「諸比丘!比丘於七處善巧而有三種觀察。於此法與律純一而已立者,名為最上人。諸比丘!何為比丘於七處善巧耶?諸比丘!此處有比丘!知色,知色之集,知色之滅,知順色滅之道,知色之味,知色之過患,知色之出離。知受……想……行……識,知識,知識之集,知識之滅,知順識滅之道,知識之味,知識之過患,知識之出離。諸比丘!以何為色耶?諸比丘!四大種及四大種所造之色,名之為色。由食之集而有色之集,由食之滅而色之滅。此順色滅之道者,是八支聖道。謂:正見……乃至……正定是。緣色而生樂與喜,為色之味。有色之無常、苦而變壞之法,為色之
-
「諸比丘!比丘於七處善巧而有三種觀察。於此法與律純一而已立者,名為最上人。諸比丘!何為比丘於七處善巧耶?諸比丘!此處有比丘!知色,知色之集,知色之滅,知順色滅之道,知色之味,知色之過患,知色之出離。知受……想……行……識,知識,知識之集,知識之滅,知順識滅之道,知識之味,知識之過患,知識之出離。諸比丘!以何為色耶?諸比丘!四大種及四大種所造之色,名之為色。由食之集而有色之集,由食之滅而色之滅。此順色滅之道者,是八支聖道。謂:正見……乃至……正定是。緣色而生樂與喜,為色之味。有色之無常、苦而變壞之法,為色之1. Khandhasaṃyuttaṃ2%
-
2. Rādhasaṃyuttaṃ0%
-
3. Diṭṭhisaṃyuttaṃ0%
-
4. Okkantasaṃyuttaṃ0%
-
5. Uppādasaṃyuttaṃ0%
-
6. Kilesasaṃyuttaṃ0%
-
7. Sāriputtasaṃyuttaṃ0%
-
8. Nāgasaṃyuttaṃ0%
-
9. Supaṇṇasaṃyuttaṃ0%
-
10. Gandhabbakāyasaṃyuttaṃ0%
-
11. Valāhakasaṃyuttaṃ0%
-
12. Vacchagottasaṃyuttaṃ0%
-
13. Jhānasaṃyuttaṃ0%