“又,贤友们,因为四念住已被我修习、已被我多作,[所以]我有理有据地 如其所是地 了知 过未现业所持的 异熟。”[[——ṭhānaso hetuso从理因;從道理與原因;?啥意思?我判为副词作状语,义译为“有理有据地”对吗??诸比库,对入出息念定培育、反复训练后,它是平静、胜妙、无杂点的、住于快乐的,它会阻断、平息恶不善法。诸比库,此是苦圣谛——生是苦,老是苦,病是苦,死是苦,怨憎会是苦,爱别离是苦,求不得是苦,简而言之,五取蕴即苦。诸比库,此是苦集圣谛——这渴爱导致再生、与喜欢贪染俱行、处处喜爱,这就是
-
1. Maggasaṃyuttaṃ0%
-
2. Bojjhaṅgasaṃyuttaṃ0%
-
3. Satipaṭṭhānasaṃyuttaṃ0%
-
4. Indriyasaṃyuttaṃ0%
-
5. Sammappadhānasaṃyuttaṃ0%
-
6. Balasaṃyuttaṃ0%
-
7. Iddhipādasaṃyuttaṃ0%
-
“又,贤友们,因为四念住已被我修习、已被我多作,[所以]我有理有据地 如其所是地 了知 过未现业所持的 异熟。”[[——ṭhānaso hetuso从理因;從道理與原因;?啥意思?我判为副词作状语,义译为“有理有据地”对吗??8. Anuruddhasaṃyuttaṃ1%
-
9. Jhānasaṃyuttaṃ0%
-
诸比库,对入出息念定培育、反复训练后,它是平静、胜妙、无杂点的、住于快乐的,它会阻断、平息恶不善法。10. Ānāpānasaṃyuttaṃ0%
-
11. Sotāpattisaṃyuttaṃ0%
-
诸比库,此是苦圣谛——生是苦,老是苦,病是苦,死是苦,怨憎会是苦,爱别离是苦,求不得是苦,简而言之,五取蕴即苦。诸比库,此是苦集圣谛——这渴爱导致再生、与喜欢贪染俱行、处处喜爱,这就是:欲爱、有爱、无有爱。诸比库,‘此是苦圣谛。’我对这前所未闻之法,生起眼,生起智,生起慧,生起明,生起光。诸比库,‘此苦圣谛应遍知。’我对这前所未闻之法,生起眼,生起智,生起慧,生起明,生起光。诸比库,‘此苦圣谛已遍知。’我对这前所未闻之法,生起眼,生起智,生起慧,生起明,生起光。诸比库,‘此是苦集圣谛。’我对这前所未闻之法12. Saccasaṃyuttaṃ5%