- 阿亚伽达亚卡长老[的]传记（伟人传记）
- 阿亚伽达亚卡长老[的]传记（伟人传记）
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「在世尊lokanāthamhi（世尊）已达到涅槃nibbute（涅槃）时，被称为Sikhinsikhimhi（ Sikhin佛）的至高者vare（殊胜的），常被人们尊称为‘最殊胜者’vadataṃ（如此称呼）。」
[脚注： vadataṃ意为“常称呼为最殊胜者”。]
欢喜的我，以欢喜的心，敬礼了那最殊胜的佛塔。
[脚注：haṭṭho：欢喜的；avandiṃ：已敬礼]
[脚注：haṭṭho：欢喜的；avandiṃ：已敬礼]
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「让木匠们讲述后，我给予了树根；」
（脚注：vaḍḍhakīhi: လက်သမားတို့ကို။ kathāpetvā: အဘိုးမြတ်ဆိုစေ၍။ ahaṃ: ငါသည်။ mūlaṃ: အဘိုးကို။ datvāna: ပေး၍။）
（脚注：vaḍḍhakīhi: လက်သမားတို့ကို။ kathāpetvā: အဘိုးမြတ်ဆိုစေ၍။ ahaṃ: ငါသည်။ mūlaṃ: အဘိုးကို။ datvāna: ပေး၍။）
欢喜的我，以欢喜之心，[使我]得以亲近（āsataṃ）[佛]。
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「我在天界中度过八个劫，未断绝（人间之身）。」
kappāni（劫）
devesu（天界）
abbokiṇṇaṃ（未断绝）
kappāni（劫）
devesu（天界）
abbokiṇṇaṃ（未断绝）
在剩余的劫中，我于人界与天界轮回。
脚注： avasesesu kappesu: 八劫之余的劫中。
脚注： avasesesu kappesu: 八劫之余的劫中。
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「毒不侵害我身，武器不伤我体；」
me: ငါ၏။
me: ငါ၏။
kāye: ကိုယ်၌။ visaṃ: အဆိပ်သည်။ na kamati: မတတ်မပြန်။ me: ငါအား။ satthāni: လက်နက်တို့သည်။ na ca hanti: မစူးရှကုန်။我不会因此而死在水里，这是施食台的功德（回报）。
[脚注：巴利原文中“āyāgassa”未提供缅文解释，此处依照上下文推测为“施食台”的意思。]
[脚注：巴利原文中“āyāgassa”未提供缅文解释，此处依照上下文推测为“施食台”的意思。]
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「只要我愿意，大雨就会倾盆而下；」
[脚注：mahāmegho (大雨) pavassati (降落)]
[脚注：mahāmegho (大雨) pavassati (降落)]
众神也会随我愿，这是善行的果报。
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「拥有七宝，我曾三次（成为君王）；」
无人能指责我，这是善行的果报。
maṃ: ငါ့ကို။ keci: တစ်ယောက်ယောက်သော လူတို့သည်။ ājānanti: မထီမဲ့မြင်မပြုဝံ့ကုန်။ idaṃphalaṃ: ဤအကျိုးသည်။ puññakammassa: ကုသိုလ်ကောင်းမှု၏။ phalaṃ: အကျိုးတည်း။
maṃ: ငါ့ကို။ keci: တစ်ယောက်ယောက်သော လူတို့သည်။ ājānanti: မထီမဲ့မြင်မပြုဝံ့ကုန်။ idaṃphalaṃ: ဤအကျိုးသည်။ puññakammassa: ကုသိုလ်ကောင်းမှု၏။ phalaṃ: အကျိုးတည်း။
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「在三十一劫前，我于此处修习了双神变。」
（脚注：ito ဤဘဒ္ဒကပ်မှ။ ekattiṃse kappe သုံးဆယ့်တကမ္ဘာထက်၌။ āyāgaṃ 《双论》（双）āsabha（神变）ကို။ akārayiṃ ပြုပြီ။）
（脚注：ito ဤဘဒ္ဒကပ်မှ။ ekattiṃse kappe သုံးဆယ့်တကမ္ဘာထက်၌။ āyāgaṃ 《双论》（双）āsabha（神变）ကို။ akārayiṃ ပြုပြီ။）
我不了解恶道，这是施舍的果报。
duggatiṃ: 恶道；āyāgassa: 施舍的；idaṃ phalaṃ: 此果报
duggatiṃ: 恶道；āyāgassa: 施舍的；idaṃ phalaṃ: 此果报
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「四种辨析（分析智）……等等，皆为佛陀buddhassa（佛陀的）教法sāsanaṃ（教法），应作kataṃ（完成）。」
