至此，即依托轮转的凡夫众生们的倾向。

这是为了表达脱离轮回的已净化众生的倾向而说“避免者两边……”

这说的是： 不落常断二边获得在缘起和缘生法上的观，以及比之更高的道智——这就是众生的倾向， 这就是与轮转相关的、与解脱轮回相关的一切众生的倾向， 此即居住处。

这是老师们一致的解释。

‘道是住所的摧毁者，你怎么能说道是住所呢？’

他应该这样回应“你是不是圣者住所的诵者？”

如果回答说“我不是”，那应该回答“非诵者无法了知”。

如果回答说“我是诵者”，那应该回答“请诵出经”。

如果诵出来，这很好；

如果没法诵出来应该自己诵：

“乞食僧们，有十种ariyavāsa，圣者们过去住，现在住，未来住”（增支部·十集·19经）。

的确，这部经就是解释圣道的住的情况。

因此，这就是巧妙的讲述。

就此，知道众生们的倾向的气运加身者知道带有成见、观智和道智不发生的刹那。