。
诸位比丘，具备五种法（pañcahi dhammehi）的比丘不会退转，会在正法中稳固。
哪五个(pañcahi)？
各位，有（saddho）信仰的比丘不会动摇，而是坚定地立足于正法（dhamme）。
比丘们，有惭愧心（hirī）的人不会堕落，会在正法（dhamma）中坚定立足。
各位比丘，一个完全（ottappī）的比丘不会退失，在正法（saddhamme）中坚定立足。
各位，一个充满精进（vīriya）的比丘不会退缩，他会在正法（dhamma）中坚定立足。
各位，有智慧（paññavā）的比丘不会迷失，而是坚定地立足于正法（dhamma）之中。
诸位比丘，具备这五种法（dhammehi）的比丘不会退转，在正法中安住。
第八个。 (aṭṭhamaṃ)