ပန၊ ပါး။
အယံ၊ ဤ ဥပက္ကိလေသမှ လွတ်သောလမ်းမှန်သွားသော ဝိပဿနာပညာသည။
မဂ္ဂေါ၊ အရိယမဂ်၏ ပုဗ္ဗ-ဘာဂမဂ်တည်း၊ ဝါ ၊ အရိယမဂ်၏ ရှေးအဖို့၌ဖြစ်သော လမ်းမှန် လမ်းရိုးတည်း။
အယံ၊ ဤဩဘာသ စဘည်အပြားရိသော ဆယ်ပါးသော အပြားရှိသော ကပက္ကိလေသသည်။
န မဂ္ဂေါ၊ အရီယမဂ်၏ ပုဗ္ဗဘာဂမဂ် မဟုတ်၊
ဣတိ-ဧဝံ၊ သို့။
မဂ္ဂဉ္စ၊ အရိယမဂ်၏ ရှေးအဖို့ဖြစ်သော လမ်းမှန်လမ်းရိုးကို၎င်း။
အမဂ္ဂဉ္စ၊ လမ်းမှန်လမ်းရိုးမဟုတ်သည်ကို၎င်း။
(ယာထာဝတော၊ မဖောက်မပြန်သောအားဖြင့်။) ဉတွာ-ဝဝတ္ထပေတွာ၊ နားလည်ပိုင်းခြားကောင်းစွာမှတ်သား၍။
ဌိတံ၊ သော။
ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။
မဂ္ဂါမဂ္ဂဉာဏဒဿနဝိသုဒ္ဓိ နာမ၊ ဤကား လမ်းမှန်,ဤကား လမ်းမှားဟု သိမြင်သည်ဖြစ်၍ဝိပဿနာ အညစ်အကြေးမှ စင်ကြယ်သောဉာဏ် မည်၏။
တံ၊ ထိုမဂ္ဂါမဂ္ဂဉာဏဒဿနဝိသုဒ္ဓကို။
သမ္ပါဒေတုကာမေန၊ ပြည့်စုံစေလိုသောယောဂီဘည်။
ကလာပသမ္မသန သင်္ခါတာယ၊ အပေါင်းအစည်းအားဖြင့်စုရုံး၍ သုံသပ်သောဉာဏ်ဟုဆိုအပ်သော။
နယဝိပဿနာယ၊ ယံကိဉ္စိ ရူပံ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ-စသောနည်းဖြင့် နာမ်ရုပ်တရားတို့ကိုအထူးထူးအပြားပြား ရှုတတ်သောပညာ၌။
တာဝ-ကတေန၊ အစဉ်သဖြင့်။
ယောဂေါ၊ အားထုတ်ဖြင်းကို။
ကရဏီယော၊ ပြုသင့်၏။
ကသ္မာ၊ကြောင့်။