（138）3.无间缘论693.[本方问：]耳识与眼识无间隔地生起吗？[对方答：]当然。[本方问：]“那些为眼识生起而有的转向……愿求，它们是为耳识生起而有的转向……愿求吗？”[对方答：]不应如此说……。[本方问：]耳识与眼识无间隔地生起，不应说：“那些为眼识生起而有的转向……愿求，它们是为耳识生起而有的转向……愿求”？[对方答：]当然。[本方问：]耳识不在转向时生起……不在愿求时生起吗？[对方答：]不应如此说……。[本方问：]“耳识难道不是在转向时生起……在愿求时生起吗？”[对方答：]当然。[本方责难：]
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1. Puggalakathā0%
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2. Parihānikathā0%
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3. Brahmacariyakathā0%
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4. Jahatikathā0%
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5. Sabbamatthītikathā0%
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6. Atītakkhandhādikathā0%
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7. Ekaccaṃ atthītikathā0%
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8. Satipaṭṭhānakathā0%
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9. Hevatthikathā0%
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2. Dutiyavaggo0%
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3. Tatiyavaggo0%
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6. Chaṭṭhavaggo0%
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7. Sattamavaggo0%
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8. Aṭṭhamavaggo0%
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9. Navamavaggo0%
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10. Dasamavaggo0%
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11. Ekādasamavaggo0%
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12. Dvādasamavaggo0%
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13. Terasamavaggo0%
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（138）3.无间缘论693.[本方问：]耳识与眼识无间隔地生起吗？[对方答：]当然。[本方问：]“那些为眼识生起而有的转向……愿求，它们是为耳识生起而有的转向……愿求吗？”[对方答：]不应如此说……。[本方问：]耳识与眼识无间隔地生起，不应说：“那些为眼识生起而有的转向……愿求，它们是为耳识生起而有的转向……愿求”？[对方答：]当然。[本方问：]耳识不在转向时生起……不在愿求时生起吗？[对方答：]不应如此说……。[本方问：]“耳识难道不是在转向时生起……在愿求时生起吗？”[对方答：]当然。[本方责难：]14. Cuddasamavaggo20%
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15. Pannarasamavaggo0%
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16. Soḷasamavaggo0%
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17. Sattarasamavaggo0%
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18. Aṭṭhārasamavaggo0%
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19. Ekūnavīsatimavaggo0%
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3.狱卒论866.“地狱没有狱卒吗？”“是的。”“地狱没有刑罚吗？”“确实不应如此说。”……“地狱有刑罚吗？”“是的。”“地狱有狱卒吗？”“确实不应如此说。”……“人间有刑罚，也有行刑者吗？”“是的。”“地狱有刑罚，也有行刑者吗？”“确实不应如此说。”……“地狱有刑罚，却没有行刑者吗？”“是的。”“人间有刑罚，却没有行刑者吗？”“确实不应如此说。”……867.“地狱有狱卒吗？”“是的。”“不是有跋葛瓦所说之经吗：‘非韦思菩亦非鬼王，索马.阎摩.韦思瓦纳；今生抛至来世者，彼处自业行折磨。‘”“是的。”“那么20. Vīsatimavaggo21%
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6.一切诸方论886.“一切诸方住有佛陀吗？”“是的。”“东方住有佛陀吗？”“确实不应如此说。”……“东方住有佛陀吗”？“是的。”“那位跋葛瓦是什么名字，什么出身，什么族系？那位跋葛瓦的父母是什么名字？那位跋葛瓦的两位[上首]弟子是什么名字？那位跋葛瓦的侍者是什么名字？[那位跋葛瓦 ]持什么样的衣，持什么样的钵，住在哪个村庄、乡镇、城市、国家或地方？”“确实不应如此说。”……“南方……西方……北方……下方住有佛陀吗？”“确实不应如此说。”……“下方住有佛陀吗？”“是的。”“那位跋葛瓦是什么名字……或地方？21. Ekavīsatimavaggo11%
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22. Bāvīsatimavaggo0%
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23. Tevīsatimavaggo0%