M1.100
M1.100
如此，尊者阿亚伽达亚科长老（Āyāgadāyako Thero）确实诵出了这些偈颂（gāthā）。
阿阇世王施粥长老的第八个伟人传记（本生故事）。
- 法轮长老的传记（故事）
dhammacakki（法轮） 长老（长老） 伟人传记（传记）
- 法轮长老的传记（故事）
dhammacakki（法轮） 长老（长老） 伟人传记（传记）
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悉达多世尊（佛陀）的座前，正对着庄严的宝座；[T1.129]
我已立起法轮，应当善加赞美，智者应当称颂。
[sukataṃ]（善行） [viññū]（智者） [vaṇṇitaṃ]（赞美） [dhammacakkaṃ]（法轮）
[sukataṃ]（善行） [viññū]（智者） [vaṇṇitaṃ]（赞美） [dhammacakkaṃ]（法轮）
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「我比四种姓氏更为荣耀，与具有四种车乘部件（sayoggabalavāhanā）的战车、象车、马车等一同前行。」
[脚注：cātuvaṇṇohi: အမျိုးလေးပါးတို့ထက်။]
[脚注：cātuvaṇṇohi: အမျိုးလေးပါးတို့ထက်။]
人们总是围绕着我，众多的人追随（我）。
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「我时常以六万种乐器（saṭṭhitūriyasahassehi）侍奉。」
我因随从（而）庄严，这是善业功德业（善业）的果报。
parivārena: အခြံအရံဖြင့်။
sobhāmi: တင့်တယ်၏။
idaṃphalaṃ: ဤအကျိုးသည်။
puññakammassa: ကုသိုလ်ကောင်းမှု၏။
phalaṃ: အကျိုးတည်း။
parivārena: အခြံအရံဖြင့်။
sobhāmi: တင့်တယ်၏။
idaṃphalaṃ: ဤအကျိုးသည်။
puññakammassa: ကုသိုလ်ကောင်းမှု၏။
phalaṃ: အကျိုးတည်း။
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「从这四十九劫以来，我放置了那个cakka（轮）；」
ito: 从这里。
catunnavutito kappe: 四十九劫。
ahaṃ: 我。
yaṃ cakkaṃ: 那个轮。
ṭhapayiṃ: 已放置。
ito: 从这里。
catunnavutito kappe: 四十九劫。
ahaṃ: 我。
yaṃ cakkaṃ: 那个轮。
ṭhapayiṃ: 已放置。
我不了解恶道，这是法轮的果实。
duggatiṃ: 恶道。
nābhijānāmi: 不了解。
dhammacakkassidaṃ phalaṃ: 法轮的果实。
duggatiṃ: 恶道。
nābhijānāmi: 不了解。
dhammacakkassidaṃ phalaṃ: 法轮的果实。
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「从这个节庆起，在第十一劫中，众国王（janādhipā）曾出现过八次。」
[脚注：ito: ဤဘဒ္ဒကပ်မှ။ | ekādase kappe: တဆယ့်တကမ္ဘာထက်၌။ | janādhipā: လူတို့ကို အစိုးရသော မင်းတို့သည်။ | aṭṭha: ရှစ်ကြိမ်။ | āsiṃ: ဖြစ်ကုန်ပြီ။]
[脚注：ito: ဤဘဒ္ဒကပ်မှ။ | ekādase kappe: တဆယ့်တကမ္ဘာထက်၌။ | janādhipā: လူတို့ကို အစိုးရသော မင်းတို့သည်။ | aṭṭha: ရှစ်ကြိမ်။ | āsiṃ: ဖြစ်ကုန်ပြီ။]
名为“千王”的转轮圣王，拥有强大的力量。
（sahassarājanāmena: 名为“千王”；cakkavattī: 转轮王（转轮圣王）；mahabbalā: 拥有强大[力量]）
（sahassarājanāmena: 名为“千王”；cakkavattī: 转轮王（转轮圣王）；mahabbalā: 拥有强大[力量]）
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‘‘四种辨析（分析智）……等等，已完成了佛陀的教导。’’
[脚注： catasso:လေးပါးကုန်သော။]
[脚注： catasso:လေးပါးကုန်သော။]
如此，尊者法轮长老如是诵出此等偈颂。
（脚注： itthaṃ: ဤသို့လျှင်။）
（脚注： itthaṃ: ဤသို့လျှင်။）
法轮堂长老的第九个伟人传记（自说传记）。（此为按照所述顺序的解释。）